李成辉:松树与无我之境

  • 来源:摄影世界
  • 关键字:木匠,动作,展现
  • 发布时间:2020-04-25 07:13

  李成辉(Lee Sung Hui)

  在《庄子》一书中,《达生》篇里提到了一个木匠的故事。木匠在削木制作鼓架时的那种无我之境界,就是所谓的达人的境界,即达到生活里真情纯实的程度。

  无我之境界与站在自我立场上看待事物的有我之境界不同,以事物的一方,将自我与其融合的物我一体之境,即主体和客体交流的绝对境界。它是由“我”转“境”的,类似于庄子蝴蝶之梦中所出现的庄周与蝴蝶境界模糊的情形。所以,达生的境界就是指达人之所以拥有惊人的技巧,并非经由长期苦练而掌握出来的,而是其自己达到忘我之境而得的。

  举个例子,在我们的眼中,达人所展现的娴熟精准的动作,看起来似乎是一种无意识的行为,但其实是即使做了几十年同样的事情,每一次的动作,都是一种心态归零回到最初的起始化境界,也就是每次都从超感官的状态出发。

  艺术就是通过这种意境的世界而展现出来的,作品就是在这种精神下所酝酿而成的结果。然而,韩国摄影师李成辉的照片就是这种以生活之真、达生之魂为指向所展现出来的作品。

  从李成辉拍摄的松树作品中,能让欣赏者在熟悉的世界里看到惊人不凡的一面。让人联想仿佛看到一幅幅真景山水的松树:如同一条下垂绸裙般长水芦谷里的松树;奇形怪状的宁越松山岗的松树;宛如神龙升天的灵松;树枝如海葵形状的松树;云雾中数百棵笔直朝天的金刚松林,象征着坚韧不拔的民族气魄与节操。如果仔细观察这些令人惊奇的松树作品,就会发现一些我们意想不到的形态。它们往往不是我们所认知的“好照片”,反而是一些奇特的场景,让看的人产生微妙的感情波动。

  芦谷里雪松。白雪皑皑的大地上,一棵覆满落雪高傲的巍巍青松,有着无法用语言表达的美丽。就像一条女人的裙子,系在长长的枝条上,成团的白雪覆盖在郁郁青绿的松叶上。

  成为广告宠儿的美丽松树。宁越松岭松树长久以来都是广告主角,是举世闻名的美丽松树,树龄超过300 年以上的巨树。这棵伫立在丹枫山腳下的松树,凭着其雄伟气势吸引过往的人们不由自主地停下脚步。这棵让人赞叹不已的松树,跟云门寺的低垂松树和俗离山的正二品松树一起被称为韩国国内的三大名松。

  例如,如扇子模样般大展开来的宜宁云岩里的松树,像线团或细小线绳绵密交织一起,形成一张奇妙的树形网,又如同群蛇乱舞一般;在南原不节里松树林里看似条理有序却又紊乱无序的界限中,上演着言语无法形容的奇异。类似这种的作品,拍摄者所要呈现给读者们看的不是云雾弥漫的典型松树或者真景山水的孤松,而是意想不到的非线性奇异形象。

  再者,有如松树盆栽般挂在千丈悬崖上的松树和周围黑暗互不协调组合的背景,还有宛如纪念碑一样的高耸巨松和其相比起来显得极其矮小的瓦房和草原背景,所产生的疏隔效果将场景勾画成超现实梦幻的感觉。

  一言以蔽之,李成辉所拍摄的松树并不是为了架构一张好照片而取的构图与角度。怪异的莫名其妙构图、意想不到的角度、黑白对比、双重交叠的错觉效果,所取的全景场面等皆为作者有意为之的呈现,绝非偶然。因为摄影师所要展示的不是一张张构图完美的“好照片”,而是刻意捕捉那种达生境界直觉性的瞬间。

  如果说达人的神技是从无我之境中展现出来的话,那么真正的艺术就体现在生活的境界上。即使是随便做个碗,只要能沁透陶艺工的灵魂,甚至能看到碗里深邃而宁静的小泉。同样的道理,李成辉的松树虽然在韩国全境内随处可见,但是他的意境却进入了一种物我一致的无我之境。

  金刚雪松。在头陀山山顶上,适应高山环境而成长的红彤彤金刚松,高山强风锻炼出它们的短枝和凹凸不平的树叶,与白雪相映成趣,景色美不胜收。

  古松舞动。从嵫松灵松树下静静地望上天空,那些六边形龙鳞似的枝条,仿佛往四周扭动翻滚般舞动着伸展出去,繁密的小树枝互相交织,就像一张蜘蛛网上缠绕的细线,对着天空绣成一幅美丽的“东洋画”。

  不节里松树林。看似一片错纵交结彼此融合缓缓蠕动的古松群落,被称为不节里松树林的最佳风光景色,地上因雨水侵蚀冲刷作用而暴露在外的树根,也使松树林显得更加高尚。

  李成辉在谈到自己的工作时说:“拍摄松树时,我经常在松树下爬来滚去,捕捉其他人都不容易观察到的特殊角度。”他还说过:“可以用语言来说明或学习的道并不是真正的道。”可见,他的摄影行为是一种单纯的技巧,为语言无法解释的无为的过程。

  抱着孝子碑的松树。蔚珍杏谷里低垂的松树长得像斗笠一样,长长的枝条与环绕着孝子碑亭的小石墙相映成趣,红紫色的树冠上树皮的纹路清晰深刻。

  天然杰作的松树。金井山松树位于韩国八阜山脊岩陵地带的巨石上,看起来它的位置十分险峻是大自然的杰出创作。树形虽然娇小但两边横向伸展的枝条却互相保持平衡安稳感,阳光洒落挂在山脊上的松叶,树叶末端变化成了黄金松。

  另外,观赏者也不要单纯以松木的实际真景来解读它,而是应该去理解照片的观点变化。也就是说,需要从主体——旁观者的立场,改变成将它还原为亲身处境的理解。

  这些松树照片就是这类意境的展现,是抽象的,并悄悄地透露了生活的顺其自然,让观赏者看得到他自己一路走来的历程。在光与黑暗以及有我与无我的境界中,透过禅佛教中常说的修炼与修行,以达到的真实生活,而同时也以真正的艺术之魂来体验达生的境界。

  北巖岩松。这棵奇松位于到处都是名松林立的月岳山山脉里,就在其登山路上。

  剑岩松树。逍遥山剑岩松树是夹在倾斜空间中依着岩石生长的罕见岩松。松树生长在一块土质贫瘠的岩石缝中,从根部就有鲜明的六角形花纹把整个躯干包裹,好像蠢蠢欲动的双头龙,似乎就要跳岩飞天的样子。

  庆州三陵松林。庆州三陵周围环绕着合抱的绕坟松。在王陵边左右环绕着朦朦胧胧的雾气里,透出了如梦似幻的光芒,有如仙境般的景象。

  芳台山王松树。这棵松树位于芳台山自然休养林的入口处,笔直冲天而上的躯干,树皮上清晰地刻着的龙鳞,其巨大的树冠看起来非常雄伟壮观,因此被村民们称为“松树之王”。

  李京律

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