家训的概念

　　家训的定义

　　训，即教诲、训导。家训是指对子孙立身处世持家治业的教诲、训导。按照范围的不同，家训包括适用于特定家庭的家训和适用于氏族中的所有家庭的族训。

　　家训，有的也叫家规。家训与家规在性质和作用上是一致的，但是在内涵上又不完全相同。家规，指家庭为教育子孙正确做人处世所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的，是教育规范后代子孙的准则，也叫家法。家规的内容往往有惩罚性的规定，而家训一般没有惩罚性的规定。

　　家训的表现形式

　　家训的表现形式既有口头的，也有书面的。口头的应当是从有家教时就有。凡家长教育子孙以做人处世持家治业为内容的都可视为家训。书面的，有写明是家训的。如：《朱子家训》《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等。有的虽然没有标明是家训，但是，其内容却是教育子孙做人处世持家治业的，即属于家训的内容，如《朱子治家格言》、《座右铭》、《弟子规》等。书面的家训字数有多有少。多的有8000字，少的只有几个字。如“淡泊名利 知足常乐”、“ 自尊 自强 自立”。用于张挂的家训字数一般都比较少。

　　口头的家训的优点是具有及时性，缺点是容易失传。书面的家训的优点是不容易失传，然而也有缺点，即内容长期固定不变。因此，为了克服两者的缺点，两者应当并用。不论是口头、书面的家训的内容，都要与时俱进。

　　家训与家风的关系

　　家风是指一个家庭或家族的传统风尚。家风是一个家庭所长期培育和形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。它的产生是以家训的制定和家教的落实为前提的。没有家训和家教就没有家风的形成。

　　家训在我国的地位

　　家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告戒家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。家训的核心内容是“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等，与社会主义核心价值观的“三个倡导”24个字尤其是公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。

　　家训的地位和作用被人们所重视，因而，立家训的现象历代都有。最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，流传至今。

　　立家训的，现在也有其人。在这里介绍周恩来总理十条家训和朱德立的“五心”家训。

　　周恩来总理十条家训：一，晚辈不准丢下工作专程来看望我，只能在出差顺路时来看看。二，来者一律住国务院招待所。三，一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由我代付伙食费。四，看戏以家属身份买票入场，不得用招待券。五，不许请客送礼。六，不许动用公家的汽车。七，凡个人生活上能做的事，不要别人代办。八，生活要艰苦朴素。九，在任何场合都不要说出与我的关系，不要炫耀自己。十，不谋私利，不搞特殊化。这十条体现一个共产党人特有的家风家教，也体现了周恩来总理的一身正气和为官清廉。

　　朱德立的“五心”家训，即：“对信仰追求要有恒心，对党和人民要有忠心，对社会主义事业要有热心，对人民群众要有爱心，忠于职守要有公心。”

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