我有一个朋友，在离杭州主城区20公里的工业区开了一家机械加工厂，他对我说，招工人越来越难了。今年他把月工资从3500元提到4000元，结果陆陆续续来了一些应聘者，但到了厂区一看，大都一言不发地走了。
现在的年轻人就业，希望能坐办公室，工作要轻松，工资要高。他的工厂在工业集聚区，交通不是十分方便，厂里的机器也都是油渍渍的，给人的印象不太好。其中有个年轻人刚技校毕业，对我的那个朋友直言：“你让我到这种地方上班，才给4000元，我送送外卖也不止4000元呀！”
这是一句大实话。
他想挽留一下这位年轻人，说：“你在技校里学的就是机床，我这里就有数控机床，工作几年，锻炼锻炼，你就有技术了，以后就可以拿更高的工资。而你送外卖毕竟是临时的，也不是什么技术，是不长久的。”
年轻人是骑着小电驴来的，说完，正眼也不瞧他一下，跨上小电驴一溜烟走了。
有没有发现，这个社会有一种情绪在蔓延，这种情绪就叫“临时感”，越来越多的人喜欢生活在各种各样的临时感中。
以前的社会不是这样的。因为你的住房是固定的，工作也是相对固定的，一个人的人生角色大都是一成不变的，因为当时的那个社会缺少流动性，所以少了许多可能和机会。而现在这个社会，各种资源是可以交易的，社会的流动性产生了无数机会，让各种可能性无处不在。
于是，“先凑合着”的临时心态来了。“先凑合着”是一种精致的利己主义，其逻辑非常之精妙：我所要的东西没有到来，那现在的一切都是临时的，我就没必要付出。
“抓周”是许多中国家庭预卜孩子前途的一种习俗，孩子满周岁后，让孩子趴在地上，面前放有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等，任其抓取，如果孩子抓到笔了，说明以后他将是一个读书人；如果孩子抓到算盘和钱，说明以后是一个生意人……“抓周”没有任何科学性，但本质是一种教育文化，它所倡导的是一种关于人的长期主义的定位。
而“临时感”是对传统社会认知的一種“对冲”，是“不接受”“不融合”，是看风使舵。这种“临时感”看似自己没有损失什么，事实上你损失了最为宝贵的东西：时间、历练和你的精神状态。
一个人在职场中，一旦有“凑合着”的临时心态，一举一动都会表现出来，你会尽量地少付出。你在职场中或许得到了一些金钱，但肯定得不到职业历练，更为重要的是，失去一个人走向成功所需要的极其重要的积极向上的精神状态，这种状态是一种人格力量，比金子还宝贵。
无论是谁，都不可能看清自己的未来。这个社会的确充满了变化，但“干一行爱一行”仍然极其稀缺，有太多的成功者，都是从微不足道的岗位做起，从“干一行爱一行”的传统经验中汲取营养，把自己最美好的一面呈现给别人，赢来一个又一个的机会。
（摘自《羊城晚报》）
陆勇强
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