杨洋：真正的「罗马假日」

　　当杨洋坐在对面，车窗外的罗马匆匆掠过，我想请他聊聊抛开所有身份的自己。这是一个好时机，对于他来说，置身于罗马这样的异乡，距离一切都不远不近，思绪不太容易被太多周遭的声音所裹挟。

　　「秩序与松弛」

　　“从威尼斯来罗马，感觉如何？”

　　“在船上的日子久了，确实也挺想念陆地的。”

　　五月的罗马，天气不冷不热，稍微有一些阴郁的天气很适合这座古老城市的气质。有着千年历史的城墙和雕塑，并不适合饱和度极高的艳阳天，那会削弱时间留下的沧桑感。谈及对罗马的印象，杨洋觉得罗马的建筑和街道与他所拜访过的其他城市十分不同——“非常惬意而且很有氛围感”。 相比于前些天一直乘船在威尼斯水上的感觉，回到陆地上，让他觉得舒适且踏实。

　　当一个人身处一个城市，感觉到莫名的身心舒畅和内在和谐的时候，那么一定是这座城市的一些磁场、一些气场，跟这个人有不谋而合的特质。

　　罗马素以“不朽的城市”驰名，这种不朽不仅体现在历史之中，更体现在罗马成为后来世界上许多城市的模板：一对轴线，南北和东西走向，在规则的四边形中直交。因此罗马人的城市以抽象而“绝对的”秩序驰名。古典考古学家奥兰治曾经赋予罗马街道深情的描述，“自足而包被的街道世界是古罗马所具有的特殊品质：一个完美的世界、小宇宙、放逐北欧人的伊甸园，街道的田园景致，我会这么说”。在具有秩序性的宏伟建筑——尤其是神殿一类——呈现出来令人敬仰的仪态之后，城市的内部街道又呈现出亲密感，可谓是一种接近自然的朴拙的简单性。也许这看起来是一种反差感，却得以在一个城市融为一体，达到相对完整的平衡。

　　这种秩序感与自然朴拙的简单性，不只在一座城市中得以体现，也可以反映在一个人身上，这也许是他到达这里感受到舒适惬意的原因。一座城市的磁场，在他的身上得到了精神的共鸣。

　　虽然很少有人用“秩序感”形容杨洋，但“自律”仿佛是搜索他名字时候的关联词汇。规律的健身，挺拔的仪态，自律的生活，如果说自律是一种习惯和生活养成的结果，背后让他保持自律的东西，其实是秩序感。他在解放军艺术学院时期，是在部队中学习舞蹈，面对的是严苛的环境、严厉的规条和严格的训练。从 12岁开始，这种规训而来的秩序感就伴随着他成长，久而久之，就变成了他的一部分：工作时一丝不苟，自律，谨记于心的原则与底线。

　　杨洋常常被一起拍戏的前辈评价“拼”：可以不顾爆炸现场的危险,亲自上阵跑到摔倒在地，也可以放下偶像包袱在泥里打滚，甚至嫌造型不够脏，往脸上猛泼污水。他的努力，没有太多技巧，只是依靠自然朴拙的特性。这一点，从与他对话中也可以体会得到，对于每个问题，他并没有公式化熟练的答案，而是经过仔细思考后认真地逐字逐句回答。

　　现代的罗马在古罗马的秩序感之上衍生出不一样的松弛感，古老砖墙上乱七八糟的涂鸦，随意坐在博物馆门口台阶喝酒的人，嘈嘈杂杂，自行车、机动车、行人混在一起的旧石板街道。秩序与松弛，在罗马，交汇于一处，与活力并存。杨洋看起来一直保持着最佳状态，但在细节之处的言语仍然可以窥探到他流露出来的松弛感，比如谈及何为自由的时候，他给出了一个几乎跟所有年轻人一样朴实的回答：“不工作的时候最自由。”

　　「向日葵与仙人掌」

　　“选择一种植物形容自己？”

　　“向日葵。”

　　他几乎未经思考，是凭直觉脱口而出的回答。片刻之后，他说：“其实我内心第一个形象是仙人掌，但脱口而出的时候是向日葵。”无论是向日葵还是仙人掌，都是活得非常炽热的植物。只是区别在于，相比于向日葵一簇在阳光下的热闹与显眼，仙人掌只是安静地、坚忍地独自生活在沙漠。“ 我对社交媒体没有依赖，休息的时候不怎么浏览社交媒体，工作的时候对社交媒体也没有什么依赖。”杨洋是偏向安静内敛的那一类人，需要适度的安静、独处，向内获得能量。谈及情绪，大多数时候杨洋对情绪有着很高的容忍程度，但在情绪没有办法被消解的时候，还是会选择坦诚地面对自己的情绪，通过直接的沟通释放出来。

