面向历史建筑文化遗产保护 方向的毕业设计教学特色探讨

　　北京建筑大学设计学系工业设计专业2015届毕业作品选登

　　北京建筑大学设计学系设置有环境设计、工业设计两个本科专业和设计学、工业设计工程两个硕士学位学科授权点。在与建筑学、城乡规划学、风景园林学、建筑遗产保护等学科交叉环境中，以室内设计、空间环境与设施产品设计等为主体，突出与建筑遗产保护、传统技艺保护与现代设计等交叉融合的特色方向建设。依托学校分别与故宫博物院共建的北京高校“城乡建设与管理（建筑遗产保护）产学研联合研究生培养基地”，与恭王府共建的北京高校“城乡建设与管理（建筑遗产与传统技艺保护）产学研联合研究生培养基地”，形成了环境设计、工业设计专门人才培养的特色平台。

　　近年来，在深化人才培养改革的过程中，设计学系积极探索了研究性教学组织方式。在经历与建筑学、历史建筑保护工程等专业一、二年级打通教学的基础上，安排三、四年级学生进入教授工作室（如传统家具构法与技艺保护研究所、传统建筑彩画体系与技艺保护研究所等）开展专业方向学习和毕业设计，促进理论教学紧密联系实际，收到良好的教学效果，也为学生继续攻读研究生奠定了基础。

　　这里呈现的是本校2015届工业设计专业毕业设计作品。毕业设计选题为“北京旧城传统王府建筑厅堂与家具陈设复原设计”和“南京晨光1865创意产业园环境设计”等，体现出毕业设计综合性实践教学环节密切关联建筑遗产保护、传统技艺保护与现代设计研究的特色，贴近行业需求培养人才，传承中华文化遗产，弘扬优秀中国文化的主题。

　　“北京旧城传统王府建筑厅堂与家具陈设复原设计”作品，展现了学生对北京恭王府葆光室厅堂空间家具陈设的设计成果。同时，依据恭王府古代建筑彩画等级、结构型制、进行色彩控制，纹样类型和传统绘制技艺训练；“南京晨光1865创意产业园环境设计”内容包括南京晨光1865创意产业园（原金陵制造局）A1、A2两幢旧厂房及建筑周边环境等范围的工业建筑遗产保护、室内设计与景观设计等。

　　学生在从专业理论到设计实践跨越式的学习中，体会到建筑遗产保护、中华传统技艺保护的现实意义，对走向社会、走进行业是非常有益的。毕业设计教学始终要求以传承优秀文化遗产为目标，扎实开展基础性调研，让学生巩固所学基础知识，提升设计实践能力。毕业设计作品经答辩评审获得了中国建筑学会室内设计分会（CIID）“室内设计6+1”校企联合毕业设计二等奖和本校2015届优秀毕业设计奖，教学成果令人可喜。

　　再现昨日经典 丰富城市精神

　　南京晨光1865创意产业园内A1厂房改造设计

　　总体分为建筑改造设计与展览展示设计两部分。

　　在建筑改造设计的层面，又分为两部分：理性实用与感性情绪。理性实用即根据人流和设计原理设计出实用高效额展览馆。感性情绪部分则是通过改造和加建以艺术化的手法来影响人们的情绪达到表达的作用。因为成本巨大，我认为不该浅显的去还原兵工厂或者是战争主题。我们该站在一定的高度去审视，为长久留存，成为经典。通过三个方面：（1）对于城市精神的概括（2）对于历史事件的态度（3）对于兵工文化反思批判。

