文/王源徽（中国传媒大学）
Tingshu，有两层含义，其一是听书，一种生活行为；其二是我祖父的名字“廷树”的谐音。
2018年我的祖父离世，同年，评书大师单田芳辞世，我开始了解祖父和他最爱听的评书，并以此为主题开始了我的创作。评书作为一种中国传统表演艺术，是时代造就的产物，时代也在影响着它的发展。评书从最初民间的、非官方的艺术形式，逐渐走向规范化，它的特色在时代发展中消磨，它所象征的时代也一去不复返了。为了表达我对评书没落的感慨和对祖父的怀念，我做了一本书，一本记忆的书。这个作品基于个人对家人生活行为的洞察，也从侧面揭示了时代对评书这一传统文化的影响。
祖父的名字里有 “树”字，书的封面用木头，内页使用宣纸、墨水、炭等综合材料。另外，我用烟斗在纸上留下焦痕和灰烬，旨在用物理痕迹和符号书写叙事，赋予过去被遗忘的事物新的意义。
祖父之前住的老房子里有一些物件，拆迁的院子里被砍下的苹果树、他曾经用过的颜料、带着烟草味的烟斗以及锈迹斑斑的钥匙，我把它们带回来拼凑成一个整体。
《岳飞传》《杨家将》《三国演义》是祖父最喜欢的评书，也是十分具有代表性的评书，我以此为主题创作了手制书。书有两层，底层是关于评书的记载，表层则是一些绘画以及用带回来的物件做的拼贴画。在制作的过程中，表层逐渐覆盖底层，揭示了评书逐渐没落和受到破坏的过程。
表层不同的纸张隐喻不同的时代和媒介。桑皮纸和宣纸代表古代的书籍媒介，无酸纸和新闻纸则反映了发展时期流行的书报所用的媒介。我分别截取了三部评书的部分音频片段，并将音轨曲线可视化，印制在手制书中，作为内页的结尾。
手制书的结构参考了简牍、折页、卷轴的形式，这些传统装帧形式在过去是十分流行的，但如今它们的传播特性已微乎其微，反而具有更多的收藏价值，这种属性和评书的调性是一致的。
在创作传播的介质中，我采用木头、白噪声作为自然介质，各种纸张是纸张介质和屏幕介质（网络传播），这些介质共同构成媒介的物质和空间。
在展览中，我将创作的手制书与代表祖父那个时代的物品陈列在一起，同时用收音机播放固定单调的白噪声，结合音频，将物质和声音组合，通过空间唤起情感，将叙事传达给观众。
责任编辑：贾倩颖
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