吴正辉：用一手硬活让青砖“生花”

　　青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗……徽州建筑美如水墨画，建筑上的雕刻则如“神来之笔”。在徽州有句老话：“无雕不成屋，有刻斯为贵”，凡你目力所及之处，都装饰着各类雕刻精品。而数百年来，徽州三雕之一的“砖雕”一直是徽州建筑装饰艺术的重要部分。

　　徽州砖雕，俗称“硬花活”。人物、花鸟、瑞兽、亭台楼阁……刻刀之下，一幅幅图案栩栩如生、跃然眼前，一块块平凡无奇的青砖也随之被巧匠们赋予了鲜活的生命。

　　歙县南部的北岸镇是徽州砖雕的发源地，这里走出了许多技艺高超的砖雕名匠，国家级徽州砖雕代表性传承人吴正辉就出生在这里。凭着对砖雕的热爱，他一手复活了砖雕界失传已久的九层镂空雕技艺，从一名修复古砖雕的手艺人一跃成为行业内的领军人物。

　　失传多年的技艺被“复活”

　　在一块尺余见方、厚仅及寸的青砖上，26个人物栩栩如生，楼阁回廊层层递进，松树梧桐遥相呼应，从近景到远景，前后透视，层次分明——这个展示徽州民俗中祝寿场景的作品，便是吴正辉的9层镂空砖雕代表作《全家福》。

　　“九层雕刻，就我所了解，是目前砖雕技艺中最为复杂的一种。这个技艺并不是我发明的。那是2001年，一个做古玩的朋友拿来了一套老砖雕请我修复，在其中我第一次看到了九层雕刻。”

　　那是一套民国时期的砖雕作品，一共五片，在修复过程中，吴正辉发现其中一片表现的内容特别丰富，空间层次也特别多，吴正辉数了数，惊讶地发现它的层次竟达到九个之多。由于青砖在雕刻中易断，所以如今的徽州砖雕一般最多只有五到六层，他想起曾在一些资料里看到过古时曾有的砖雕九层技艺，也听一些老师傅说起过，“这是目前砖雕技艺中最为复杂的一种，但早已失传”。尽管这件罕见的砖雕作品也可能是古人的顶极之作，却在吴正辉心里悄悄留下了一个念想。

　　2014年，央视纪录片《徽之韵》正在筹备“徽州三雕”的选题，编导们在研究砖雕选题时，从资料中偶然看到了古代的九层砖雕技艺，对此产生了巨大的兴趣，他们慕名找到了吴正辉，希望他能破解这项高深技法，并给了他一年的研究时间。这唤醒了吴正辉多年前埋在心里的那个念想，他决定试着啃啃这块“硬骨头”。

　　可要让这一代表徽州砖雕最高技法的传世“神迹”重现，谈何容易？吴正辉向老一辈砖雕匠人询问，又查阅了大量的砖雕资料，希望得到一些启发，却一无所获。一筹莫展的吴正辉不得不静下心来捋捋思路：要恢复古人的九层雕刻，不仅技法难点要解开，图案设计也是关键，既然在技法上找不到突破口，那我何不先构思图案，再边做边解决技法问题呢？

　　于是，吴正辉参考老砖雕的设计，构思出了一个九层雕刻的图形。但动手尝试时，他总不出意外地被卡在第6层——到了这一层，吴正辉就发现手中的刀具没地方下手了，因为各个层次之间有透雕的地方，稍有不慎就会被折断，刀具根本无法深入，更无法随意移动。

　　一晃，时间过去了好几个月，吴正辉依然没有找到突破口，只能拿着古代砖雕作品反复揣摩。这天，他盯着砖雕侧面的孔洞，突然发现一个规律：砖雕四周的孔洞似乎与雕刻的层次有关，打孔越多，层次就越多。过去，大家一直认为这些孔洞是为了便于安装固定而设的，这会不会就是九层雕刻的关窍所在？

