山野课堂

　　江锦灵

　　双向的沥青道，变奏成单行的水泥路，顺势弧出一条小径，通往当地人日常昵称为芙蓉山的地方。外地人鲜知，更别说涉足。导航定位不了，江西的上傅村一座毫不起眼却能洗眸的山野，建构成自然课堂：夜空为黑板，星光为板书。

　　越往前掘进，小径越瘦，越软，越不在意棱角和造型，如同从纷繁人间私奔而出，怀揣返璞归真的梦，逐渐野成泥质山径。开始并不习惯地引领一阵平整和坚硬的脚步，随着我们敬畏状和朝圣感的虔诚适时抒发，山径也就不再计较。续上风吟虫鸣的讲述，五六盏网购的电子灯笼，增加夜行者的信心，也渲染夜色的浓郁，不断抵达山林深处。

　　为制造某种戏剧效果，除了一两名策划者，其他人根本不知行程的目的地。也无需打听，任悬念在心床滋生。

　　毫不矜持的芭茅不得不欢迎我们，但有时直接挡道，率脱地撩拨与挑衅。估计很久没被人光顾，泥径特别卖力地牵引我们的脚步。一盏强光电筒在队伍前头冲锋，努力开掘深重的夜色。内心隐约察觉夜林饱含精神矿藏。微光在各式灯笼里跃动，如同一阵阵心跳，山兽在隐秘角落窥探，据说野猪并未入眠，有可能伺机而动。

　　一群暂时隐藏社会身份的人，聊着地上的事，更把地上的事往天上聊，把近处的愿景往远处聊。有人提到以后还要上山扎营，帐篷露宿，不知野猪探听到什么底细没有？会不会向各个山头传递情报？

　　插秧与收割，被我们修辞成稻田写诗。用力气和才华重新发掘人与大地的关系，交出阶段性成果。

　　我们的手脚离开真实的泥土久矣！人与土地已有深重的隔膜。很多人想浸润于泥土气息，却又不想被泥土沾身，这是矛盾心理。于是人类发明水泥、瓷砖等防护盾，在一定程度迫使土地与人类保持距离，貌似解决了矛盾。可真的讲和了吗？

　　是时候来一次深刻的对话，是时候达成心灵的协议。

　　篝火素描出夜色肌理，时已至秋，居然素描出几点萤火。萤火虫是下凡的星星，长着微光的翅膀，恰好赐予我们仰望夜空的支点，把常规的飞翔拔高几许，仿佛诠释什么叫秋高气爽。

　　再往上，星星陆续显现，像萤火虫逗引而出。村庄轮廓在不远处安详，周遭不时传达友好的风，风的褶皱镌刻大自然和岁月的密码。

　　在幽夜，在篝火旁，在星空下，仿佛坐入宇宙腹地，从文学到生态，从对抗到和解，无不围绕土地缓缓地生成。

　　山径越发曲折、影绰、竹子与树木越发高耸而密集，天空忽而变得狭窄，窄成长条状。微虫鸣，像极了流浪而失眠的歌手，痴情吟唱久违的民谣，或被惊扰而激起的控诉。不经意地，山林被打开一个口子，小心翼翼塞进人造光。隐隐嗅到牛粪的异味，经白天的阳光和夜晚的湿冷共同沤出的气息，暂且当成自然作坊产出的原生风味。

　　夜色和风暂时背叛所处的季节，变得宽容体贴。开掘不到半小时，山林适时赐予一片空地，似乎为了对仗，也呈上一片星空，星芒欲滴。幽黑的毛竹是山林的小分队，不约而同探身，欲承接什么。

　　说是空地，其实只是人类以为的空，野草织得跟地毯似的，充盈得很，其间藏匿或安睡众多昆虫和微生物，以及我们永远不知晓的幽窑情节。

　　星光楚楚动人，领队示意大家短暂关闭电灯和屏光，静静仰望天空三分钟，以这种仪式向大自然和宇宙致敬。星空犹如长出无数眼睛，更加深情凝望我们，仿佛不约而同聚焦这片山林的一隅。

