说性感

　　性感到底是何，想来个人有个人的观点和口味。但不能否认的是，这总归还是不能摆脱两性之间的吸引。世界上大多事情是经不得推敲的，性感亦如此。

　　我们不难发现，在动物界，其实在很多物种内，雄性要比雌性漂亮得多。雄性要通过更亮丽的外表、声音还有体魄等等来吸引女性。在动物界里面，雌性是甲方，雄性是乙方。然而到了更高级的人类社会，却是无数身负传宗接代重任的女性在争艳斗丽。互换了位置，由卖方市场变成了买方市场。最终，性感还是沦为了男权社会的商品标签。

　　原始的性感，也就跟公鸡头上火红鸡冠，鸳鸯身上美丽花纹一般。但尤其女人，更愿意承认性感是一种气质而不是原始的对异性的诱惑力。这是很耐人寻味的事情，为什么要让性感升华成一种气质？升华后的性感的确少了道德观念中所批判的三俗，但它本身又有什么改变呢？事实上性感对于绝大多数男性来说，还是停留在最原始的状态。但让人更觉得无奈的是，这个其中的受害者（在残酷的性感比拼中挣扎的女性们）偏偏还是很不能自拔。

　　并不是所有人都心怀天下，信仰心中的道德律。事实上个人的理想往往很渺小，让每个人都忧国忧民也是不切实际的。一个非洲难民的终生梦想可能也不过是图个温饱，哪管得着那洪水滔天？无论性感的本质如何，性感能够给人带来许多好处。以往可能只能获利，如今名也能兼收。总会有一些人先忍不住诱惑，就跟女人说男人不出轨是因为诱惑不够大一样。

　　以往销售性感，要背负上坏名声，其后果可能是很严重的。而如今的社会，性感的词性正逐渐由贬义变成中性甚至褒义。这让更多的人敢于挑战社会的道德底线，用出格的言行来博取利益。这其中肯定是有市场的，即使是在充满道德鞭笞的年代，性感也是有市场的，只是那时候的“量刑”标准跟现在不同。既然商人可以为了利润铤而走险，女人自然也可以为了利润冒一下不会伤筋动骨的风险。这个社会从来没变，变的只是谁掌握了更多的力量。

　　是的，如今的女性掌握了更多的地位，更多的权力。但是却走进了一个误区，这个误区说起来其实是很让人啼笑皆非的。如今网络上有言论指卖弄性感与卖淫无异，这种言论在当今社会显然是属于过分偏激。然而在古代这种说法却是再正常不过。在古代，女人的性感是一种商品，青楼卖艺不卖身者也大有人在。说白了，人类社会，只要还没触及当时大众利益的底线，任何事物有买就有卖，这是社会的最基本功能之一。道德在此中是禁止其对社会产生不利因素，诸如对家庭，对教育以及对体制的破坏。

　　性感是一种存在于异性之间的价值衡量标准。把它的负面影响都推在它的身上，是人类的惯有的手段。所谓的治标不治本大概就是如此。如今我们讲天赋人权，讲自由，那么人也是应该有性感的自由。至于性感所带来的一系列另外的社会问题，防民之心比防民之口更难，堵不如疏。

　　文/熊捷

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