图书馆馆员师德建设及引领学生的途径

　　一、前言

　　在学校诸多岗位序列中，图书馆馆员与授课教师不同，其居于图书馆一角，终日与书相伴，并非每日与学生课堂相处言传身教，职称序列也与教师迥异。对图书馆馆员言师德建设，是否文不对题？答案当然是否定的。所谓师者，传道授业解惑也，古往今来，多少知名学者曾任图书馆馆长一职或有图书馆工作经历？且不遑论图书馆乃大学者出产圣地，就馆员的自我身份认同以及社会标签，亦都冠以“老师”二字，再放眼整个学校系统的师德建设大局，图书馆馆员的师德建设都应该是学校师德建设的题中之义。

　　邓彦、周淼龙在2008年发表的关于馆员师德建设一文中曾在中国知网中用“图书馆”为检索词查到相关论文118869篇；再输入“师德或师表”，选“在结果中检索”，得结果4条。时隔9年，笔者再次用相同的方法检索得到：与“图书馆”相关的论文270248篇，而“师德或师表”检索到的结果为17条。可见近9年来，对于馆员师德（而非职业道德）的研究并未显著增长。因此，对馆员师德建设的讨论应当予以重视，如何才能重视，要先对馆员师德予以正视。

　　本文对比馆员师德与教师师德的异同，提出馆员师德建设应从自修、表率、教化三个方面进行，从而引出馆员师德引领学生思考的途径，充分认识馆员师德对己对人的重要性以及馆员师德建设在全校师德建设全局中的不可替代性。

　　二、馆员师德与教师师德的同异

　　所谓师德，按照通行说法，“教师的职业道德简称‘师德，是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质（百度词条语）。”图书馆馆员属于教育工作者，恐怕无人否认，因而在此哲学抽象的师德界定上，馆员师德与教师师德无异。其都是馆员与教师其内心必须遵守的准则与必须建立的观念品质，倘若违反或者缺失，轻者将受到道义的责难，重者将遭到党纪国法的处分。

　　师德的具体内涵为何？2012年《国务院关于加强教师队伍建设的意见》表述是“开展各种形式的师德教育，把教师职业理想、职业道德、学术规范以及心理健康教育融入职前培养、准入、职后培训和管理的全过程。”2013年《教育部关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》表述为“大力弘扬高尚师德，切实解决当前出现的师德突出问题，引导教师立德树人，为人师表，不断提升人格修养和学识修养，努力建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的中小学教师队伍。”2014年《教育部关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》则从反面描述了师德失范的表现：“理想信念模糊，育人意识淡薄，教学敷衍，学风浮躁，甚至学术不端，言行失范、道德败坏等”。这些官方权威文件的师德方面论述，并未区分各类学校不同岗位，因而，无论是馆员还是教师同样适用，此亦为二者师德之同。

　　既然馆员师德与教师师德无论从抽象概括到具体描述内容均无差异，那么二者的不同究竟在何方？笔者认为，就前述师德本质内涵而言，二者确无差异，其差异在于岗位身份角色不同带来的表现形式不同：对学生而言，教师行耳提面命教化职责，故教师师德的关键在于言传身教；而图书馆馆员行幕后服务学生读者职责，故馆员师德的关键在于以图书信息为媒介，实现间接的“春风化雨”教化。

　　区分二者的现实意义何在？在于师德建设的重点不一：师德之建设，起点在于“师”（老师），终点在于“生”（学生），教师师德建设，重在教师自身修养，教师在教书授学、一言一行之间，即可完成师德教化学生功能；而馆员师德建设，徒馆员强化自身修养，师德教化功能尚不能直接作用于学生，因为馆员并非直接教书育人，故而需要通过图书馆、图书间接影响学生。这就决定了馆员师德建设的特性。

　　三、馆员师德建设的三个层次

　　诚如上文所言，师德之建设，起点在于“师”（老师），终点在于“生”（学生），老师（含教师馆员）是师德建设的承载者，学生是师德建设的受益者。理想的师德建设，应该是老师以其崇高师德教化学生获得良好秉性，进而成为社会栋梁之才。然而，徒自修不足以“渡人”，笔者认为，师德建设需完成自修、表率、教化三个阶段，方能完成“渡人”的任务。馆员师德建设亦是如此。

