当一个小人物决定与黄谣作斗争

　　文｜曾于里

　　魏平安就是要较这个真，要跟“韩露是坐台小姐”的黄色谣言作斗争，为一个死去的女孩找回清白，守护他与这个女孩达成的契约，也守护她的安息之地

　　大鹏自编自导自演的新作《保你平安》，利用的是影视剧创作中一个很经典的结构：一个小人物在众人并不看好，也没什么人支持的情境下，执着地去做一件他认为是正义的事情。

　　这个戏剧结构用得好，可以是现实题材极好的载体，比如经由小人物的坚守与困境折射出种种深刻的现实问题，《秋菊打官司》《我不是药神》便是如此。不过，相对凝重的主题固然可以获得表达的深度，却也因为针砭的尺度，或让电影的上映过程经历一些波折。

　　《保你平安》选择了更妥洽、更安全的路径：它有所表达，但又适时地点到为止；商业追求才是第一位的，大量喜剧元素和商业元素的运用，让整个故事更通俗、更合家欢。

　　电影中，这个追求正义的小人物叫魏平安。他是外人眼里的失败者：初中学历，坐过牢，离异，如今的职业是在短视频平台上直播卖墓地。

　　魏平安也风光过，几年前是当地一家有名的歌舞厅的老板，早年就买了一辆大奔。他之所以入狱，是因为爱讲义气又不懂法，为了帮好兄弟祁致富出头，他把别人踢伤了，入了狱判了刑，出狱后外面早变了天地，他从昔日的“集安断尾虎”变成底层小人物。

　　魏平安将一块墓地卖给罹患脑瘤的韩露。韩露是个孤儿，去世后将100多万元的遗产捐给了福利院，如今在自己生前挑好的墓地里安息。可墓园告知魏平安，要将韩露从墓地移走，因为韩露墓地的“邻居”的家属冯总偶然听说韩露曾经是个坐台小姐的传闻，财大气粗的冯总勒令墓园迁走韩露的墓地，不让这种“不洁之人”影响自己死去弟弟的“风水”。

　　魏平安现在是懂法了，讲义气的优点也没丢，他自然要问个为什么。为什么说韩露是坐台小姐？有证据吗？韩露生前就买下的墓地凭什么不经人家同意就迁走，欺负死人不会说话吗？

　　魏平安要问个为什么

　　试想一下，这等事情要是落在我等打工人身上，绝大多数人都会遵从领导的决定。何况韩露是个孤儿，她在世上没有亲属，把她的墓地移走也不会有人来闹。至于韩露是不是坐台小姐，别人就传个八卦，事不关己，听完也就过去了，犯不着去较真。

　　魏平安偏不，他就是要较这个真，要跟“韩露是坐台小姐”的黄色谣言作斗争，为一个死去的女孩找回清白，守护他与这个女孩达成的契约，也守护她的安息之地。

　　为了让魏平安的动机更具说服力，编剧还创作了一条校园暴力的辅线，即魏平安的女儿也恰好在学校里遇到类似的“要不要去做好事，如果做好事可能有风险”的烦恼，魏平安鼓励女儿“去做你认为正确的事情”，女儿的决定反过来也给了魏平安坚持下去的力量。

　　至此，《保你平安》的戏剧结构就搭建起来了。

　　追溯谣言的由来，也天然地构成了一波三折的戏剧冲突。谣言哪来的？冯总是从宠物店的美容师Tony那里听说的；Tony说他是在店庆时从两个玩偶扮演者的对话中听到的，其中一个玩偶扮演者又那么凑巧是魏平安的妹妹魏如意；九曲十八弯，魏如意说她这边的消息来源要追溯到某企业的老总，而老总说他是从他一个美女下属那里听来的；该美女下属又是从当地的贴吧中看到的。魏平安找到发帖人的网络账号，魏如意使用“美人计”，查到发帖人在内蒙古一座城市的网吧里，魏平安决定从吉林前往内蒙古“千里追凶”……

　　众多优秀喜剧人串起这部电影的众生相

　　在追溯谣言源头的过程中，编剧很自然地将三教九流的人编织到剧本里，而每一个环节，从马丽、尹正到李雪琴、贾冰、杨迪，这些优秀的喜剧人都在各自的桥段里贡献了不错的“笑果”。

　　不同的桥段，使用了不同的喜剧手法，确保魏平安的这趟“公路旅行”不枯燥、不冷场，笑点比较低的观众有可能全程“哈哈哈”。像魏平安与魏如意在密室逃脱的那个桥段，就把喜剧的错位发挥得颇为出彩；魏平安在内蒙古上演的追逐戏、追车戏，让这部电影具备更多动感，丰富了它的商业元素。

