歌唱祖国七十年

  • 来源:延河
  • 关键字:凤凰,进行,剧场
  • 发布时间:2019-10-26 23:30

  在《韩诗外传》中,天老回答黄帝关于凤凰的询问时说道:天下有道,得凤象之一则凤过之;得凤象之二则凤翔之;得凤象之三则凤集之;得凤象之四则凤春秋下之;得凤象之五,则凤没身居之。古代传说的凤鸣岐山也是盛世吉祥的象征。被陕甘革命根据地的创建人之一,国务院原副总理兼秘书长,后任全国人大常委会副委员长的习仲勋称誉为“人民艺术家”的贠恩凤不就是降临人间的凤凰吗?!

  凤首——坚定方向,德艺双馨

  《山海经·图赞》说凤凰有五种像字纹:其中“首文曰德。”意思即凤凰头部的花纹像“德”字。凤首意味着艺术以德为先,象征着艺术家的艺德和导向。

  1951年6月,西安市西一路易俗社剧场,西安市中小学歌咏比赛正在如火如荼地进行,贠恩凤所在的东羊市小学演唱了航海写的大联唱《团结起来把账算》,这个联唱中有一段较长的独唱是贠恩凤唱的,打动了坐在台下做评委的西北人民广播电台(前身即延安新华广播电台)文工团团长余景儒。听完贠恩凤的歌声,余团长如获至宝,当即拍板让小恩凤到台里工作。从此,年仅11岁戴着红领巾的贠恩凤走向革命文艺的道路。文工团团长余景儒教导她 “革命文艺工作就是为人民服务。”这句话使她受用了一辈子,这句话也确实成为她一生的真实写照。

  在文工团,每天早晨六点半至七点半,除政治学习、文艺理论学习外,贠恩凤还参加省上初中、高中文化补习学校学习,这都不能影响工作,每周4个早上五点四十开始上课,努力学习乐理、识谱,学文化,学歌唱,很快就适应了和大同志们一起广播教歌、演出,并很快脱颖而出,成为歌唱新秀。

  在赴京会演或出国演出经过首都时,贠恩凤有幸四次见到周恩来总理,周总理一边和她跳舞一边说:你的名字里有个恩字,我的名字里也有个恩字,你为人民唱歌,我为人民服务。你的民歌唱得很好听啊!教导她要为人民歌唱,要多唱民歌,人民是喜欢民歌的。周总理对贠恩凤的教诲与勉励使她终生难忘。

  陕甘革命根据地的创建人之一,被毛泽东主席誉为“从群众中走出来的群众领袖”,曾担任周总理助手的国务院原副总理兼秘书长,后任全国人大常委会副委员长的习仲勋也非常喜欢贠恩凤演唱的陕北民歌,他曾三次给贠恩凤题词勉励——1985年,习仲勋听了贠恩凤的在京举办的独唱音乐会及在1986年1月9日在怀仁堂为中央领导演出的独唱音乐会后,于1986年1月20日为贠恩凤题词:“唱群众喜爱的歌曲,做群众喜爱的歌手”;1990年4月,中央电视台要为贠恩凤拍摄专题片,贠恩凤请习仲勋题写片名,习仲勋很痛快地答应了,题写了“黄土高原上的银铃”几个大字;2001年是贠恩凤从事歌唱艺术五十周年,习仲勋再次为贠恩凤题词:“人民艺术家”,并勉励贠恩凤:“要忠诚于人民,忠诚于艺术”。习仲勋的三次题词给了贠恩凤极大的鼓舞和激励,坚定了她毕生为人民歌唱,永远歌唱人民的信念和追求。

  同时,贠恩凤虚心向郭兰英、王昆等老艺术家学习演唱艺术,向民间艺人学习民歌,从地方戏中汲取营养,不断提高演唱水平,成为德艺双馨的人民艺术家。

  凤体——坚持义演,崇尚信义

  《山海经·图赞》说凤凰有五种像字纹:其中“背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。” 凤体内容丰富,意味深长,背象征着义,腹象征着信,膺象征着仁,总而言之,是象征着艺术及艺术家的品格及操守。

  从艺60多年来,贠恩凤把为人民歌唱作为自己的精神信念,自觉担负起对民族文化、对社会道德的正面传播责任。作为一名党的文艺工作者,贠恩凤始终坚持歌唱主旋律,以朴素的、健康向上的、人民大众喜闻乐见的民歌,优秀的创作歌曲去鼓舞人,给广大人民群众带来精神力量。只要人民群众需要,哪里都可以当作义务演出的舞台。她常年在社区义务演出,在西安火车站演唱,在西安公交六公司演唱,在即将开出的306、307公交车场演出,心甘情愿义务下到煤矿掌子面为挖煤工人演唱,顶着烈日为护城河清淤战士加油鼓劲,冒着危险到正在开掘的隧道里演唱,为节日期间身在归途的旅客演唱,为丰收时节的农民演唱,为监狱服刑的囚犯、工读学校失足少年演出,她用歌声感动走向迷途的羔羊,使他们浪子回头,悬崖勒马;她用歌声打动孤儿寡母,使离散的家庭破镜重圆;她用歌声慰问一线工作人员,使他们倍感温暖。而且年复一年,乐此不疲。常常演出结束后,不但分文未得,反而两手空空“赔”了本回来。因为,有多少次她是自告奋勇自己“打的”而去,又为贫困艰苦地区人民或特殊群体捐了款才回来。

