《中国》第三季：开启上古探源之旅 解码中华文明基因

　　文／钟 茜

　　盘古开天、女娲造人、神农尝百草——遥远而又熟悉的故事，融汇在中国式审美的画作里，引人入胜……由国家广播电视总局宣传司指导，湖南卫视、芒果TV、伯璟文化出品，人民日报视频客户端视界联合出品的大型历史文化纪录片《中国》第三季正在湖南卫视、芒果TV热播。节目追溯上古三代，从神话传说到考古史料，从史前社会到夏商周广域王朝，以礼制的孕育和发展为主线，解码中华文明基因。

　　作为国家广播电视总局“十四五”纪录片重点选题，《中国》系列是我国第一部以“中国”为名的大型纪录片。节目前两季从春秋、盛唐讲到帝制结束，第三季作为收官之作，持续彰显中华文化的博大精深和中国精神的奋发昂扬，以神话传说溯源中华文明。

　　溯源中华文明

　　《中国》第三季前3集讲述蕴含中国先民自然观和世界观的神话体系。从盘古开天地、女娲造人到“三皇”故事，复杂的神话系统构成了早期中国人对世界认知的总纲。第4—5集聚焦国家形成之前的史前社会。随着新石器时代到来，黄河和长江流域的先民学会了种植粟和稻，最终走向了农耕定居生活。人与人之间的关系变得更加复杂，逐渐有了等级之分，礼制开始萌芽。

　　随后，节目又用4集体量讲述广域王权时期的夏和商。以疑似夏文化的二里头都邑的崛起为标志，中华文明从“多文明中心”的邦国时代，进入“以中原为中心”的王国时代。青铜器在这一时期闪亮登场，礼制开始成型，并渗透到甲骨文的书写及商代浓郁的祭祀文化中。最后，节目把视点对准周，经由夏商两朝的酝酿与发展，中国古代的自然哲学结出硕果，周文王在八卦基础上创制的《周易》，开启了中国哲学的源流。与此同时，伴随着西周以分封制为基础的家天下体系的建立，经历漫长发展的礼制臻于完善，形成了一套严谨、有序的礼乐文化，影响了中国后世两千年。

　　节目总导演、出品人李东珅透露，之所以用上古探源作为系列“收官”之作，是因为追问中国人缘何走到今天，追问中国思想文化从何而来，始终是纪录片《中国》创作的核心诉求。李东珅介绍，《中国》全系列的创作思路是“从大脉络看大逻辑，以大写意绘大趋势”。在文本层面，前两季以思想和制度为主线，第一季讲述了中国原生思想的诞生、国家制度的奠基、多民族与多文化的融合，直至全面鼎盛之世的到来；第二季关注家国情怀、民本思想和文化积淀；第三季则以礼制的孕育和发展为主线，从原始社会到农耕文明再到建立国家，展现影响中国数千年礼乐文化的形成。

　　为保证叙事文本的准确性，《中国》第三季特邀王子今、许宏、沙武田、阮明套等历史学家、考古专家担任学术顾问。节目组查阅大量考古资料与历史文献，力求以精准文字、当代视角、中西视野，梳理呈现中华人文精神的源头，中华文明的源和本、根和魂。

　　“绘画+CG”呈现方式

　　第三季延续《中国》系列的“中国式审美”风格，并在内容、制作、表现形式等方面全新升级。针对“上古、夏商周”这一特殊的创作对象，全片采用“绘画+CG”的影像手段。无论是盘古开天辟地的传说，《山海经》中的山野精怪，还是农耕文化、玉文化的诞生，一幅幅“动起来”的画面色彩浓烈瑰丽，备受观众好评。

　　李东珅介绍，创作第三季节目时，他首先考虑的是影像，“怎样用影像传递当代人对上古神话的想象及对夏商周的理解。”《中国》前两季采用真人演绎模式，第三季为何“舍易求难”，采用“绘画+CG”的呈现形式？李东珅坦言，“客观来讲，第三季扮演的难度非常大；主观而言，是我个人的纪录片审美原则——找一个人在纪录片中扮演只存在于中国人想象中的女娲、盘古，或者一群人裹着兽皮扮演原始人，太容易让观众出戏了。”

　　10年前，李东珅曾担任纪录片《河西走廊》制作人。从《河西走廊》开始，团队就一直在做“情景再现”。“用多了，我逐渐意识到不太对劲，拍得太像电视剧了。用得再好，也还是在‘影视创作’的框架里，如何体现纪录片的特质？”直到拍摄纪录片《中国》，李东珅找到了破局之法——把“情景再现”改成“情境再现”，不再着重于“场景”，而在于“意境”，通过对历史氛围和意境的构建，让观众真正“走”进去。

　　李东珅透露，绘画的灵感源于湖南卫视的节目《会画少年的天空》。参与《中国》第三季创作的183位优秀青年画家，共创时长近200天超3000小时。他们在大量可考的图文资料支撑下，用纯手工绘画来呈现上古神话与远古时代场景，再借由CG特效让近千幅艺术画作“活”起来。在讲述上古众神时，画作用写意、工笔等中国画形式及“意象留白”等方式，给观众留下脑补空间；描摹神鬼精怪时，借用壁画的瑰丽色彩，表现天上与人间的绚烂……这群平均年龄27岁的画家用当代年轻人的思维，表达着古人对于宇宙洪荒、天地万物的认知。从二维画作到三维影视，存在诸多难点。

　　李东珅直言，最难的是“我们不能做得像动画片，也不是电影特效——‘把假的做成真的’，而是根据审美需求，‘把假的做成假的’，在体现画面意蕴的同时，产生一些运动效果”。

　　“从融汇戏剧舞台的象征性手法到水墨、工笔、重彩、壁画等不同的国画风格，《中国》的美学始终是鲜明的、自成体系的。”李东珅认为，CG技术极大程度地拓展了画面的想象力。“从第一集到最后一集，节目采用的运动方式、呈现方式都不一样，整体就像是一个以绘画为底色的当代艺术展。”

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