让凯撒的归凯撒，上帝的归上帝

　　这是一个越来越功利和现实的世界。

　　尽管李总理倡导的“大众创业、万众创新”本身是一个讲理想讲情怀的口号，但实际操作过程中，生存和商业模式才是根本。即将过去的2015年就是这样一个理想、情怀乃至公平正义变成可笑词汇的怪诞年份。

　　11月21日，广州恒大亚冠决赛夺冠，却因为临时更换胸前赞助商广告引起争议，此事迅速引发微信朋友圈刷屏，一时群情激奋。但热闹过后，让人不禁有一些惶惑之感。

　　我们是否对于成功或者具体说是商业上的成功过于追逐了呢？就像在应试教育体系下，学习好的孩子可以不受质疑地成为“三好学生”一样，只要是取得了商业意义上的成功，那么一个企业或者一个人就会成为360度无死角的集体膜拜对象。

　　恒大为什么甘冒风险？又是谁提供了这样的土壤和环境？在我们集体谴责恒大，充当道德审判者的时候，是否有勇气思及自身？我们都喜欢公平正义这些美好的元素，但到了自己，却不仅不愿尽一点点努力，还希望通过一些“取巧”的方式尽可能快地获利。

　　对于汽车行业来说，2015年是“退烧”的一年，也是“寒冷”的一年。曾经被我们忽视的很多事情和工作在这一年显现出它的副作用。

　　过去整个行业对于产品、某个细分市场投注了过于大的力量和热情，整体呈现出一种投机主义的特征，等到寒冬来临，除了性价比，似乎再也没有什么可谈的了。

　　奔驰算是一个异类，其销售执行副总裁段建军认为，所谓成功的秘诀，就是少犯错，坚持做正确的事情，“从汽车的销售来说，客户是土壤，品牌是根，产品是树干，计划是树枝，经销商是树叶，只有这些事全部做好了，才可能开花结果。”

　　品牌被他放到了更基础和更重要的位置上。同样，因为品牌本身的地位和作用，打造它的方式注定不能够急功近利。

　　DS品牌中国及东南亚地区总裁、长安标致·雪铁龙DS品牌总经理陈国章离职事件也带来一些思考，该通过什么样的方式塑造品牌？该确定什么样的销量和盈利目标？这是一个值得长时间探索的话题。

　　至少目前的结果来看，过于急迫反而有损初衷。

　　在当前严峻的生存环境下，谈品牌，谈理想，谈情怀，多少有些不合时宜，但我们已经改革开放30余年，虽不像共产主义描写的那样“物质生活极大丰富”，至少也已解决温饱的时候，是否可以去追求一些不那么短视的东西？

　　欧洲是中国在汽车行业乃至社会各方面标准价值、文明都非常尊重的一个体系，最近很多人都阅读过的《极简欧洲史》中写道，欧洲是一个混合体，它的根基在于古希腊罗马学术、基督教和日耳曼骑士精神。近代文明和科学技术的勃兴也正是来自于“文艺复兴”。

　　精神文明的闪光一直在人类历史上扮演着举足轻重的作用，而我们现在普世的价值观却以短期得利见效为“有用”。

　　其实，我一直很好奇的一个问题是希腊为什么能够诞生那么多伟大的头脑和思想，他们提出的哲学思想，他们眼里一切可以以数学解释的简单美好的世界，他们在做一切事情的时候，是以“有用”为前提的吗？

　　是时候做出一点改变了，让凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，这可能才是更加要紧的事情。

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