　　在展览设计中我们引入商业。不单纯将其定义为兵工展厅。而是电影题材为卖点，介绍影视中有名枪械的展厅。

　　另外对于园区介绍的二维网页、导航页，以及导识系统也有相应的概念设计。

　　城墙上的老机器 城墙下的老手艺

　　南京晨光1865创意产业园内A1、A2厂房改造设计

　　通过分析南京的历史文脉和园区周遭的环境，我们发现南京的城市精神是生生不息、浴火重生。综合各方面考虑，我们提取出了三大元素，归纳出了三字指导思想。值得一提的是，三大元素中的“太极”是与我们此次设计契合度比较高的。关于A1、A2之间的关系，首先，两者在命名时采用对偶句式，使看起来相辅相成。再者，A1的兵工是一类硬的东西，A2的手艺是一类软的东西，一软一硬之间有碰撞，有调和。第三，兵器就是保护，文化就是传承。兵器保护着文化，文化鼓舞并加持着兵器。最后，A1名为展馆，但其中也有书店、茶吧等休息空间；A2名为创意集市，却也有戏台、民艺博物馆等展示空间。所以A1、A2在功能上是有交融的。以上四点，无不体现传统太极的内涵。

　　九华宫殿亲王府 红墙绿瓦造繁荣

　　北京旧城传统王府建筑厅堂与家具陈设复原设计

　　恭王府是国家重点文物保护单位，为清代规模最大的一座王府，曾先后作为和珅、永璘的宅邸。葆光室位于恭王府西路第三进院，是一处比多福轩更私人化的客厅。葆光室的复原过程中借鉴了大量的文献资料与老照片，并且调研了北京现存的所有王府和故宫博物院，结合现场实地测绘结果，最终完成葆光室正殿、耳房与东西厢房的复原工作。

　　葆光室正殿参照恭王府几座主要厅堂的内檐装修，不仅是多宝阁、隔断，还可举出仙楼、神殿带毗卢帽的祭灶等装修也与宫廷中别无二制。从建筑上要符合王府建筑的规范。恭王府为王府类建筑，虽然属于皇家建筑，但是在建筑等级上在故宫等王宫建筑之下，因此在装饰上不能超过王宫等级。

　　葆光室正殿两侧的耳房，是主房屋旁边加盖的小房屋。正房的两侧还各有一间或两间进深、高度都偏小的房间，如同挂在正房两侧的两只耳朵，故称耳房。吧等休息空间；A2名为创意集市，却也有戏台、民艺博物馆等展示空间。所以A1、A2在功能上是有交融的。以上四点，无不体现传统太极的内涵。

　　耳房通常是大殿、城门、主厅进门前左右各一个的小房子。可以在这里进行一些进房的准备。通常有两个，也有不止两个的。耳房各为仓库、厨房，外院多为佣人居住。在过去，中间的正房是给长辈住的，耳房是小辈人住的，有地位的差别。现今，正房用来居住，耳房用来放东西。

　　东厢房应为长子居住，因此在功能上应以休憩、品茶为主，用餐、会客为辅。而又因厢房左侧通常为卧室，所以对于东厢房的功能性复原分别为卧室、休憩空间、会客厅。根据多福轩室内设计，可以推断出东西厢房相对于正殿而言，空间要狭小许多，南北均设有炕，且炕前落罩，两炕占据了厢房大部分空间。厢房内自然分隔成前、中、后三个陈设区域，前、后檐炕便成为活动的主要区域，同时也是布局的核心。

　　葆光室的西厢房拟定作为长子的书房，其功能主要是书房兼收藏使用。在“以文为业砚为田”的古代社会中，书房是怡情翰墨、醉意书诗的精神圣地，布局可谓独具匠心、闲情雅趣。书房作为古代人宅第里的重要空间，成为文人骚客躲入屋成一统，追求精神上快乐的乐园。与登高远游、饮酒狂舞等娱乐对比，在自已的雅室里吟诗作对、烹茶待客、与同好欣赏搜集的典籍珍玩，是充满闲情雅趣的消遣，使人心旷神怡，乐在其中。“室雅何需大，花香不在多”，古代文人没有一个不重视书房的布置，虽然各自的经济状况不同，但是都讲究书房的别致高雅，营造一种独特的文化氛围。

　　文/李沙 杨琳 朱宁克 张笑楠