　　杨洋说，今生“做演员也是偶然”。

　　小时候父亲对自己的规划是好好学习，长大之后可以做外交官一类的工作。他和家人也从未设想过自己有一天会成为明星。现在的工作，需要时刻被关注，被围绕在聚光灯下，杨洋很清楚这是这个身份必须承担的一部分。不过抛开演员的身份，杨洋坦言：“如果有选择，我希望不被过度关注，过度的关注有时候会给自己太多压力。生活是属于自己的，想完全放松下来，当然，也不想打扰到别人。”

　　常年在剧中扮演各种正面主角的他，也想尝试一些具有反差感的角色，“悬疑类型的剧，我还是很想尝试一下。”除了在剧中想有新的尝试，杨洋在人生中也想有新的尝试。“如果不做演员，其实我的梦想一直都没有变，我想去做飞行员。”前段时间有空的时候，杨洋已经去了模拟飞行舱，体验了驾驶飞机的乐趣。在短暂脱离演员身份得到休息的时候，他也会去滑雪、游泳、跑步、做有氧和无氧运动，去旅行，去感受自然。“我想去巴塞罗那，想去普罗旺斯，想去新疆，很多地方都想去。”

　　「身体的表达」

　　“以前跳舞的时候，最大的感受是什么？”

　　“以前跳舞的时刻，内心感觉是完全自信的。”

　　除了演员之外，人们也喜欢提起杨洋在成为演员之前的那一重身份——舞者。有许多人并不是通过电视剧认识他的，而是通过他的舞蹈《蒲公英》。那场舞蹈，成为了许多人心中的白月光，每年都会看到有粉丝重新发布出来邀请大家共赏。跳舞的他，神情坚定，在舞台上是有光芒的，身体的表达流畅而自然。

　　相比语言，身体的表达本就是更为本能、原始与真实的。从古罗马的雕像中可以见到罗马人对于身体力量之美的崇拜。在古罗马时期的哲学家与艺术家的眼里，人体是自然世界的一部分，是最具匀称和谐、庄重优美特征的审美对象。古希腊和古罗马时期的雕塑，善于运用写实手法创造性地刻画人物在剧烈运动中的动态，表现了一种动态的美。但相比于古希腊雕塑作品中塑造的崇高和优雅的神性，古罗马艺术家更为真实，将那些没那么完美的部分,比如皱纹，也雕刻和展示出来，并且认为这才是可贵的，更真实地反映了人生。古罗马，拥有圣母堂、万神庙等诸多供奉神迹的地方，但又通过艺术雕塑显示了人性之美，从神性回归到人性。

　　当杨洋穿过罗马阿尔腾普斯宫的回廊时，他的脸连同背后的雕塑一起被乌云中透出的一抹夕阳映照，那是极其富有“ 光晕 ”(aura )的一刻。走到哪里都会被人群围住，到哪里都会有人一直关注。他的身份需要他一直以完美无瑕的形象出现，抛 开所有身份之下，真实的杨洋是怎样的呢，这是大家会去关心的吗，或者他也并不 希望别人关注?

　　「罗马假日」

　　“你有神游过的时候吗？”

　　“有啊，经常，有时候参加活动，偶然间会有点走神，有时候在想一会儿去哪儿，吃什么，有时候并没有在想什么，只是放空。”

　　杨洋已经许多年没有跳舞了。

　　“小时候跳舞，内心感觉是完全自信的。太久不跳舞了，现在如果让我solo一段舞蹈，我会抵触，完全没有自信。”杨洋坦诚地说道。对于跳舞，杨洋也是在机缘巧合下开始的，那个年代流行许多不同的兴趣班，为了培养他的才艺，父母开始送他学小提琴和舞蹈，最后小提琴只学了一年。而舞蹈从跳着玩儿的街舞，慢慢到了现代舞、芭蕾等等。最后谁也没想到，他会在这条路上走了那么远，去了解放军艺术学院深造舞蹈。

　　虽然很多年没有跳舞了，但他内心对于舞蹈的冲动还在。“有机会的话，我想要演歌舞剧。排一个歌舞剧要提前好几个月准备。”通过杨洋未说出口的后半句，能感受到他想再次通过舞蹈的训练，重新唤醒身体的表达。也许相比于用语言表达所呈现的局限性，他对于身体表达更为擅长。

　　不过尽管如此，在面对“有一天，你会离开演员行业，全身心投入舞蹈，成为舞蹈艺术家吗？”这个问题时，他还是回答了：“那一天可能不会来临了，时机已经过去了，身体的机能已经没法配合内心了。”

　　不过，他又补充了一句：“既然机缘巧合让我成为演员，那必定是命运，上天让我来到这个行业，那我就会继续努力做一个好演员。”

　　杨洋觉得有一点遗憾，没有太多时间再好好走一走罗马的街巷，看一看这座城市的建筑，他希望可以自己亲身丈量这座城市的尺度，而不是在商务车上做一个过客，从一个地点匆匆赶往下一个地点。

　　当他盯着古罗马雕塑“神游”的时候，可能心里在期待一个真正的、属于自己的“罗马假日”吧。

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