反讽向来被认为不登大雅之堂,有时候,声称自己是反讽,就好比是嫖妓被抓之后声称是“体验生活”一样,使人无法相信
前不久的纽约时装周上,一个老面孔又出现了:一件巨大的人形移动塑胶“玩具”,塑胶头发,塑胶脸,塑胶服装,大红大绿,香艳无比,如同从安迪·沃霍的招贴画里走下来的那样。她坐在时装周的第一排。
到目前为止,此人的底细仍然成谜,年龄长相不明,甚至性别也有疑问。她自称“Pandemonia”,显然与“pandemoium”(大混乱)有关。你真要说她是沽名之徒,她却不承认,她在接受采访时发表了一番对当今时尚界的批判。
她说:我戴着假面怎么了,每个人都戴着面具,我只不过是用一种极端的方式让大家看到那些名人明星的真相,也看到自己的真实面貌罢了。想知道我们的社会如何浮华佻荡,就看看我吧,我就是一个缩影。
于是,Pandemonia小姐又从时尚红人,一步跨入了行为艺术家行列。
了解到P小姐的尊容及行止,我又想起麦当娜的那句话:“我所做的一切事情都有点不当真。”
继玛丽莲·梦露后,麦当娜是全球最大牌的艳星,但对她的界定却远不如对梦露那么清晰。女性主义者攻击她是男权中心社会的同谋,拍色情大片,登上那些供男人饕餮美色的杂志如《名利场》、《时尚》的封面,乃是男性审美的俘虏;另一些评论者则坚持认为,麦当娜是反讽大师,她的每一桩职业行为,其涵义都是似是而非的,乍一看是屈从于男性欲望,细一琢磨却是在解构男权格局,暴露男权的霸道与可笑。
如果你恨一个人,你厌恶一件事或一个现象,你就应该设法去躲开他们,或拍案抨击,口诛笔伐,让别人明白地看到你要否定他们的态度。反讽却是另取他途,它原生于弱者的抵抗欲——无法抗拒强权,才故作配合,暗藏机锋。
然而,P小姐在否定她声称自己厌恶的东西之前,先行加入它们,成为其一员,当媒体被吸引过来之后,她才亮出“卧底”的身份,这种策略并不让人信服,它更像是一种企图左右逢源的投机行为。
正话反说、话里有话、揶揄、遁词隐语、冷笑话、各行各业的术语,令我们的认知行为枝蔓横生,盘根错节。因其不能一目了然,因其态度含混,反讽向来被认为不登大雅,有时候,声称自己是反讽,就好比是嫖妓被抓之后声称是“体验生活”一样,使人无法相信。因此,除非P小姐真以行为艺术家的身份行走江湖,让人们从反讽的角度来理解她的所有行为,否则,反讽就是她给自己的“搏出位”找来的挡箭牌。
而麦当娜就直率多了:我也不说我是在反讽,我只提醒一句:你们看我的表演别太较真于表面。
文/云也退
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