　　顺着这个思路，他开始尝试侧面打孔入刀，再一点点往内延展雕刻。“果然行得通！”吴正辉豁然开朗，原来，古人并不是从正面下手，而是通过侧掏的方式，把刻刀从这些孔洞中穿插进去，才雕出九个层次来的。这也正是古代砖雕会在侧面打孔，而且打孔越多，层次就越多的原因。

　　找到突破口后，为了配合侧掏雕刻的需要，吴正辉又着手改进工具。终于，在尝试“复活”砖雕九层技艺半年多后，吴正辉交出了满意的答卷：九层砖雕《全家福》。作品的背后，探索和创作过程中的艰难远非语言可以表述，“功到自然成”，就是最好的概括。

　　除了这件代表作品外，吴正辉还有多件作品获得殊荣：《访友图》——第二届中国（南宁）工艺美术精品展金奖；《七擒孟获》——中国工艺美术创意奖金奖；《徽商故里》——中国工艺美术“百花奖”金奖；《琴棋书画》被中国国家博物馆收藏，这也是该馆收藏的唯一一件砖雕作品。

　　2018年，吴正辉获评国家级非物质文化遗产徽州三雕（砖雕）代表性传承人，成为徽州砖雕大师级人物，然而，当年他走上砖雕这条路，却并非一条坦途。

　　人生“拐了一个弯”

　　徽州人“无宅不雕、无处不刻、无木不图”，吴正辉的父亲又是一名精工砖匠，也许是耳濡目染，也许是天赋，吴正辉自幼就对雕刻有着浓厚的兴趣。在北岸中学读书时，他就学起了雕刻版画，可毕业后，吴正辉却阴差阳错地考上了省重点职业中学行知学校的园林花卉班。

　　老话说，“人贵有三得：沉得住气，静得下心，拐得了弯。”在园林花卉班学习的吴正辉一直没有放弃自己的爱好。在这里，他幸运地遇到了实用美术专家吴慕良和国画名家王锦湘先生。他早前打下的美术底子，让老师对他另眼相待，一有空便悉心指导。第二年，行知学校首届工艺美术班招生，其中有砚台雕刻实操课。兴奋不已的吴正辉牢牢抓住机会，虽是不同年级不同专业，却不妨碍他如饥似渴地学习自己喜欢的专业。几个月下来，他这个园林花卉班的学生干起砚雕来，就连正儿八经的工艺美术生都望尘莫及。

　　毕业时，吴正辉拒绝了老师推荐的专业对口的园林工作，决定“去雕砚台”。就这样，他进入砚雕大师方钦树开办的徽城文化服务部，从事砚雕工作。

　　起初，他每天的工作就是把砚石画稿画在一方方砚上，再交给砚雕师傅雕琢。闲暇之余，吴正辉便会拿起刻刀，在一方砚石上“犁耕”。刀铲在石头上划过的“吱吱”声，在他听来就是世间最美的乐章。

　　两年后，歙县工艺厂分部行知工艺厂成立时，吴正辉成了分部的技术指导。在行知工艺厂的三年里，吴正辉挑起了制作砚石的重担，时常也接一些砖雕的活儿。

　　1992年，顺应改革浪潮，吴正辉下海创办了自己的砚石雕刻作坊。几年后，北岸镇大阜古玩街成立了，古玩商客云集大阜，常有客户拿着破损的老砖雕找到吴正辉，问他能不能修复。“第一次接触砖雕，还是刚工作那会儿。时隔多年之后，我才重拾起原来的手艺。”

　　这一拾，便一发不可收，这些老砖让沉浸在砖雕世界里的吴正辉如获至宝。每次修复都是一个重新认识和学习的过程，他悉心探究每一块青砖的历史，了解砖雕题材，揣摩古代匠人的构思，研究传统砖雕技法，悟其精髓。《古城会》《负薪苦读》《太白醉酒》《百子图》《渔耕樵读》《赵子龙救主》《郭子仪献寿》……那些或以历史人物、戏曲故事，或以琴棋书画、花草园林等为题材的徽州老砖雕，经过匠人之手，通过平雕、浮雕、立体雕等技法的运用，呈现出别样的韵味……吴正辉看得如痴如醉。

