常言道：“一方水土养一方人。”奔腾的长江黄河、多彩的神州大地孕育出了伟大的华夏民族。五千年来，人们在这片热土上书写下一个个不朽的传奇。
我们的祖先依赖自然的馈赠，得以在这片土地之上生存和繁衍。他们钻木取火，临河造屋，捕鱼打猎，春稼秋穑。从上古以来，人们对大自然便有一种由内而外、与生俱来的敬畏感。他们依赖自然，所以更爱护自然。
即使在两千多年前，我们的祖先便已经意识到人与自然和谐共生、维护生态平衡的重要性。孟子曾说过：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这段话揭示了这样一个朴素的真理：人们在利用自然之时，不可无尽索取，否则便会林空鸟绝。他提醒我们要珍爱自然，顺应自然，不可乱取滥用。
随着时代的变迁、科技的发展，工业化时代来临。一次次的工业革命以及人工智能的问世，人类用四五百年的时间将生产力水平推向了一个又一个制高点。这四五百年间，煤、石油等各种资源也被前所未有地大量开采，但随之而来的是遭受大自然的“反馈”——工业革命后的伦敦变成了“雾都”，工厂的浓烟侵蚀着人们的生命。直至今日，全球变暖、臭氧层空洞、南极冰川消融……各种自然问题至今没有得到根本解决，未来世界会变成什么模样，我们实在无法料想。
在我国，雾霾、水污染、土壤沙化等问题已经严重威胁到国人的健康和国家的发展，“绿水青山，便是金山银山”的适时提出，正是体现了人们对待生态环境的观念和方式的深刻变革。我们顺应世界保护环境的潮流，推出了一个又一个得力之举：将工厂迁移至远离河流和城市的地方，设法减少燃油车辆的出行，“限塑令”推出，各大城市纷纷推出“垃圾分类”政策……当今中国从政府到国民全员参与到治理环境、保护生态的实干之中。
我曾看到两组对应的照片：一组是长江的源头，位于青藏高原唐古拉山脉的三江源地区，旅游者随处抛掷垃圾，四处一片狼藉，令人扼腕；另一组是大批志愿者不远万里，自发前往，清理三江源雪山草原上的垃圾。这两组照片让人不胜唏嘘：我们现在所做的，很多都是在弥补之前犯下的错。可是单靠这些是远远不够的，我们还需要更进一步，要去反哺自然，回馈自然，让大自然因为人类的存在而变得更加美好。
反哺自然，就是要超越“不危害自然”的理念，更进一步倡导人为自然服务，再造自然生态，比如栽种一棵树，关爱一只鸟，清理一片淤积。总之，就是要让地球因我存在而更美丽，生态因我存在而更美好，这才是反哺，才是自然生态越来越好的有力保证！
当“一方人养一方水土”成为现实，世界一定会变成人间天堂。
[点评]：
作者以凝练的文字分析了社会发展过程中人类对待自然的不同态度，即农耕时代的顺从自然、工業时代的榨取自然以及今天对曾经的错误的矫正和纠偏，分析有理有据，井井有条。文末，作者别出心裁地提出了光有纠错和弥补还远远不够，还需要进一步反哺自然的观点，即人类主动为自然服务，去再造最美生态，使文章内容颇具新意，很有深度。
夏钒
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