　　1.自修

　　顾名思义，即为加强自我修养。馆员坐拥图书无数，自修条件得天独厚，当博览群书，修身以自强。对国家，当有赤诚愛国之心，当有坚定拥护党的领导之观念，此为师德自修之首：作为公民作为党员的馆员，若无基本政治立场或立场错误，其言行必越轨，身为教育者，将荼毒学生，那么无论如何不能称之为有德之人。对社会，当有严守社会公德之心，不逾越公序良俗。对家庭，当有孝老哺幼之爱心。对事业，当有对图书馆工作的无比热爱，奉行服务学生读者至上，服务教师读者至上。尤其需要强调馆员师德自修的特质，是加强学识修养，这是馆员工作特质所决定的，图书馆图书报刊的采编，离不开馆员的亲力亲为，而要采编到精品，必须要求馆员学识厚重广博，方能在各领域各专业浩如烟海的文献信息中拈来即经典，方能以经典哺育读者。

　　2.表率

　　“自修”重点是强大馆员的内心与思想，属于修炼内功的范畴，“表率”则着眼于行为，把内在素养外化于日常行为。把爱国之心外化为爱国行为，言行举止，皆以祖国利益为上；把拥护党的领导之观念，外化为行动上与中央保持一致，不妄议国是，处处维护党中央的权威；把严守公德之心，外化为遵纪守法，弘扬传统美德；把孝老哺幼之爱心，外化为营造和谐和美家庭之举措；把对图书馆工作的热爱，外化为每天热情服务读者的点点滴滴。

　　3.教化

　　“表率”阶段实际上已经可以在潜移默化、润物无声的环境下悄然教化学生向好，但作为教育工作者的馆员，其师德教化功能更应加强。故馆员师德建设的“教化”阶段，应当着重于依托图书馆资源，依托学校，辅之各项主动作为，把师德的真、善、美最大限度灌输给学生，下文详述。

　　四、馆员师德引领学生的途径

　　馆员师德引领学生的途径，实为师德建设“教化”阶段的具体化内容。之所以专部阐述，在于图书馆及馆员得天独厚的优势。

　　一是资源优势，图书馆的丰富馆藏，蕴涵古今中外人类思想与知识的宝藏，馆员以师德为引领，倾情向学生奉献，在学生吸取人类知识宝库的学海中发挥重要作用。

　　二是信息优势，图书馆数据库繁多，信息交汇，而馆员又是最具备信息获取和检索信息的人才，授学生以信息获取技能之“渔”，无疑将令学生获益终身。

　　三是设施优势，图书馆是最适宜学生自修阅读的场所，馆员是学生从中汲取知识海洋的直接指导者和服务者，馆员的专业、热情、细致指导服务，无疑是学海明灯。馆员师德引领学生具体的途径列举若干如下：

　　1.博闻强记，采尽天下精品文献

　　以学识广博为引领，最大限度采编精品图书文献：让学生既要领略古人之风骚，又要感受今人之潇洒；既可遍读中华之传统精华，又可借鉴外国之良玉；既要注重技艺的传承，又要注重人文之滋养；既要令学生可废寝忘食之辛劳求索，又要让学生可身心俱愉之休闲娱乐。简言之，馆员要穷尽所能，为学生选好书。

　　2.悉心指导，服务学生遨游学海

　　以读者至上为引领，以最专业的职业素养，指导学生准确获取精品文献，为学生提供安静、舒适、引人入胜的阅读环境，使得学生最大限度提高学习效率，这是图书馆不可代替的功能，也是馆员不可代替的作用。

　　3.倾囊相授，掌握信息检索技能

　　以无私奉献为引领，最大限度提高学生获取信息知识的能力。在新生入学之初，开展无死角读者培训，确保新生第一时间熟练掌握图书检索、数据库使用等基本检索技能。适时组织文献管理、知识管理等信息处理技能，为培养学生独立研究分析能力奠定基础。

　　4.持之以恒，培育终身阅读良习

　　以百年树人为引领，穷尽心血培育学生养成终身閱读的良好习惯。可充分利用板报、宣传栏、微信公众号、微博等传统与新媒体方式向学生受众推送好书，引导学生的阅读方向；可适当奖励，鼓励学生积极利用图书馆资源；可组织兴趣读书会，让学生在分享知识中获得阅读快乐；可举办图书漂流活动，让更多有趣的图书激起更多有兴趣的学生的阅读兴趣，等等，不一而足。

　　终篇所言之要义，在于图书馆馆员切莫忽视立德树人的崇高使命，要充分认识馆员师德对己对人的重要性，充分认识师德建设在全校师德建设全局中的不可替代性，务必以最饱满的精神状态，投入到师德自修、表率与教化工作去，长此以往，必然获得“赠人玫瑰、手留余香”的幸福。

　　冯琳