　　在让故事具备“基本好看”的基础上，《保你平安》经由小人物对正义的追索，完成了一定的思想表达。不见得有多么立体深邃，但结合了热点，表达通俗易懂，重申一些重要的常识，可以在大众层面上起到必要的价值引导作用。

　　第一点就是旗帜鲜明反对给女性造黄谣的行为。给女性造黄谣，是污名化、贬低、践踏一个女性很有效的方法，却也是极致下三滥、无耻之尤的方法。电影中的韩露有不幸的身世、不幸的遭遇，但她对人世间仍有一份如此宝贵的善意，结果她的善意因为一个一传十十传百的黄谣，就被彻底否定了，死后都不得安息。假若不是魏平安执拗地去澄清谣言，那么黄谣就成了世人记得韩露的唯一标签。

　　片中魏如意的一句话说得非常精准，“当你张嘴说一个女人是‘小姐’时，不管她是不是，她都已经是了”。电影之外我们还应深思的是：为什么黄谣能轻而易举地毁掉一个女人？当“厌女”的思维仍然存在，很难说针对女性的黄谣会从此断绝——因为它总能有效。

　　造黄谣杀伤力巨大

　　第二点就是电影的英文名“Post Truth”（后真相）。“后真相”并不是说真相被篡改，或者真相消失了，而是真相变成次要的东西，人们很多时候只相信感觉，只愿意去听、去看想听和想看的东西，而不是多问一句：这是真相吗？

　　在一个后真相时代里，已经无数次上演“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”的情形。很多时候，不仅仅是辟谣很艰难、辟谣没什么人看，甚至谣言都无人辟。在针对韩露的谣言中，造谣者因为一个非常可笑的理由张口一编，很多人未经查证便选择相信——因为黄谣既符合内心的猎奇，也契合潜意识里的“厌女”情绪。传谣者并不那么关心真相是什么，而是着力于满足听八卦、传八卦以及毁掉一个女人的隐秘快感。

　　当魏平安在为韩露伸张正义的时候，谣言也传到他自己头上来了。在这里，电影以相对轻松的喜剧手法呈现谣言传播的滑稽、可笑、无脑和漏洞百出。魏平安坐牢的理由本是他为兄弟出头，传着传着就变成他睡了自己的兄弟，打了自己兄弟的老婆；他与韩露的关系，也一度被传成染上性病的嫖客和因为性病而死的坐台女……

　　电影当然是号召公众不要沦为后真相时代的帮凶，看到传闻时能够仔细甄别、谨慎传播。但是当电影中那个最早的造谣者仅仅被行政拘留几天、罚点钱又被放出来，其他无意中传播谣言的人什么责任都没有，公众可以直观感受到造谣传谣的低成本——只有让造谣传谣者付出更沉重的代价，才能真正形成持久有效的威慑力。

　　经由一定的现实表达，《保你平安》最后的落脚点在于对人性善的热情讴歌。如果做一个好人需要付出一定的代价，你还愿意做一个好人吗？笔者不禁在想，现实中真的存在魏平安这样的人吗？就像电影中那匹出现过几次的诗意的白马，它是真的存在吗？还是纯洁的白马与善良的魏平安，都只是幻梦一场？

　　无论如何，电影让观众愿意相信魏平安的存在，也能够激发观众内心的善念，鼓励我们去做正确的事、去成为好人。生日当天夜里，魏平安独自开着电驴行驶在城市的寒风中，某一瞬间或许会有孤单袭来。但平安大哥，做一个好人并不孤独，江边上那个“666”烟花是为你而绽放的，旁人或许对你的泪流满面不明所以，因为这一刻的悲欣交集以及漫天烟花里的深重祝福，只有你懂，只有你真正拥有了。

　　我们唱《祝你平安》是美好的祝愿，但拥有祝愿的魏平安不是一无所有，某种最珍贵的情感只有好人拥有，只有好人懂得。

　　《保你平安》的剧本并不是说写得多么深刻，但它胜在很合格，并且完成度很高。这部电影是当前我们市面上非常欠缺的那一类“腰部电影”——虽然导演的个性化不那么强、思想表达不见得有多么深邃，要用力挑刺也有一些，但它把一个常见的故事结构运用得很合理，商业元素结合得比较妥帖，一些正确理念的重申有理有据，并不说教，可以让大部分观众安心舒服地在电影院待两个小时，笑泪齐飞，内心有所触动，也觉得这票价值当。