黑死病鞭笞下的变革

　　摘要：黑死病作为人类历史上最大规模的三次传染病之一，这场现在被普遍认为为鼠疫的烈性瘟疫，于14 世纪在欧洲横行肆虐，在最盛行的几年中（1348~1352）约3000 万人死于该病。被称为“上帝之鞭”。而1300 到1450 年间，由于黑死病在欧洲大陆传播，再加上灾荒、战争，保守估计，整个欧洲丧失了1/2 的人口。诚然，这场疾病是人类历史上的浩劫，但不可否认，由于它的出现，欧洲开始在宗教、政治经济、公共卫生等多个方面发生了巨大的变革，这对欧洲乃至人类历史的发展起到不可磨灭的推动作用。

　　一．黑死病的产生及迅速传播

　　公元1338 年，中亚草原大旱，一场瘟疫悄然在一个被意大利商人控制的城市——加法中兴起。到了1348 年，黑死病的魔爪分为三路，伸向了西班牙、希腊、叙利亚、埃及、巴勒斯坦等地区。可怕的是，由于大城市的卷入，人口密度的上升，疫情传播越来越快，到了1348 年，整个欧洲大陆无一幸免。1349 年春天，黑死病突然从法国加莱传至英吉利海峡群岛。由此，笼罩在欧洲上空长达几个世纪的阴霾开始浮现。1352 年后，虽然黑死病蔓延的势头趋缓，但恐怖依然存在1361~1262、1274~1375、1389~1390 年间，它曾多次复发。直至15 世纪，这场瘟疫才慢慢退去。

　　二．黑死病之前的欧洲社会

　　1.思想文化——崇拜上帝的虔诚信徒

　　14 世纪的欧洲，虽然世俗势力的权利有所提升，然而，宗教势力依然是主宰大多数事物的庞大力量。立法以及制定社会规范的权利，都掌握在教会的手中。同时，教会拥有大量的土地。由于纸张仍未兴起，群众受教育程度普遍较低，诸如《圣经》一类经典，只有传教士以及极少数贵族人士有资格阅读。群众的一切认知，皆来自于教会的教导。此时的人们信奉天主教，认为人生来应该受苦，唯有崇拜上帝、赎罪，才能死后升入天堂。正如《意大利文艺复兴时期的文化》所言，“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——只是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒状态这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的。透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。”

　　2.医疗卫生——混乱不堪的糟糕情况

　　此时的卫生状况也十分糟糕。无论城市还是农村，大都以木制房屋、劣质砖、泥砖、稻草结构为主。这样的结构对老鼠进入来说轻而易举。不仅如此，狭小的居住环境中常常还混杂着很多住户和牲畜。在乡村，“人与畜生生活在同一屋檐下，分住房屋两端，共用一个出入口，牲畜由一条甬道与住室隔开。”城市则呈现“人们拥挤在一间狭小的屋子里，挡住了所有的空气和阳光。”不论城市乡村，室内常常堆放适合鼠类、蚤类繁殖的谷物杂物。并且，人们的卫生意识十分淡薄。垃圾和污物充斥着人们的生活空间。“街道是最受污染的地方，每家的垃圾从窗户扔到街上，街上还有动物腐烂的尸体、清理马厩的污物也直接扔到街上。”

　　三．黑死病带来的欧洲社会的变革

　　1.思想文化——上帝也许不是“万能的”

　　暴虐的黑死病横行教会统治着的整个欧洲，从天而降的神秘疾病快速掳走生命。为其起因解释和定义的人物自然降临到了教会的头上。基于教义，教会给出了解释——天谴说，这种学说认为黑死病是上帝降临给人类的惩罚，唯有真诚的崇拜敬仰上帝才可以获得救赎。

　　基于这种学说，教会指导人们频繁做礼拜然而，由于频繁的宗教行为导致的人口密集，反而增加了黑死病传播的速度，更多更加虔诚的人染病死亡。

　　在大量死亡的刺激下，劫后余生的人开始思考享受人生，而非单纯的受苦受难。人的意识开始觉醒，思想开始慢慢解放，对神的 “万能性”也产生了质疑。

　　这样的思想冲击带来了两个方面的变革。其一，意识到人的重要独立的有识之士开始探寻理性的思考，由此引发了人类历史上著名的文艺复兴。一大批科学家涌现，黑暗的中世纪迎来了理性的曙光。另一方面，宗教对人性的压制以及在危机中并未很好的解释（甚至俄罗斯公国的国王以及东正教教皇死于该病），使人对宗教产生了质疑。由此产生的宗教改革成为了欧洲进步史上的另一面大旗。

　　2.医疗卫生——检疫出现医学思想巨变

　　1）传统的希波拉底以及盖伦学说遭到质疑，新的思想萌芽中世纪的医学理论是以“体液论”为基础的。它认为人体由四种体液粘液、体液、黑胆汁和黄胆汁构成。作为与柏拉图其名的权威人物，上千年来，这种理论并未得到质疑，并且统治者欧洲的医学理论。

　　一次有一次疾病的爆发、蔓延、肆虐中，人们渐渐对传统的医学观念失望，并开始质疑其正确性。根深蒂固的观念开始瓦解。随着解剖学的兴起，以及由于思想解放对科学的探索导致的一系列仪器的诞生，使人们更新了对医学理论的认识。“体液说”逐渐被淘汰。

　　2）卫生检疫制度开始出现

　　面对可怕的黑死病登陆欧洲的前车之鉴，很多城市采取了对应的措施。1348 年，威尼斯的总督丹多洛曾任命专门委员会督导对外来船只戒备，实行隔离。后来，其他地方争相效仿。世卫组织及多位学者指出，检疫第一次实施最早记载为1377 年威尼斯的拉古萨。在1362~1364 鼠疫再次发生的年份里，拉古萨国王咨询委员会通过了trentino 制度，规定包含来自鼠疫流行地区的公民和游客不允许进入拉古萨城，除非他们已经先于隔离区隔离一个月。任何离开拉古萨的居民也必须在隔离区隔离一个月才允许返回城内。

　　几乎同时期，威尼斯在1348 年建立了检疫站。1383 年，马赛建立了特设的官方海港建议产，禁止有疫病嫌疑的船只进港，断绝疫区的交通，并以官方名义宣布实施40 天隔离制度。

　　结束语

　　由以上论述可以得出结论，虽然不可否认，黑死病作为人类文明的巨大灾难造成了很大的破坏，但也无形中促使人们开始思考人类自己以及人与自然的关系。在这个过程中，疾病导致的一系列后果，或直接或间接的影响了欧洲乃至整个人类文明的历史进程，使人类进入历史的转折点，进入新的时代。随着科学技术的发展，虽然黑死病的原因已被查明，并且现代医学已经找到行之有效的解决方法，但更多更棘手的问题。即使在新的时代，也应该处处保持警惕，尊重科学，研究疾病的发生机制，进而获得解决的方法。

　　参考文献

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