在雲之南在京之都，總會有風來

　　前一陣子，對岸網路流傳一則短片，細數由古至今更名失敗或成功的幾座城市，成功者如大庸改作張家界、中甸改作香格里拉；失敗者如金陵改作南京、蘭陵改作棗莊。使我憶起高三那年，同學聚在一處複習地理，其中一個問道：「你心目中最有意境的台灣／大陸／海外地名是哪個？」有人回答花蓮，而我回答苗栗；有人回答甘肅，而我回答雲南；有人回答雪梨，而我回答京都。

　　我是一個崇尚、膜拜、信仰文字的人（文字是種無與倫比的黑魔法，甚至哈利波特也抵禦不了）。雲南雲南，在雲之南。京都京都，在京之都。儘管是再初級也沒有的幾個中文單字，組合起來彷彿可以舒展出一幅畫卷，如聞其聲如見其容。尤有甚者，兩地後續發展，也像是受到先天「姓名」的左右和導引，逐漸長成了它們應有的樣子。

　　君不見療癒陸劇《去有風的地方》掀起熱播，很大一部份因為選址正確。女主角許紅豆北漂多年，仍舊沒房沒車沒對象，時間空間雙重催逼，使她一鼓作氣來到雲南從心開始。樂活的鎮、樂活的人，與不以盤根錯節的衝突營造張力的情節，間接帶動若干拍攝地點的旅遊旺度。片尾一句「烏雲會有時，總會有風來」，豈不是雲南之所以是雲南的原因？──生命每每有烏雲，只有雲南總在雲之南。

　　另一療癒日劇《舞伎家的料理人》細述花街屋形（舞伎宿舍）日常生活。她們離鄉背井、受訓工作，但她們同時也初戀失戀、結婚失婚，不免使人想起川端康成代表作品《古都》。諾貝爾文學獎肯定《古都》，很有可能不是故事出彩、視野宏觀，而是川端通過文學載體，最大限度保留京都式美學：花道之美、茶道之美、和服之美、親情之美。一如京都本身，通過硬體的城市與軟體的市民，最大限度保留「在京之都」的尊嚴與輝煌。

　　我們先以文字描摹形象，它們再以形象賦予意義，如此陷入循環迴圈，於是雲南比起從前更加雲南，京都也比起歷史更加京都。它倆不約而同成為現今理想旅居地點，旅居過程亦回過頭來重塑你我對於生命的想像。初春三月，藉由《旅讀》發現雲南／花見京都之餘，不妨想像烏雲過後，我們總在有風的地方。

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