绛雪：妾与君交，以情不以淫

　　女人如都能像绛雪，在蓝颜知己面前，不管对方如何诱惑，与之交往，始终以情不以淫，那么这世界上，怕也会少一些恩怨情仇，多一些男女间的真纯情谊。而女人们之间，亦会如香玉和绛雪，相亲相爱到可以共死，在将自己所爱的男人交给对方照顾后，毫无忧虑，更无醋意。女子间的真情，怕是没有如此通透清明之例了。

　　男人看女人的视线里，自古以来便是色在前，情在后。当初胶州黄生在崂山下的清宫居所里读书，看到香玉与绛雪的第一眼，便是“艳丽双绝”的蠢蠢欲动。对香玉动了真情之后，还不忘几次让香玉邀请绛雪同至。一看便知，是得陇望蜀的贪色男人。假若黄生遇到的不是花妖绛雪，而是别的狐妖女鬼，或许早已二女侍一夫，共享尘世男欢女爱了。可惜，偏偏是“性殊落落”、孤高不凡的耐冬，花朵红似火焰，内心却始终理智而且静寂，任那黄生如何吟诗弄词，她心内只当他是可以精神沟通的蓝颜知己，想要身体欢爱，除非他有三头六臂，或者，他与香玉从未相识。

　　真正算起来是绛雪比香玉先看到了黄生。她其实有很敏锐的感知能力，还未走近，便觉察到有人躲在树后窥视，并在黄生暴起狂追之时，拉起香玉及时逃离。香玉较之于绛雪，属于痴情热烈的女子，所以她才先于绛雪，主动大胆地与黄生痴缠在一起，而不是像绛雪，性情淡定沉静，对于这个突然而至的黄生，并没有香玉一样的热烈与痴爱，不管黄生如何地惦念着她、热切期待她的出现，始终不肯出来与他谈笑。

　　是到牡丹花妖香玉被即墨蓝氏连根拔起，移植到自己家中，并在数日后枯萎死去，黄生作诗五十首，日日泪洒香玉，这才引来了同样悲恸哭泣的绛雪。这次黄生拉住她的袖子，泪眼相望，绛雪没有再躲，而是跟随黄生进入他的房间，并道出当初之所以不想与黄生相谈，是内心认定书生大多薄情寡义，不会珍惜情谊，直到黄生写诗哭诉纪念香玉，她才窥到了他的一片赤诚之心。但她依然是在心内严格划清界限的，清晰无误地告诉黄生：妾与君交，以情不以淫，若昼夜狎昵，则妾所不能矣。这样的决绝，让黄生不悦，直到他拿了怀念香玉的理由，才让绛雪留下来过了一夜。

　　这一夜他们两人之间究竟有没有发生身体上的接触，作者并没有交代，但据下文推测，应该是黄生心中浮想联翩，而绛雪却独独只与其谈论诗词歌赋，或者怀念昔日香玉种种。因为之后数日她都不曾再来，空留黄生一人怀念。但也有可能，绛雪是在极力克制自己心中的情感，她可以与他没有身体上的缠绵，但是精神上的吸引究竟算不算得上一种爱情，所谓柏拉图之恋，比之于性欲之爱，孰深孰浅，并不是一件可以准确定义的事。蓝颜红颜之间，固然没有欲，但那情，自古以来，却也同样让人铭心刻骨。

　　男人显然是情欲大于情爱的。所以第二次绛雪再来，他便要与之亲昵，但却被理智的绛雪，以一句“相见之欢，何必在此”给止住了。这一次之后，黄生便再也没有对绛雪有过非分之想，只与其“宴饮唱酬”，打发寂寞无聊时光。尽管黄生自己定义香玉与绛雪，说“香玉吾爱妻，绛雪吾良友也”。但是他对于绛雪，始终怀了一抹男女间的暧昧的情愫。而且，在某种意义上，他将绛雪当成了香玉的替代品，几次问她是院中哪一株牡丹，以便他早做准备，将其移植到自己家去，免得像香玉一样被恶人夺去，贻恨百年。而绛雪则要么淡定相告：妻尚不能终从，况友乎；要么只掩口微笑，不发一言。

　　若不是有道士要建房屋，想要砍掉旁边一株耐冬，怕是黄生依然认定绛雪是与香玉一样的一株牡丹。黄生为其消解了这场厄运，绛雪本应感激，或者按照常理推断，将身体交付于他，也情有可原。假若花神没有感动于黄生为香玉的一片真情，不使香玉有重新复生的机会，那么接下来的发展，或许就是绛雪与黄生的一段浪漫情爱。可是偏偏，香玉死而复生，像第三者一样，突然插了进来。

　　在得知香玉消息之前，黄生几乎是打算要追求绛雪的，他先对其表内心痴情：仆为卿来，勿长使人孤寂。而后不过是两日不见，便抱了院中的耐冬树，摇动抚摩，频频呼唤。等绛雪终于忍不了他拿火来炙烤，现身出来时，他还笑着将她拥住。只是“坐未定”，香玉便“盈盈而入”。

　　对于香玉以花鬼的虚幻形象突然出现，黄生的反应，是“泣下流离，急起把握”。而绛雪则似甩掉一个包袱般，笑曰：妹来大好！我被汝家男子纠缠死矣。说完便知趣离去。香玉真是大度，自己暂为鬼，没有人身，所以“助纣为虐”，帮助黄生使计谋让绛雪现形，而且还要恳请她“陪侍郎君”，并答应“一年后不相扰矣”。但想必香玉也是信任绛雪，知道不管黄生如何诱惑，他们之间，都不会有肌肤之亲。女人间能有这样一份信任，最根本的，还是这闺中密友值得信任，即绛雪本人所言“妾与君交，以情不以淫”。

　　等到香玉终于将魂魄附到温暖之躯中的时候，绛雪又来笑曰：日日代人作妇，今幸退而为友。这句话绛雪说来，半真半假。代香玉作妇，只是精神，身体上她与黄生，不曾有过亲昵。可是，在她半夜时分，退出房门，留给黄生与香玉尽享鱼水之欢的时候，重新化身为耐冬的她，望着窗内那豆大的光亮，突然间熄了，寺庙中除了黄生与香玉此起彼伏的喘息，便再无声响，那些与黄生过往的亲密，真的那么快就忘了么？

　　当然是不会忘的。后来黄生死去，在香玉左边，化为一株“高数尺”“但不花”的无名树木，陪伴两个花妖。只是数年之后，他被庙中弟子砍去，最先憔悴死去的，是白牡丹香玉，而绛雪，也紧随其后，悄然枯萎。

　　蒲松龄说：一去而两殉之，即非坚贞，亦为情死矣。而一个男人，能有绛雪这样始终以情不以淫的纯洁的红颜知己，假若他心内还依然有不休情欲，那是断然不值得承受女子如此重的情谊相托的。

　　能如绛雪一样，为蓝颜而死，这样的精神之恋，或许也只存在于虚构的花妖鬼魅之中。或者，这也只是男人的一场一厢情愿的意淫。

　　安宁