不谈情怀，我们来谈谈星爷的无厘头

　　“无厘头尻”该词源自广东俗语，意指没头没尾让人摸不着头绪。表现在周星驰电影中，就是将街头巷尾的市井语汇和嬉笑怒骂的表现方式相结合，把无价值的东西撕破给人看。为他打上“无厘头”烙印的首推《大话西游》系列，这一意外光环成为他难以摘下的紧箍咒。

　　周星驰于2004年10月12日到香港大学演讲，一起共同探讨香港电影与喜剧文化。并在同月22日在汕头大学也举行了一场名为“成长于现代与后现代之间——李欧梵、周星驰的对话”讲座。

　　他说，无厘头就是没有意义啊，不按牌理出牌啊，不讲道理啊，搞笑啊，它是香港文化的一部分。一般来讲，后现代这类文化现象，不相信永恒的价值，不相信一种独一无二的意识形态，或者不相信一个人、一个理性可以走向一个光辉未来。人生活在一种多重的选择、多重的认同里面。也有人认为后现代里面包括一些喜剧的成分，就是常常作讽刺，常常插科打诨，常常不严肃。

　　“无厘头”的出现，可以说影响了年轻人网络语言的发展，甚至有人给了周星驰“语言奖”。早期的网络SP段子，网上贴子都多少受到“无厘头”经典台词的影响，并拓展了新的空间。

　　比如“I服务YOU！”“打雷喽！下雨收衣服啊！？”“爱一个人需要理由吗？不需要吗？需要吗？哎，我是跟你研究研究嘛，干嘛那么认真呢？”对经典的重新解构，对精英人物的调侃，对新闻事件娱乐化解读。

　　后期，我们看到胡戈对《无极》电影的解读《一个馒头引发的血案》，以及现在《万万没想到》都是在无厘头方面的一种创新探索等。

　　而《美人鱼》周星驰这次仍然是率性真诚而善良，却是在摒弃了搞笑风格之后的却融入了更多的温情和稳重。

　　当然周星驰在这部电影中也不是如早期在《雷霆先锋》里中规中矩的配角表演，也不是在无厘头风格形成后夸张的动作表演加上颠狂的语言风格，而是周星驰在这么多年的积累和沉淀之后，对于无厘头的另一种诠释，他不再是一个人承担整部电影的无厘头风格的表现，而是将这样的风格融入在故事情节中，用更多的人和更多的细节来体现。

　　事实上，生活中每个人都需要狂欢，生活的压力和社会来自各个方面各种约定的束缚。使得每个人在内心深处都渴望一种狂欢，可以释放，可以宣泄，使得自己紧张的精神压力得到缓解。

　　无厘头意识作为香港人集体潜意识的积淀物，充分体现出通俗性、颠覆性、市俗性、多元性、反智性等特点。同时，新生代消费的需要和影片自身求新求变的结果使无厘头影片在人们不期然中诞生了，“它表达了香港人的社会生活模式”心态和行为取向，展示了他们的迷茫和仿徨，并通过周星驰的电影宣泄了这种困惑。

　　香港的观众喜欢周星驰，在电影这个特殊的文化载体中，观众可以看到现实生活中的痕迹，在现实生活中无法实现的愿望，甚至无法去实施的恶作剧，都可以通过周星驰在电影中去实现。

　　周星驰电影中这种对于恶作剧的实施完成，更是满足了观众的这样的本能，他的无厘头的语言，对于坏人的贬损，随心所欲的拳打脚踢，无一不满足了观众的本能的需要，打动了观众的内心。对中国文化精神的重构与中国传统文化的成功转型，起到了一定的推动作用。

　　（文/王丽芳）

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