狂野欢腾的七棚古事

　　罗坊乡位于连城县北部，这里的“走古事”据说源自清嘉庆年间，已有200 多年历史。“古事”指的是古代故事，即由当地房族每族各出一“棚”（轿台），各棚从族内遴选出2 名7 至10 岁左右的男童扮演神话或古代人物，再由族内壮汉抬着游行竞技。活动从农历正月初开始准备，并于正月十四和十五开始“走古事”，掀起活动高潮。

　　罗坊走古事共有7 棚，第1 棚的孩童一人扮天官，一人扮武将，其后6 棚的孩童则扮演李世民、薛仁贵、刘邦、樊哙、刘备、诸葛亮、周瑜等历史人物。被选中的孩童画上妆容，身着戏服，以一主角一护将的姿态分别站、坐于古事棚。扮演主角的孩童直立于古事棚一根高高的铁杆上，立脚点是一块5 厘米宽的铁片，戏袍内腰身在纱布保护下用铁圈固定，外表看去如在踩高跷；扮演护将的孩童则坐于铁杆下方的棚中，以手作姿托着立于其上的“主公”。

　　由木柱镶成方形框架，四周饰上精美画屏的古事棚，高达4 米，重约400 余斤，要抬着它巡游外加竞技，可谓十分不易，因此每个古事棚必须由66个壮汉充当轿夫，分成3 班，每班22 人轮流替换，四处奔走。

　　参与盛事添家族荣耀

　　罗坊乡通往罗氏宗祠必经之路的巷子里，住着罗文林和父母一家。时年 8 岁的罗文林第一次被选中在古事棚上扮演主角。由于族人今年抽到第4 签，所以他负责扮演第4 棚主角“杨六郎”（杨文昭）。农历正月十四，村里一早就喧闹起来，女人们做好了70 余人的饭菜，让负责抬轿的汉子们随到随吃；罗文林也被叫醒，开始由族人们装扮。

　　抬轿有10 余年经历的罗宝太说，能在走古事中担当任何角色，对任何人来说都是家族荣耀。他表示，农历正月初三、初四开始，罗坊乡民就会开始准备，被选中的抬轿者要上山劈芦箕草，锻炼脚力，并于初十开始吃斋，直至活动完成；在正式走古事的前一晚（正月十三），抬轿者还必须沐浴换上新衣。

　　上午10 时许，壮丁们抬着古事棚先到罗氏宗祠拜祭，这是活动正式开始前必须进行的仪式。只听神铳声响，炮竹炸开，抬首的瞬间，古事棚已呼啸而来，戛然停于宗祠的院子里。带头的汉子于宗族牌位之前敬香、祈祷并带领众人集体作揖，随后抬着古事棚绝尘而去。随着前往各自宗祠拜祭完的古事棚陆续于村中心广场集合，年度盛事即刻上演。

　　热火朝天抬轿竞跑

　　村中心广场位于罗坊的屋背山坪，此时早已彩旗飘扬。方圆数里内的数以万计乡民齐聚一堂来凑热闹；此外，还有来自中国各地慕名而来的游客和摄影爱好者，现场一片人山人海。除了古事棚，三太祖师菩萨轿、万民宝伞、花蓬、彩旗、十番乐队也在神铳鸣响助威之下，浩浩荡荡巡游到广场中心。

　　上午11 时许，随着神铳鸣5 响为号，走古事正式开始！抬轿的壮丁们个个精神抖擞，呼喊着“呵！—呵！”奋力奔走。说是走，实则奔跑。在约400 米的椭圆形跑道上，七棚古事激烈奔走，左3 圈右3 圈，你追我赶，尘土飞扬。只见古事棚上的主角在离地3 米高处的铁杆上，随着轿台左摇右晃，戏服飘摇，颇让人感觉惊心动魄。

　　走古事之“竞争”如此激烈，是因为除了第1 棚的“天官”不能超越，其余6 棚若能超过前棚，就寓意着新一年将愈发吉利兴旺，也因此各棚才竭尽全力，想为家族争取多一点“福利”。每跑两圈，走古事就休息10分钟，各棚养精蓄锐，直至神铳再鸣，又开始下一轮竞赛，如此重复4 轮。第5 轮则改跑为“游”，不限定圈数，直至抬轿者走到精疲力尽，方鸣数响神铳，让古事棚游回本房宗祠。

　　从陆上“争”到水上

　　最让人震撼的走古事活动，会在正月十五的云龙桥下上演。云龙桥位于连城县罗坊乡下罗村，始建于明崇祯七年，距今有近400 年历史。因时令变化，古桥间常有云雾缭绕，如蛟龙腾云，故而得名。云龙桥下走古事，是当地一个独特的人文景观。

　　正月十五日这一天，走古事分上、下两阕。上半阕仍依十四日走法，下午1 时许，在“天官”的领路下，其它6 棚紧随其后，菩萨轿、万民宝伞、彩旗、十番乐队亦一路鸣铳跟随，在数以万计的乡民、游客簇拥下行进。古事棚列队从云龙桥走下青岩河河滩时，抬轿的壮汉还恶作剧地将水泼向河边的观众。走古事的高潮环节——“水上走古事”正式开始。

　　云龙桥下的河水深约1 米，随着神铳响过3 声，老者一声口令：“走……”古事棚立即蜂涌着从河滩奔下河。分别写着“忠、和、礼、义、仁、智、信”的7 座古事棚在水中疾行，搞得水花飞溅。除天官棚之外的6 座古事棚抬轿者拼力相争，不顾天寒水深、河石苔滑，跌倒了再爬起来，继续抬着古事棚往前冲，情绪异常高昂。此时，河两岸、桥上下早挤满了人，欢呼声、叫好声此起彼伏；河里奔走的人们更为忘我卖力，直至来到河边方台才止。500 米的河中竞走不到十几分钟就结束，河岸边的观众仍意犹未尽，尾随着上岸的古事棚队伍再次回到村里，这场疯狂的农家嘉年华直到下午3 时才落下帷幕。

关注读览天下微信， 100万篇深度好文， 等你来看……