　　又像凝视我一人，钻石般的星光落满眼眶。

　　我应比大家仰望时间长一些。星光如字，写满哲思和幽情。若闭眼，还能看清过往乃至未来。

　　上傅已像演奏很多次的乐谱，每个节奏型和音符都了然于胸，比如清亮于鸡鸣中的静，仿佛能治愈近视的清，以及无需关心夕阳西下可蹲坐桥头田埂的闲。

　　被山坳拢靠的稻田，白天被镰刀和打谷机收割，先前还被稻飞虱和野猪掠夺，皆无怨言，秉持土地一如既往的沉默与坦然，逆来顺受，或是自然素养。

　　一条坦荡簇新的公路，一厢情愿鞭策着村庄，谁料村民不为所动，依然保持原先节奏，家犬一般安然，家猫一样慵懒，以及物质上的刚刚好。夕阳退场后，夜色会从山顶淌下，把村夜晕染得更加繁复而料峭。若屏蔽电灯，点缀虫鸣，会误以为此乃几百年甚至上千年的古村。

　　领队建议重燃灯光，灯笼有序摆在鲜草更密的空地，大家围拢，或站立，或席地而坐，回忆走夜路的情景。

　　忆起独自走夜路上学的，分享与恋人携手浪漫的，驾车遭遇长衣黑发女巫实则穿汉服姑娘的，与亲人走夜路回家的……

　　星空定然铭记故事，夜色也在倾听，仿佛反馈富有质地的纹理。当抬眸于黑暗，感到夜色重了几分。潜伏山林的虫兽也在听。人间在外，村庄待眠于不远处。那是短暂性且独一无二的时光。

　　这片星空与几十号人互为拥有，纯粹、安宁而惊艳。毛竹在周边摇曳，似乎从未撤离的伴奏，藏满风的呼吸和虫兽的鼾声。

　　篝火的舞台就是收割后的稻田。稻子集体退场，目光与火光为其举行迟来的告别仪式。还未褪尽水分的稻草，充当天然沙发，空气中发射熟稔的稻香。

　　稍远一些，是虫鸣和流水声。更广阔的外围，是宁静的山村，乃至早已熟谙的乡愁。风，像反水的探子，树叶和火苗以手势打暗号，溅出的火舌子如抛出的秧苗，栽向夜空的稻田，蓦然仰视，星辰如秧苗般布局。

　　不无疲倦的身体，淘洗在夜色里，篝火洗涤秋凉。心绪被煨热。投进篝火的薯，也被煨热。异乡弥漫着老家的味道。

　　皮肤与稻秆摩擦，打谷机有节奏响起，是童年的触觉和听觉。收割之余，又投入挖红薯、客串篾匠的系列活动。

　　稻田与村庄之间，溪水静流，一下两下的虫鸣如同从溪流漂洗过，这是我躺在稻草上捕获的信息，是父辈乃至祖辈体会不到的浪漫。所有的缺失，都被夜色补偿；所有的静好，都被灯火加冕。

　　与大自然互动，不少人仍停留在生涩、尴尬甚至应酬等心理维度，缺乏耐心的沟通。做自然赤子，还是社会骄子？是生命哲学。对于生命而言，亲自然派比亲社会派或许更能抵达真意。

　　人类社会是植根于自然环境的，也就必然留存并营造可供人们回忆的桃花园、灵魂的自留地。不然，人类社会生存的基石与合法性将会倍受挑战。

　　相信天地间存在不少被忽略的上傅村。上傅，可谓社会人对乡村愿景的一个缩影，此地安全无虞地容许我们逗留一段时光，已算大度，但并无长期接纳之意。无可厚非，毕竟我们也无厮守之心，应懂得适可而止，彼此尊重与珍惜，悄然回到人间。

　　责任编辑 徐巧珍