　　那些日子，经他手的古砖雕不计其数，他的雕刻技艺也突飞猛进。拐了一个弯，吴正辉的人生终于回到了他梦想中的轨道上来。

　　“硬花活”靠的是硬活

　　“门罩迷藻悦，照壁变雕墙。”说的就是徽州三雕中俗称“硬花活”的徽州砖雕。而这“硬花活”的打造，靠的是匠人们手中的硬活。

　　“要说传承，对技法的传承一定是首要的。”吴正辉常告诫徒弟们，“一个匠人要以自己的作品说话，必须先有过硬的技艺，才能行稳致远。”对于创新，吴正辉也有自己固守的原则，“作品的内容和技法一定会受到时代的影响而发生变化，可无论怎么变，徽州砖雕独特的风格和韵味不能变。”

　　这些年，吴正辉一直在磨砺中前行。为了看见更大的世界，观摩学习也好，制作修复也好，一有机会他便会走出去。然而2009年之前的他，还完全不是这样。“那时候，我成天窝在工作室里做自己的砖雕，鲜少接触外界，要说技法，自己已经有了游刃有余的感觉。”

　　就在那一年，他在朋友的强烈建议下，去观摩了深圳的一场博览会，那次经历让他大开眼界。“比如一件玉雕‘球中球’的作品，镂空雕的精细程度已经超过了我之前的认知，这些技法不都是我可以借鉴的吗？我才发现，原来技艺的提高永无止境。”

　　在歙县正辉砖雕艺术研究所内，吴正辉手中的刻刀娴熟地在方砖上游走、雕琢，砖屑纷飞间，细腻流畅的线条在刀锋下缓缓而出，将作品勾勒得活灵活现。

　　砖雕的整个过程包括选材、画稿、放样、打坯等八大工序。被问及哪一道工序最为关键时，吴正辉认真地说：“每一道工序都是关键！它们环环相扣，不但不能有所松懈，甚至越到后来越要全神贯注。”

　　徽州砖雕选用的是当地盛产的质地坚细的青灰砖，仅是砖材的准备，就是一个漫长繁复的过程。徽州砖雕的用料与制作极为考究，相比普通建筑用砖，用于砖雕的青砖更为细密，“要选用细泥，还要经过淘洗等步骤……光是胚的烧制，冬天需要半年，夏天要3个月。”

　　在青砖上雕刻是慢工才能出的细活，非常考验手艺人的耐心和定力。就像书法讲究笔法气韵，砖雕刻线从浅到深、从粗到细，要保证线条的流畅，必须掌握好力度。要练就能在寡淡青砖上“生花”的一双巧手，不经过成千上万次的练习根本无法做到，吴正辉那由于常年握刻刀而弯曲变形的手指就是最直观的印证。

　　徽州砖雕注重层次感，讲究构图和细腻的雕刻。在徽州三雕中，砖雕几乎囊括了木雕和石雕的所有技法。“青砖太脆了，稍不注意就会崩掉。每一刀下去，每一寸推进，都讲究个匠心独运。”雕刻有5个层次的《丰收图》，就花了吴正辉20天的时间才制作完成。

　　正是凭借着这种精益求精的精神，吴正辉先后获得了安徽工匠、中国工艺美术行业艺术大师、中国当代艺匠、全国砖雕“大国工匠”等称号。

　　历经1300多年历史走到今天，一代代的传承者最不忍看到的，是徽州砖雕技艺湮没在历史的洪流里……后继乏人，这也是吴正辉所担忧的。“非遗传承的核心是人，我很期盼的一件事，就是把徽州砖雕一代代地好好传承下去。”希望他这个质朴的心愿能够实现。

　　◎文/江媛媛（完）

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