幸运来自对不幸的警醒

　　游宇明

　　“人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利”，这段话讲得新颖别致，又非常深刻。发此言者为著名教育家、美术家、音乐家、佛学家弘一大师。弘一大师没有就这个话题详细展开，但我们可以想到话中含藏的精髓。

　　每个人都是独立的个体，各有不同的出生背景、教育经历、命运轨迹，只要一个人走的是正道，我们就不必对其指手画脚。有的人却不是这样，他们总认为自己的智慧才最卓越、最接地气，可以放之四海而皆准；自己的人生才最合理、最灿烂，最值得他人学习，因而喜欢站在道德制高点对别人说三道四、指手画脚。而这种“指教”许多时候并不到位， 假若有人默认了，这种人多半会得到鼓励，认为自己真成了世界少有的民间教育大师，就去更多的场合逞能。

　　人要获得成绩，必须付出巨大的努力。就说出名吧，正常的途径就是将自己所从事的那个领域的事情做得特别到位，使大家觉得你的悟性和创造力非同寻常，值得尊敬。如果有机会“不劳而获”，比如因为单位好，轻而易举获得别人的瞩目；比如父母能干，可以在自己出场时捎带着儿女“潇洒走一回”，他们很可能将其当成生活常态，天天守株待兔。

　　世间有些人喜欢搞歪门邪道。写文章，不是努力提高思想高度，着力艺术创新，而是专门找报刊编辑套近乎。做领导，把权力当成生意来做，你要审批一个事项，好的，晚上到我家来一趟吧；你想竞争某个项目，可以，哪天咱们私下聊聊，实际上就是要给你递红包制造机会。干工程，他偷工减料，只希望实现个人利润最大化。尝到甜头，这些人的投机心理一定会被大大地激发。侥幸获得不该获得的种种好处的人最后结局如何呢？弘一大师在说完本文开头引用的那段话后来了个总结：“后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣！”他老人家想说的话是：有侥幸心的人都不会有好下场。

　　人生的不幸，有的确实是要由老天负责的，比如地震、车祸、重大疾病；有的还真只能由自己负责，比如因高己卑人导致的人际关系紧张，比如因躺平造成的贫困潦倒，比如因不守法纪遭逢的身陷囹圄……

　　人要超越自造的不幸，需要一件随身的行李，那就是自省。自省首先立足于是非心。遇到某个问题，先想一想对不对，该不该做，那些圣贤之人曾经如何处理。曾国藩年轻时也不爱读书，不喜欢写字，没有明确的生活目标，倭仁、陈岱云等师友的提醒使他有了正常的是非心，他培养了自己对学问的兴趣，学会了自律。正是早年的这种是非心拯救了他。我们也得对自己有点儿期望。如果自我要求老是那么低，将别人的生命底线当成高标，一个人就很可能对自己放松要求，不会将说错几句话，投几次机、违几次纪当回事。相反，你的自我期许拥有一定的海拔，就会自觉去走多数人觉得艰难的路，自愿去吃一般人不敢吃的苦，最后，自然也可享受普通人望尘莫及的生命光华。

　　绝大多数幸运其实都来自对不幸的警醒。

　　【原载《义乌商报》】

　　插图辕不劳而获辕史青鑫

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