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简介:西藏解放都60年了,解放的必要性仍然被讨论。要搞清楚这极小部分异质思维,要先弄明白当他们谈论西藏时,他们在谈什么?他们在谈一个所谓“时间停滞的香格里拉”,在谈旧西藏是“清净美妙”的、“无需解放”的,那里肯定有“卢梭所说的高尚的野蛮人”。西藏与香格里拉之间的等号是怎样加上的?这是一场延拓千古的想象文学的接力赛。西方第一部历史著作希罗多德《历史》中就“记载”了西藏,遍地都是硕大蚂蚁,擅淘金沙;《马可波罗游记》中的西藏人是翻手云覆手雨的魔术师;葡萄牙传教士安东尼奥.德.安德拉德是第一个到达西藏的西方人,他发现西藏是一个天主教的王国,因为西藏教皇(大喇嘛)名叫帕巴(Papa),是原汁原味的葡文。
简介:西藏解放都60年了,解放的必要性仍然被讨论。要搞清楚这极小部分异质思维,要先弄明白当他们谈论西藏时,他们在谈什么?他们在谈一个所谓“时间停滞的香格里拉”,在谈旧西藏是“清净美妙”的、“无需解放”的,那里肯定有“卢梭所说的高尚的野蛮人”。西藏与香格里拉之间的等号是怎样加上的?这是一场延拓千古的想象文学的接力赛。西方第一部历史著作希罗多德《历史》中就“记载”了西藏,遍地都是硕大蚂蚁,擅淘金沙;《马可波罗游记》中的西藏人是翻手云覆手雨的魔术师;葡萄牙传教士安东尼奥.德.安德拉德是第一个到达西藏的西方人,他发现西藏是一个天主教的王国,因为西藏教皇(大喇嘛)名叫帕巴(Papa),是原汁原味的葡文。