丝路沧桑的见证--锁阳城

　　现年68岁的纳瓦兹·谢里夫在1990年、1997年、2008年三次当选巴基斯坦总理“安西一路树荫荫，留得瓜州作别名。济润焦枯生万物，西来始识雪山尊。”1992年赵朴初先生在到达锁阳城遗址时，有感于其深厚的文化底蕴欣然写下了这篇动人的诗歌。笔者一行从瓜州县城出发，往东南方向行驶，穿过壮美的戈壁，越过辽阔的草原，顺着为游客修建的木栈道，得以登上令笔者魂牵梦萦的锁阳城城墙，踞高远眺，将这座千年古城的壮美景色尽收眼底。茫茫的戈壁和茂密的红柳丛交相辉映，在残阳的映照下，古城呈现一片血色的苍茫，耳边回荡着独属于西北的风声，好似向笔者诉说着古城的故事。

　　锁阳城的故事

　　锁阳城遗址位于甘肃省瓜州县锁阳城镇，亦称“瓜州古城”“苦峪城”，是集古城址、古墓葬、古垦区等为一体的古文化遗存地，这里向世人呈现着古老的军事防御系统、农田灌溉系统和古代沙漠化演进历程，被称为中国西部古文化遗存和独特自然景观最为完美的结合。

　　锁阳城始建于汉朝，兴于唐朝，在唐朝时名为瓜州郡。锁阳城之名源于清代民间，因城周围有许多味美甘甜的锁阳，而被百姓称为锁阳城。关于锁阳城名称的由来还有一个传说。相传唐代名将薛仁贵奉命西征，被重重敌军围困在苦峪城，程咬金回长安搬救兵，薛仁贵无奈带着将士在此等待救援。在弹尽粮绝的困境之下，军队无意间发现城内有许多似萝卜一样甘甜的锁阳，于是靠此充饥等到了救援。以后为了纪念锁阳救了全军将士的功劳，便把苦峪城改为锁阳城。

　　笔者一行站在锁阳城高大的城墙上，感受着在朝代的更迭中，锁阳城由一片荒寂的土地逐渐有了人气，如今古城遗址里仍然清晰可见的房屋遗址和土台构造为我们描绘了一幅古城繁华的景象。人们在此安居乐业、繁衍生息，使锁阳城成为古代丝绸之路上的咽喉要道。明朝时，随着国家的衰落和河道的迁移，锁阳城人去城空，滚滚的黄沙将城市的辉煌和落败都封存在了时间之下，沧海桑田的变迁令人唏嘘。

　　站在锁阳城的城墙上，可以清晰看见城市的构造。锁阳城分为内城和外城。内城呈现为正方形的形状，内城偏东又建有一座城墙，将内城分为东西两城。东城是官府所在地，西城是街道、手工作坊区和军队的驻防地，百姓则居住在内城和外城之间。外城分为南北两城，与内城相连，从北西东三面包围内城，外城的作用主要是用来军事战备。据史书记载，当时锁阳城内的居民有500户左右，但驻守城内的军人却有一两万人。这是因为锁阳城是少数民族攻打中原的第一站，独特的地理位置使锁阳城自古以来便是兵家必争之地。锁阳城的内墙四周屹立着24座马面，马面是冷兵器时代军事在城墙建制上的一种反映，不仅可以稳固城墙，还可以从多个方面对敌人予以打击，随时点线相连，编织严密的高空火力网，是城墙防御功能的重要组成部分，体现了古代人民在城市建设上的智慧。在主垣和护城壕之间，还有一种特有的军事设施建筑--羊马城，羊马城、主垣和护城壕构成完整的军事防御体系。

　　目光移向锁阳城西北，远处清晰可见两个小型土堡，这是唐代修建的弩台。城内士兵可通过暗道升至弩台上，与城外士兵一起，对敌人形成夹击之势，为城市的防御做出了重要贡献。

　　佛教文化遗存

　　在锁阳城遗址东部，一座规模宏大的寺院塔群遗址映入眼帘。这是塔尔寺，当年寺庙的名字叫阿育王寺，寺院中心依稀可见庙宇的建筑台基，后来废弃只剩北面的一座大塔。据《大唐西域记》记载，玄奘法师在西去天竺的路上经过塔尔寺，曾留在塔尔寺讲授经学一月有余。与内地寺院坐北朝南的朝向不同，塔尔寺的建筑为坐东朝西。

　　藏经塔前方残留着钟鼓楼的遗址。曾经辉煌的大雄宝殿和前殿，也只留下些许瓦砾。藏经塔塔身有一个大洞，是盗贼留下的罪行，塔内的经文已被盗取一空。感到庆幸的是，据说藏经塔的地宫并未被盗掘，现在处于文物管理部门的严格保护之下。藏经塔后还有一排小塔，这是供奉塔，一共有11座，也只残留部分砖砌结构。站在塔尔寺的遗址前，风声入耳，闭上眼睛静静聆听，仿佛听到了穿越千年、缓缓飘扬的讲经圣音……

　　经历了前后1400多年历史的更迭，锁阳城留下了大量的文化印记。其中，位于锁阳城以南山谷中的几处石窟寺既是古代官民进行宗教活动的场所，也是历史最好的见证。在这几处石窟寺中，以榆林窟和东千佛洞为代表。

　　榆林窟，俗称万佛峡，是敦煌石窟的组成部分。榆林窟中保存的壁画形式较为完整，内容丰富，主要有经变、佛像、密教图像、供养人等六类题材。其中，笔者印象最为深刻的是北壁的“弥勒净土变”。画中弥勒佛居中正在说法，宝盖悬空，圣众围绕，人物姿态各有特点，佛庄严肃穆，菩萨恬静美丽，天王、力士孔武有力，画家用精妙的画技将人物各自的性格表现得淋漓尽致，具有极高的艺术价值。榆林窟同莫高窟在内容、艺术风格和绘画形式上均为一脉相承的姊妹窟，在国际国内都拥有一定的影响力。

　　东千佛洞亦属于敦煌石窟群之一，其内所存的壁画同样具有较高的历史价值。站在精美绝伦的壁画前，姿态各异的人物仿佛都醒了过来，讲述着中印佛教文化的交流以及这种交流给他们生活各方面带来的影响。

　　古代农业灌溉系统

　　漫步在古城遗址中的木栈道上，随处可见清晰的古代水道印记。据悉，这是汉唐水利遗迹，也就是古代的农业灌溉系统。这一灌溉系统主要包括疏浚工程、拦水坝、干渠等，其灌溉的水源地是疏勒河上游的水系。如果在上空俯瞰古城遗址，可以发现疏勒河水系其中一条古河道流经锁阳城东侧，疏勒河在汉、魏晋、隋唐、西夏时期都是这一代州郡及其县乡的主要灌溉水源。据“唐朝断碑”和《沙州都督府图经》的记载以及现存地面遗迹和考古勘探的情况来看，大约在汉晋时期，锁阳城一带便开始了农业生产，这在一定程度上得益于这一水利灌溉系统。

　　金戈铿铿，铁马得得，旌旗飘飘，剑光闪闪。西北大漠的风，呼啸着吹来了锁阳城曾经的一兵一卒、一草一木、一砖一瓦，向我们讲述着它宏伟壮阔的一生。

　　曾荟静