了不起的家书
真正的家书是从何时开始流行的？据刘勰《文心雕龙·书记》记载，春秋时期送信的“书介”日益增多，其工作性质和今天的邮递员差不多。而家书作为一种特定的书信文体，至汉魏时期趋于成熟，唐宋时期才得到普及。蔡襄的《与大姐帖》、黄庭坚的《报云夫帖》、刘焘的《与伯父书帖》都是名家手迹，傅雷家书、曾国藩家书、梁启超家书更是妇孺皆知。在这些了不起的家书中，有一封很特别的信……
这是一封写在简牍上的信，出土于湖北省孝感市云梦县睡虎地4 号墓，是一名叫“黑”的士兵写给哥哥“京” 的家书。他告诉哥哥淮阳发生了叛乱，部队正在攻打淮阳，希望母亲能把夏天的衣服寄过来，如果老家的布料太贵，寄钱来也行。在信的结尾，他还不忘问候母亲身体是否无恙。是不是跟你发消息向妈妈要衣服、要零花钱的情景一模一样？可能你已经注意到，这封写在简牍上的信是我国现存较早的家书之一。随着东汉蔡伦改进了造纸术，家书的载体才逐渐从简牍、丝帛变为纸张。
写信人忧思难眠
诗圣杜甫的一句“烽火连三月，家书抵万金” 道出了千千万万战场将士的心声。岑参所写的《逢入京使》同样令人唏嘘不已：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”战场上他与同乡相逢，竟来不及准备纸笔，只能托对方给家人捎去平安的消息。
张籍的《秋思》则多了几分焦急：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”又是一年秋天，客居洛阳的诗人仍未归乡，信中许多话来不及细说，捎信人临走前他又忍不住拆开了信封。一个小小的动作流露出诗人的思乡之切。
收信人满心欢喜
写信人忧思重重，收到家人平安的消息却是件喜事。明朝诗人高启的《客越夜得家书》写得很妙：“一接家书意便欢，外封先已见平安。故乡千里书难得，不敢灯前草草看。”信封上的平安二字着实让他感到宽慰，拆开信后他还不忍心看得太快，可见家书对他之珍贵。
再读一读明朝诗人袁凯的《京师得家书》：“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。”信中 “十五行”没有一行是写家中琐事，字字都寄托着家人期盼诗人尽早归来的急切心情。诗人通过写家人思念自己，转而传递出浓浓的思乡之情。今人翻阅一封封陈旧的家书，亦不难体会古人百转千回的情思，正如钱钟书所言：“东海西海，心理攸同。”
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