马来西亚，简称大马。人口由马来人、华人、印度人和其他民族移民组成，由于华人比例仅次于马来人，当地保留着浓厚的华人传统文化。虽然大马是由多个民族组成的，文化也各不相同，但是民族之间却能和谐相处，马来人在斋戒月也仍然保持着早七点到晚七点不进食的习俗，而华人在春节、中秋这些传统节日，也会自行庆祝，公司也会酌情自由安排假期。在大马的一些城市都有建立祠堂，尤其是福建后裔的民风比较强。第二大城市槟城就有五大宗祠，而全大马最富贵的祠堂是邱氏宗祠。建筑保留着古老的闽南建筑风味，还有戏台和戏子现在也仍然活跃。这种生活、工作上的习惯才是各民族人传统文化得以沿袭的根本。马来西亚人以英语为最通用的语言，而华人受到各自家庭的影响则可能精通粤语、闽南话，国语相对没那么普遍，每个城市的华人地方语言的集中程度也不尽相同，其中吉隆坡多广府人，而槟城则多福建后裔，客家、潮汕和海南人也散落各城。
其实马来西亚的华人区并没有很明显的划分，而大马的唐人街也只是一个单纯的景点，并非生活区域上的聚居点，唐人街里更多的是游客和中国特色商品，白天有许多非华人的人力马车夫，拉着游客游览，车夫的平均年龄都在45--60岁之间。当然也有不少华人开设的中式餐馆，可能更多算是部分华人的谋生最佳区域。其实各种族的人都是混居的，并没有刻意的区域划分，只有很少部分的住宅区是华人较为集中的，这些住宅区形成的原因多少和地产商的开发以及销售有关。对于马来西亚的华人来说，多元化的环境反而使得他们的生活更加丰富多彩，例如美食上，马来菜的冬阴功沙爹味、印度菜的咖喱味和中餐的层出不穷，集多民族美食精华于一国，所以许多人一提起大马就必先论其美食。肉骨茶可谓马来菜的精髓，而宵夜则由广式大排挡和马来的麻麻档各领风骚。
而马来西亚的夜生活也有各式各样的酒吧，由于部分民族的宗教信仰和饮食习惯，大马的酒卖得相对比较贵一些，这也无法阻止年轻人丰富的夜场活动。各种各样的节日也使得马来西亚人持有一种包容的心态，当然在一个大国籍的环境下，不同民族对各自血统的归属感也仍然是根深蒂固的。
在教育方面，学校分为公立和私立华文学校，公立学校则是政府支持建立的，以马来语为教学语言，而华文学校则以华语、英文和马来语进行三语教学，招生则是面对不同种族的学生。有趣的是马来西亚的媒体也是语言区分性很强的，中文和马来文的报纸都是由不同的报社出版的，连华人报纸都分了好几家报社出版。书店里的书籍也是好几种语言一起卖，当然并非每本书都有不同语言版本的。华人的文化能在大马能得到很好的发展，也要得益于人口上的优势以及政策的包容性，对语言的垄断将会减少马来西亚文化的多样性发展。但同时，马来的华人作家们的作品则较难以进入大陆读者的视野，对于马来西亚有限的华人读者，马华文学中的好书容易流失，既得不到马来西亚当地的主流文学圈主导地位，面对华文作品市场又相对处于边缘，常年来马来的华文作家都算是在夹缝中生存。然而近几年情况有所改善，香港作为一个切入口，越来越多的书展上也能见到优秀的马华文学了。
面对着全球化和留学热潮，留学生在世界上流通率越来越高，而马来西亚的中国留学生也在日益攀升，参考因素包括离中国很近的地域位置，消费水平低且常年处于热带气候，环境舒适宜人，最重要的是没有语言障碍，这也成了许多大陆学生选择大马的最大原因。马来西亚也不乏亚洲排名靠前的大学比如马来西亚大学，这对于大陆学生来说既可以获得不错的海外学历，又能获得异国游学经历。这种人才的相互交换，既能丰富大马的华人文化也能让马来西亚华人的尴尬地位得到缓解，在熟悉的情况下才能减少误解，为马来西亚华人提供更包容和宽广的空间。
文•杨晓芬 图•张青
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