般若与先验

  • 来源:红豆
  • 关键字:创作,人性,经历
  • 发布时间:2019-05-28 21:58

  缘起

  《彼岸》与《无常》这两部长篇小说的创作,时间跨度都很长,一直在陆陆续续地写,也陆陆续续地改。一部分内容,也曾经发过。这两部小说,像是栽下的两株树,我也看着它长大,它看着我变老。树能不能长高长大不重要,重要的是过程,与树木一同成长的过程。

  小说有无数种写法。我写小说,一定要写那种几十年后还想看还能看还说好的东西。那些为当下而写、为功利而写、为人情而写的东西,我是不会动笔的。人的时间本来就少,写一堆自己都不想写的东西,无疑浪费生命。发发呆也比写那些东西好啊!我想写人性的根本,世界的根本,想捕捉到生活的光影。我写作,是因为我有想写的东西。我从不奢望从写作中得到什么。

  原本是三部曲的,《无常》《彼岸》之外,还有一部《色空》。《色空》会把读者吓一跳。不能强求,只能继续等。

  一部长篇小说的成长,与人一起成长的感觉真好。好像影子,伴你而生。也许到了一定程度,二者互为影子。生命和作品之间,彼此衬托,都不是红花,也不是绿叶;都是红花,也都是绿叶。

  两部长篇小说的情节,我就不复述了。想说的话,都融进小说中了。人物也好,情节也好,都有一种朴素、深沉甚至优雅的姿态,也有相关的内心理解。故事也好,人物也好,都是有深厚的意蕴。

  这两部小说,若是能憩息几颗流浪的心灵,加持三两个破碎的旅人,那是我最欣慰的。

  黄山

  两部长篇小说的背景,都在黄山。《无常》的故事,体现了黄山的侠、禅、真、美。《彼岸》则有着专属性,是串起来的黄山记忆。我为什么一直钟情黄山?那是我一直视黄山为神,也如巨大无硕的莲花,开放在天宇之上。我第一次去黄山,才五六岁,从温泉那上山,才蹒跚几步,就走不动了,父亲无奈,只好将我背在身上,一直背至玉屏楼。我在父亲背上看着黄山,黄山真美啊!我嗅着黄山松针的清香味,听着身边山谷溪流的哗哗声,感觉就像行走在云雾缭绕的天堂里。

  我一直以为,我身心、灵魂背后的点亮和通透,跟早期去黄山的经历有关。黄山的霞光,贯通了我身体中的黑暗隧道,打开了我对美好事物孜孜追求的愿望。黄山于我,是一种昭示,是生命不可多得的垂怜。

  我后来去黄山并不多。每一次去,都很激动,也小心翼翼。我写黄山,其实是还债。我一腔情愿地认为,黄山跟我应该有某种私密的暗合和默契。天知地知,山知我知。天地人间,存有如此因果,感觉真是美妙。

  小镇

  一个人的特质,跟他的童年成长经历有关。我的身上,应该说有江南小镇的气息吧?细腻、聪颖、天真、调皮、反叛、桀骜……特质是先天的,改变和夯实靠的是后天的努力。

  就生活而言,我认为人最适宜的生长地,就是江南小镇了吧?江南的小镇,与天地自然,与人情世故,都异常的接近,如鱼游在水中,充满情趣,畅达温暖。人在这样的地方长大,最具人的灵性。如此禀性,最适合文学。每一个小镇孩子,都有很好的文学感觉。

  江南的小镇,让人尽享生活。生于江南的小镇,就是上苍赐予你丰富的生活,让你充分体味人世的喜怒哀乐。我了解到的世相,了解人间的欢乐、烦恼以及种种琐屑,还有丰富而美妙的人生经验,绝大部分都是对于江南的小镇人与事的观察而得到的。

  江南的小镇还是多彩的。季节多彩,生活多彩,人心也多彩。墨分五色,色彩也不是单一的概念化--西瓜的红,与蜜桃的红,与西红柿的红,都是不一样的红。外部的事物,映照于心,温度不同,色彩便不同。色彩其实是人心的反馈,人心温润,色彩自然温润;人心黯淡,色彩自然黯淡。希望也好,未来也好,其实是幽深的井,渴望阳光的赤橙红绿青蓝紫。

  色彩是缘起缘落;万物都是缘起缘落。

  少女

  少女露着藕一般白嫩的胳膊,在河边浣衣,是夏日一景。世上最美好的东西,就是含苞欲放的少女吧?少女是花的蓓蕾,是正在绽放的梦幻。少女不同于女人,是美而不是性;她是超越性别的,融合了男人、孩童和女人的美。

