周末,被闺蜜佳芬邀请参观她的婚礼彩排,她性格散漫爱自由。但婆家规矩大,非要来一场中式婚礼,爱情至上的她只得虎着脸妥协求全。接我们去的车上,她全程一言不发,压抑得我们都想劝她婚别结了。我们推她进试衣间换衣,等她凤冠霞帔出来,整个房间都被她映照得灼灼发光。佳芬的婚服是手做的,红盖头垂着流苏帘,腰间挂着同心结。闺蜜们赞叹婚服的漂亮大方后,都哄抢她腰间挂的同心结,纷纷求被她的捧花砸中,恨不得明天就结婚也来一场中式婚礼。闺蜜的阴霾情绪一扫大光,心情大好,答应一人送一枚订制的同心结。
拐了很多路,在一个僻静的小巷子里我们见到了姜阿婆,一个头发花白盘鬓,身形瘦小的小脚老太太,佳芬向阿婆说明我们的来意,阿婆当即垫上高凳打开一只陈旧朱红色雕花的木板箱,那是她的嫁妆箱。佳芬悄悄告诉我们,阿婆年轻时候是定了亲的,可是婆家太远,娶亲的人马顶着星星启程走啊走,响午了还没有走到偏又下起了雨,到一庄户人家避雨,谁知道那家的姑娘看中了一表人才的新郎,然后姜阿婆就再也没有等到她的夫君,极度伤心的阿婆再无嫁人念头,就这样度过了一生。我们知得阿婆遭遇的惆怅心情,很快被眼前样式各异的花结带来的惊喜给冲淡了。天,这就是传说中的中国结啊。阿婆笑着点头说,这世代真是变了,她本来是打发时光随意编的,在她那个时代没有一个女人不会的,没想到这不起眼的玩意现在变成宝了,很多结婚的年轻人都来找她打结子。
中国结是中国特有的手工编织工艺品。在旧石器时代它为缝衣打结所用,汉朝的时候又侍起仪礼记事一职,到如今演变成装饰手艺。人们在它身上所寄托的情致与智慧,是中华民族含蓄表达情感的进化史。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰,而战国时代的铜器上也有中国结的图案,直到清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。因其漫长的历史沿袭且款式多样精致,蕴含着中国悠久的历史文化和传统装饰的习俗与审美观念,故命名为中国结。
阿婆告诉我们编结中国结,虽然编结原理都是相通的,你还必须得掌握基本技法与组合技法。基本技法是以单线条,双线条或者多线条来编结,运用线头并行或线头分离的变化,做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展,耳翼延展及耳翼勾连的方法,灵活的将各种结组合起来,完成一组组变化万千的结饰。
编结主要是靠一双巧手,在过去这是闺房女子的必学功课,属于女红的一部分。有编结丰富经验的人,编结时是让线在双手中盘绕,就能编出各式优美的结形。为了方便初学者,常常需要用到一些工具来帮忙,在编较复杂的结时,可以在一个纸盒上利用图钉来固定线路。一根线要从别的线下穿过时,也可以利用镊子和钩针来辅助。结饰编好后,为固定结形,可用针线在关处稍微钉几针。另外,为了修多余的线,一把小巧的剪刀是必须的。
编制结中国结,最主要的材料是线,线的种类很多,过去的老祖宗都是用棉花纺成棉线,再根据需要染色。现在线的种类多了什么丝,棉,麻,尼龙,混纺等等,都可用来编结,究竟采用那一种线,得看要编那一种结,以及结要做什么用途而定。一般来讲,编结的线纹路愈简单愈好。一条纹路复杂的线,虽然未编以前看来很美观,但是用来编结时,在一般情况下不但结的纹式尽被吞没,而线的本身具有的美感,也会因结子线条的干扰而失色。线的硬度要适中,如果太硬,不但在编结时操作不便,结形也不易把握。如果太软,编出的结形不挺拔,轮廓不显著,棱角不突出。
中国结中的种类很多,有双钱结,纽扣结,琵琶结,团锦结,十字结,吉祥结,万字结,盘长结,藻井结,双联结,锦囊结等多种结式。根据结式和配饰,选定质地与色彩适宜的线以后,就可以开始编了。阿婆说,刚开始学习编结,不好把握编每一种结大约需要多长的线,可以先截取一段较长的线来编。如果结式要配个饰物作坠子,开始编时就要先把饰物穿在线的正中央,然后按照编结的步骤,一步一步去编织。
线路稍稍复杂的结式,常令初学者眼花缭乱,可以借重图钉,逐步把线固定在硬纸盒上慢慢编。盒子颜色宜浅才不费眼力。编时一面要注意线路走向,辨清线与线的关系,一面要留意线的纹路是否平整,尽量不要扭折。线与线之间的空间不妨留得宽一点,线路穿越会比较容易 。
阿婆从一块素色花布上,斜斜剪下一块细长的窄布条,用细密的针脚将布条缝成绳子的样子,将她告诉我们的编结方法编给我们看,只见布绳在阿婆的手里轻盈左绕右绕,一只旗袍上的盘口结就做好了,把在场的每一个人都羡慕得不得了,纷纷要试一下身手,说没有这一手手艺枉为女子,但只是夸夸海口罢了,没有一个成功的。阿婆一个劲好脾气地安慰我们,没有谁一开始就能成的,要慢慢熟练,要有耐心。
我们与阿婆合影拍照,说她是将中国结这个艺术发扬光大的功臣艺术家,阿婆不懂艺术是做什么的,但她喜欢人家夸她的编结手艺好,听了好话一个劲地捂着没牙的嘴笑。当得知我们要带很多人来学习编结,拍着手掌说,好,好,又靠近我们悄悄说,祖上有训,此艺传女不传男,我保证把编结的秘密都告诉你们,全部。是啊,至少对于深爱旗袍的中国女人来说,这的确是一个应该知道的秘密。
文/寒一一
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