  贠恩凤自20世纪90年代初开始,连续20多个春节主动下基层进行义务演出,与坚守在一线的劳动者一起过年,而顾不上给老人拜年,和子女离多聚少,儿子孙聪感到母亲对普通劳动者比对自己都好;为践诺给医护人员演出,她顾不上照料身患重病的母亲和丈夫。

  贠恩凤到青海、甘肃等贫困地区演出,分文不取,她说:“我代表三秦儿女到青海演唱很光荣,也很幸福,主人热情接待我,我已经很满足了,为人民演唱是我的天职,我不能向人家索取什么。我到青海来,是为了向人民汇报,为人民演唱,而绝不是为了挣钱。”过后,青海省给陕西省广播电视厅发来感谢信,称赞她的高尚艺德。为此,当地媒体称她“在青海人民的心中还留下了贠恩凤作为一个真正的人民艺术家的高贵品格。她那完美的艺术家的高贵品格,她那完美的艺术和高尚情操,如初秋的兰花,在青海高原上留下了持久的芳香……”

  贠恩凤先后在西安、上海、北京、洛阳等地举办了个人独唱音乐会,为乐坛吹来一股清新的风。中国音协副主席、著名歌唱家、教育家周小燕教授亲自主持座談会,她说:“我对贠恩凤同志,先是闻其人,后才听其声,这样的演员很值得尊敬。整台音乐会听下来,反映是很强烈的。民歌作为开端,恩凤给我们做了个样子出来。”上海报界称:“演出的这种盛况在上海音乐舞台尚属少见。”上海音乐界称她唱的是“地道的中华之音。”

  凤翅——国外演出,顺风顺水

  《山海经·图赞》说凤凰有五种像字:其中“翼文曰顺。”意思即凤凰翅膀上的花纹像“顺”字。凤翅,其羽意味着顺,象征着艺术家的艺术追求及其艺术的深远影响,正是我们平时所说艺术家的羽毛的意思。

  音乐无国界,艺术无国界。从艺六十多年来,贠恩凤就像展翅飞翔的凤凰,曾多次随中国艺术团、友好代表团飞往美国、欧洲、东南亚、日本、中国香港等10多个国家和地区访问演唱,扩大了中华之声的影响力和美誉度,为陕北民歌、中国民歌和民族音乐走出陕西走向中国和世界做出了贡献。日本女孩中野良子听了贠恩凤的演唱,爱上中国民歌,两次到中国拜访贠恩凤,向她学习陕北民歌在内的中国民歌,并一起在陕西广播电台做节目。

  贠恩凤随团在美国、欧洲、东南亚、日本、中国香港等10多个国家和地区访问演唱,不仅促进了中外文化艺术交流,让更多的外国朋友了解和喜爱中国的民族艺术,同时也加强了中外人民的友好情谊。贠恩凤在日本京都演唱丈夫孙韶谱曲的《雨中岚山——日本京都》一歌,受到日本朋友欢迎,一方面被京都大学作为声乐教材,另一方面由中国对外友协制成的录音带被日本京都府领导指示专门在岚山景区播放。时隔多年后,日本京都轻音乐团及京都市合唱团两次到西安访问,还在西安专程演唱了这首歌,不仅请贠恩凤和他们共同演唱,而且特别邀请孙韶担任乐队指挥,这是象征着中日友谊的合作。

  在出访泰国时,每次欢迎会上,大家都要听贠恩凤歌唱《中泰人民友好之歌》,边唱边跳,气氛非常热烈。这首歌是泰中友好协会主席、前外长察猜。春哈旺的夫人和几位泰国朋友访问中国泛舟漓江时自编自唱的一首歌,它的歌词大意是:为什么我们一见就倾心,因为我们有亲密的泰中友谊。它的曲调是中速的上下句,一听就会唱,很简单,不断地随着动作节奏反复边跳边唱,它的情绪使整个欢迎会达到高潮。

  在菲律宾访问时,贠恩凤当场为马科斯总统用菲语演唱了菲律宾最流行的歌曲《为了你》,博得了总统的赞扬和祝贺,总统站起来与贠恩凤亲切握手说:“您美妙的歌声,犹如一位菲律宾女郎在歌唱。”宾主双方都对中菲两国友好关系的顺利发展感到高兴。马科斯总统说:“在中菲两国之间,文化的桥梁、精神的桥梁、感情的桥梁是一直存在着,而且将永远存在下去。”

