原是金碧辉煌 都付断井颓垣 清东陵裕陵揭秘

  • 来源:时尚北京
  • 关键字:清东陵,裕陵,乾隆
  • 发布时间:2013-05-15 09:13

  历朝历代皇家的寝陵一般都在一个地方,除非历史的原因,像是国都发生变化,皇家的寝陵才会改换地方,例如:明朝朱元璋的墓地在南京,而他子孙的墓地则在北京,这是由于国都从南京迁到了北京。而到了清朝,情况却发生了变化,分别在北京城的两侧有两个皇家寝陵--清东陵和清西陵,他们分别位于北京的西南方向和东北方向,但是距离北京的距离大致均为120公里左右,北京刚好处于二者的中间点上。这其中安葬乾隆皇帝的裕陵便在清东陵里。

  左右为难 乾隆陵墓选址

  咱们现代人都避讳“死”这个字,但在古代,皇上都想得开,大都在活着的时候就开始琢磨死后葬在哪儿,一点都不觉得晦气。想想也对,人家是想趁着活着自己说话算数的时候,把身后之事都安顿好了,免得日后人走茶凉,仓促下葬。

  入关后的顺治皇帝亲自选定昌瑞山麓为皇家的“万年吉地”,于主峰下始建孝陵,于是先有了清东陵。二十年后,康熙皇帝于孝陵之东南建成景陵。又过四十年,雍正皇帝听了风水先生的建议,在易县永宁山太平峪修建了泰陵,打破了“子随父葬,祖辈衍继”的制度,后有了清西陵。

  到了乾隆这里,问题来了,是跟着爷爷康熙皇帝葬在清东陵,还是跟着父亲雍正皇帝葬在清西陵呢?

  其实皇帝给自己的陵墓选址就像一场招标,从乾隆三年,大臣们就开始四处给他选墓地,投标者不计其数,但乾隆皇帝都看不上,直到四年后的乾隆七年,位于清东陵界内的胜水峪幸运中标了,这就是日后乾隆裕陵的所在地。

  乾隆皇帝葬在清东陵还有另一个原因就是人口平均分布。乾隆皇帝算是一个有历史责任感的人,他考虑到后世子孙如果都效法他,眷恋父子之情,相继葬入西陵,则东陵势必香火冷落,园寝荒芜。于是他起了一个带头表率作用,没有追随父亲雍正而是跟着爷爷康熙葬在了清东陵,同时他立下规矩:以后的皇帝,东西陵隔代安葬,也就是说孙子得跟爷爷葬在一起,称为“兆葬之制”。这样一来,两座清代皇陵的人口分布就基本平均了。

  清东陵乾隆皇帝地宫的宫门上面有一个特点,就是第一道石门上刻了一尊文殊菩萨像。大家都知道乾隆皇帝生前信佛,可是佛祖释迦牟尼手下有八大菩萨,为什么偏偏刻文殊菩萨呢?这件事情得从乾隆皇帝出生那天说起。

  反复强调 乾隆皇帝的传奇身世

  乾隆皇帝反复强调的这个问题是围绕着自己的传奇身世展开的。俗话说:“钱财乃身外之物,生不带来、死不带去。”但对于乾隆皇帝应该说是:“传奇乃身内之物,生要带来、死要带去。”

  相传在乾隆出生的那天晚上,他的父亲雍亲王胤禛打完猎准备回家,忽然他看见远处有一个小孩骑着一头狮子,一眨眼就不见了。胤禛在回家的路上一直觉得很纳闷,可是没想到刚进王府就听见下人禀报说,福晋生了个大胖小子。等他定睛一看,这孩子长得跟刚才山上看见的,那个骑狮子的孩子一模一样,这就是后来的乾隆皇帝弘历。打那儿起,民间就传开了,说雍亲王胤禛在山上遇见的小孩就是文殊菩萨,因为文殊菩萨的坐骑正是一头狮子,而小王子弘历乃是文殊菩萨转世,非同寻常。