  少女如新竹。竹子在笋脱去衣壳的时候,是最美好的吧?清翠、碧绿、清亮,迎风摇曳。很难找到适合的词汇去形容她们。少女之美,干净明亮,有着神性,让人自惭形秽。

  我少年的时候,人世黯淡,可却有风景之美,少女之美。我是从少女的身上看到了超出现实的美好。美于我,是一种观照,让我觉醒,疏导了我身上的凡俗之气,让我意识到有天然的气息可采集。我后来知道,很多能量,必须有一种明确的念想,才能采撷得到。

  少女天生具有美感与慧心,如早春茶树的芽尖。这种美感和慧心,除了天意垂怜,还需觉醒的自知,承接天命,悉心凝聚,才能酝酿培育醇明馥郁的芳香。

  少女如蓓蕾般绽放,可花朵不能自知,也难以自救,终究是美梦一场。大观园中,一度春色满园,有那么多冰清玉洁之人。可是红尘袭来,霜冻过后,都是残枝败叶的悲凉。花朵绚丽,终于枯萎,如此故事,周而复始,可是写起来,还是让人笔头铅重。

  少女,依存美好和纯净,其他一切,皆可忽略。

  般若

  人其实有先验成分,只是很难印证罢了。这种生而知之,不是智慧,而是般若。般若跟智慧是有区别的。般若带有先天性,智慧是后天开发的;般若是连接虚空,智慧侧重于入世;般若清亮且善良,智慧功利而阴鸷。

  般若忽有忽无。人,最大的幸运,就是带有般若性,若隐若现,若浅若深。在生命的过程中,拥有般若,是一种造化。

  般若经常躲藏于文字中。有般若的文字,有一种异乎寻常的会意。你不知道,却会懂得。

  文字的般若性,一直是我追求的。般若性往往表现为平和,口语化、哲思化。没有口语化,没有平和的气息,没有哲思化,很难有般若性。

  般若,背后仍是空寂。作品有般若性,是以有限连接无限;没有般若性,文字只是文字,背后没有虚空,也没有蓝天白云清风明月。

  记忆

  记忆一定是曾经的真实吗?我想不是。时光流逝,过去、现在、未来经常混淆,经验和体验难以为证。提笔写字的人是有福的,可以将记忆和未来掺杂在一起,让有限成为无限,让一切成为可能。纸上的故事,在这个世界上可能发生过,也可能没发生过。一个人写作,其实是以冥想发现了它,将它牵引进这个世界,以文字赋予它生命。

  写作不是盖房子,盖房子的比喻太机械。我喜欢的比喻是随风潜入夜,润物细无声,写作就是捕捉时间之风。灵魂之所以成为灵魂,是因为自由地迂回于彼岸和此岸之间,像无形的渡船,将彼此的秘密,捎来捎去。我喜欢这样的感觉,一直想在空灵和现实之间,做一个摆渡人。

  记忆就是河流中的波光潋滟。用记忆打造的梦幻,是超越时空的,可以称之为月亮河。

  摆渡于此岸与彼岸的过程,是创造,也是自观。它解决了内心的诸多困惑和疑问,平息了波澜和冲突。一个时常在时空之中飘来浮去的人,自己是自己的上帝。

  小说中的人物,因缘而起,由笔墨赋予生命。每一次纸页的翻动,都让他们活过来,演绎既定的故事,进行重新讲述。生命不仅仅是活着,它以各种各样的方式存在,以文字存在的方式,与现实存在的方式,存在着错位。以文字存在的世界,终究为心灵直接吸收,会活在一个不老的时空里。

  读小说吧,一切,都在里面了。凡文字,都很難隐藏自己,呈现的,都是真谛。风来竹面,雁过留声。凡风起时,故事便如花一般开放,也如植物一样疯长;凡风落起,该迷顿的迷顿,该凋零的凋零。随缘的文字,隙缝中会有清香拂面,如黄山风起的松针之香,也如夏日荷塘的莲花之香。味道即记忆,也是不朽。

  小说如果能将作者导入永恒的空寂,也是一种造化吧?如是我闻,这世界的一切,都是从空寂来来往往的一个个故事,如萤火虫,一直或隐或现,也一直飘来飘去。

关注读览天下微信, 100万篇深度好文, 等你来看……