  贠恩凤作为友谊的使者,随我国艺术团体多次出国,她演唱的民歌,情真意切、健康向上,给人以鼓舞和力量,使外国观众难以忘怀。1984年9月,贠恩凤在美国演出中,演唱了自己的拿手歌曲《蓝花花》《小河流水》等,观众席上掌声久久不息。美国的一位市长和一位女作家,不约而同地表示说:“太感动人了!我一定嘱咐亲人,在自己停止呼吸、举行葬礼时,要播放你的音乐。”

  凤尾——树为楷模,博爱广仁

  凤尾,意味着仪,凤仪,有凤来仪,象征着艺术家的精深造诣和大家风范。

  2014年,陕西省新闻出版广电局党组发出向贠恩凤同志学习的号召;同年贠恩凤被陕西省委授予“三秦楷模”荣誉称号;2015年贠恩凤被中宣部授予“时代楷模”荣誉称号。

  虽然荣誉接踵而来,但贠恩凤仍然一如既往地坚持到基层公益演出,顶着烈日到一个又一个社区演唱,冒着寒冷为纪念伟大领袖毛主席诞辰演唱,到兴庆宫公园为群众教唱歌曲,到学校演唱以文化人。

  她做客陕西人民广播电台的“秦风热线”和央视“艺术人生”,表示有生之年将永远为人民歌唱,永远歌唱人民。

  贠恩凤虽然是名人,但生活简朴,一件红毛衣穿了十几年,缝缝补补,演出时依然穿在身。

  著名歌唱家郭兰英在贠恩凤五十周年独唱音乐会上动情地说:在恩凤的心目当中,她想的是党,想的是人民,她歌唱的是党,歌唱的是人民,她自己心里头没有她自己,只有人民,只有党,也就是工农兵人民大众,所以,全心全意为人民服务,这是一个共产党员的本质,也是她的道德品质!

  全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席贾平凹在《黄土高原上的银铃——人民艺术家贠恩凤》新书发布会上说:在我几十年的认识中,我觉得贠恩凤老师,包括王新民先生都是正善之人。她从十来岁唱到七十七岁还在唱,而且大部分是在厂矿、农村、部队,在基层去唱,这很难得。哪怕是文艺下乡有人去一次、两次、十次、八次都可以,但是她做了一辈子,起码我没有见过。

  中国音乐家协会原主席、著名音乐家赵季平在纪念贠恩凤从艺60周年座谈会上讲话说:我在省文联工作多年,多年来文联的同志曾多次提到贠恩凤、孙韶这两位老艺术家,过去十多年以来,省文联多次组织采风活动,每次都少不了这两位年纪最大的艺术家,每次演出采风回到西安,省文联都要表扬和感谢这两位老艺术家。

  在一次座谈会上,贠恩凤直抒自己的观点:“司马迁在《史记》中曾说音乐要‘善民心,两千多年前的古人,也在社会生活中体会出音乐对陶冶人们情操、激励人们意志的潜移默化作用。无论是古代或现代,中国或外国,流行歌曲或民族歌曲,只要主题鲜明,内容健康,旋律优美,都具有强大的生命力,都能得到观众的认可和欢迎。”

  2002年,在隆重纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年座谈会上,在回顾自己大半生艺术生涯后,贠恩凤动情地说:“人民需要艺术,艺术更需要人民。人民是文艺工作者的母亲。文艺工作者应该自觉地、长期地、满腔热忱地和人民在一起,为人民奉献优质的精神食粮,用优秀的作品鼓舞人。在几十年的演唱生涯中,我始终坚持弘扬主旋律,歌唱党、歌唱祖国、歌唱人民、歌唱时代、与时俱进……我努力在自己演唱的歌曲中,表达出一种继承革命传统,发扬延安精神,开拓创新的思想观念,紧跟时代,不断进取,永远站在为人民群众服务的第一线。”正所谓:

  红巾少女初长成,

  歌喉婉转露真情。

  丹山广袤梧桐树,

  老凤犹如雏凤声。

  近七十年来,作为一名党的文艺工作者,贠恩凤始终坚持歌唱主旋律,以朴素的、健康向上的、人民大众喜闻乐见的民歌,优秀的创作歌曲去鼓舞人,给广大人民群众带来精神力量。从贠家的小恩鳳,到人民艺术家,无论是灿烂绚丽的中外舞台,还是艰苦简朴的工厂、农村露天演出场,甚至工读学校、女子监狱,贠恩凤所到之处都不仅留下了优美的歌声,也留下了真情,更留下了她无私奉献的美德。

  如今,年近80岁的贠恩凤仍然活跃在舞台,尤其是基层舞台上,每年公益演出四五十场,她表示,只要一息尚存,就会继续歌唱人民,歌唱党,歌唱祖国,用歌声伴随共和国成长,用歌声祝福共和国繁荣昌盛,蒸蒸日上。

  但愿贠恩凤这位金凤凰歌喉不老,艺术长青,永远为祖国和人民歌唱,永远歌唱祖国和人民!

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