  世上传说千百种,乾隆皇帝得挑着听,不能全信也不能全不信。关于他是文殊菩萨转世这个传说,乾隆皇帝就坚信不已,而且是反复强调。连承德外八庙的普宁寺和殊象寺里头都有貌似乾隆的文殊菩萨像,而乾隆地宫的墓门上同样雕刻着这样一尊文殊菩萨造像,时刻炫耀着他传奇的身世。不仅如此,乾隆地宫里陪葬的一张唐卡,上面的图案也是乾隆皇帝扮相的文殊菩萨像。

  乾隆地宫在装修上虽然极尽奢华,但是也略显拥挤,因为这里除了乾隆本身,还有两位皇后和三位皇贵妃的棺椁,再加上乾隆的棺椁,一共是六具棺材挤在了一个地宫里。这其中有四具棺材却是空的,其中有什么缘由呢?

  四口空棺 尸首何在

  1928年7月,土匪孙殿英把乾隆皇帝的地宫几乎洗劫一空,乾隆皇帝和几位后妃的尸骨也被大卸八块。据史料记载,当时七十多位前清遗老持灯进入地宫,见有白骨数节浮于泥水之中,重敛者找到四具头颅,不能辨其是男是女,其情状比西太后陵凄惨百倍。

  事实上,人们在乾隆地宫一共找到了五个头骨和一些零散的遗骨,可惜那会没有DNA检验技术,大伙儿除了推测骨头比较粗壮的是乾隆皇帝之外,其他零件分别是谁的,谁都说不准。一位清朝遗臣说,既然帝后可以同穴安葬,为什么不能同棺呢?就这样五具尸体被安葬进了一口棺材,大臣们也算是避免了大不敬的罪名。正是因为这五具尸骨挤在了乾隆皇帝这一口棺材里,所以有四口棺材是空的,可地宫里一共有六具棺材,还有一具女尸是谁?哪儿去了呢?

  幸与不幸 嘉庆生母孝仪皇后

  1928年8月底,已经下岗的溥仪皇帝派了一帮遗老遗少清理被盗的乾隆地宫,就在清理现场的时候,人们除了发现一堆零散的尸骨之外,还意外地发现了一具比较完整的女尸。当大家用木板把这具女尸抬起来之后才发现,她的遗骨非但没有散落而且是皮肉俱在、栩栩如生。这究竟是谁呢?从外观上看,这具女尸的年龄大约在五六十岁左右,既然如此,就看看跟乾隆皇帝合葬的五位后妃都是什么年纪去世的便知道了。

  首先哲悯皇贵妃富察氏早在乾隆即位之前就去世了,享年也就二十来岁;然后是淑嘉皇贵妃金氏,乾隆二十年去世,最多不超过四十岁;慧贤皇贵妃高氏死于乾隆十年,当时不到三十五岁;孝贤皇后富察氏,也就是大学士傅恒的姐姐,享年三十七岁。以上这四位从年龄上就能排除嫌疑了,最后就剩下孝仪皇后一个人了,她也是嘉庆皇帝的亲生母亲。据史料记载,她去世的时候,享年四十九岁,跟这具神秘女尸的年龄最为接近,由此人们确定就是她了。

  据说,当时盗墓的两个士兵掀开一具棺木,宫装峨峨、美晰如生、瑁簪珠履。两人打算把尸首抬出棺外,扒下她身上的那件满缀珠翠的蟒袍,哪知尸一离棺,仿佛听见一声呻吟,两人吓得胆裂魂飞,立刻瘫在地下,不但丧失神志,而且口不能言,孝仪皇后这才保住了全尸。

  口舌之灾 乾隆压舌玉蝉

  1928年土匪孙殿英盗墓之后,负责清理地宫的清朝遗老在一块棺材板底下发现了乾隆皇帝的头骨,当时他的下巴已经粉碎性骨折了。1979年,当清东陵的工作人员再次打开乾隆地宫的时候,竟然发现了当年含在乾隆嘴里的陪葬品--一只玉蝉。为什么皇帝的压舌之物会是一只玉蝉,而不是其他造型呢?这则是因为蝉是一种能蜕皮的昆虫,古代帝王把蜕皮看作重生的表现,所以他们死后口含玉蝉,为的就是取个“尽早超生”的吉祥含义。

  栏目主持 图片提供:陆杨

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