城和市原本不连读

　　令人感到安全的城

　　安全是人类的基本需求之一。在距今6000 多年的时候，陕西姜寨、半坡等地的原始人类就在他们居住地的周围挖了宽、深各五六米的壕沟进行围护，这些壕沟既能预防野兽的侵害，还能防止其他部族的人来抢掠食物。

　　后来，社会生产力有了很大发展，人们有条件修筑高墙来保护自己了，这种高墙就是我国早期的城。考古工作者在浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁（mǎo）等地先后发现了原始社会晚期的大型古城遗址。

　　其中最具代表性的是良渚古城，这座古城的面积达300 万平方米，城墙总长度约6000 米。仅看“6000 米”这个数字，也许你不以为意，但再看一组数字，我想你一定会惊叹不已！因为，这个城墙底部的宽度一般为40~60 米，而最宽的地方竟然有100 米。经研究发现，修建城墙的时候，人们先在地上铺一层大约有我们两个拳头那么高的青胶泥，将地面弄得平平整整，再在上面铺大石块作为城墙的墙基，石块是从山上开采来的，一块就重四五十公斤，这样的大石块一共铺了30 多万平方米。

　　请你想象一下，在没有任何电子机械设备辅助的古代，只能用手抬肩扛的方法，用四五十公斤重的大石块修建，中间要经历多少时间和怎样的艰辛？并且，良渚人铺设的大石块还仅仅是在建墙基呢，接下来他们还要在石块上面堆黄土，堆黄土时还要不断打夯（hāng），把土一层一层夯实，大约筑到8 米高（差不多是现在的三层楼那么高）才成。这堆土、夯土的工作量可比铺石头的工作量大多了。有专家推算，至少有4000 名良渚人不间断地干了3 年，才将城墙完全修筑起来。现在，对5000 年前良渚人这种创造性的劳动成果，你是不是感到十分震惊了呢？正因为他们的这种创造，在2019 年，良渚古城遗址被联合国教科文组织列为了世界文化遗产，良渚古城成为中华五千年文明的实证。

　　进入夏商以后，我国各地的城就越来越多了。为了增强城的防御功能，古人在城墙外还要挖宽约10 米的护城壕沟，这就是古代文献中所说的“池”。你还记得有句话叫“城门失火，殃及池鱼”吗？这里的“池鱼”特指护城壕沟里的鱼，而不是一般池塘中的鱼。

　　供人交易物品的市

　　在原始社会晚期，随着生产力的发展，产品有了剩余，为了互通有无，不同部落之间产生了以物易物的交易行为。古文献中记载神农氏时“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，意思是说在中午开设市场，这里召集了各地的民众，聚集了各地的货物，交易之后，人们得到了各自想要的东西就离开了。

　　这里的“市”即是最原始的商业活动。到了商代的时候，有了专门经营商品买卖的“商人”。周代时，商业成为社会经济中不可缺少的一部分，为此，国家设立了被称为“质人”的官职来专门管理市场。

　　秦汉时期，不论是都城还是各地的县城，都有固定的商业场地，叫作“市”或“市井”，西汉的都城长安最初有东西二市，后来增到九市。市周围建有围墙，和住宅区严格分开，围墙上开有市门，有士兵把守。市内建有供摆设、售卖商品的店铺——“商肆”（又叫“市肆”)，同类商品集中在一起，称作“列肆”。还有一座多层的建筑，称为“市楼”，是管理市场事务的官署所在地，市楼顶上有旗子和大鼓，每天都有人按时击鼓，通知开市或闭市。闭市后，不再有任何营业活动，人们也不许在市内逗留，这同今天商店要定时开门、关门，关门后不再买卖是不是非常相像呢？管理市的官员叫“市令”或“市长”，这个市长和当今的市长虽然字面上完全一样，可在职责上就大相径庭了。

　　在城郊的交易市场称作“草市”。除草市外，那时还有定时定点的集市，但只是临时一聚，保持着“日中为市”的原始形态。人们常说的赶集，就是去这种集市上买卖商品。

　　到了宋代，市突破了围墙的局限，商店可以沿街开设了，也出现了一些商业街。你若记得《清明上河图》的话，图中就描绘了开封城的一些商业街。当时经营时间也打破了以往的限制，有的商店深夜才关门，商店门口还设有灯箱广告呢！跟我们今天的市相比，本质上已是十分相像了。