在日本,人们酷爱温泉。这固然是由于日本列岛多活火山,地下水资源丰富,温泉遍布全国的缘故,但是人们喜爱温泉还有着更深一层的人文原因。
日本有一个古老的传说,相当于中国盘古开天地的故事。说的是有一对神,女神难产而死,男神眷恋妻子追到黄泉之国,看到妻子悲惨的身姿后返回阿波岐原时,看到水面倒映着身上的污秽不堪,于是用清水洗净,相传那就是“禊礼”的开始。
这种用清水洗去不洁之物的习惯在神社和寺院得到传承,神道自古有沐浴的仪式,寺院则以施浴的方法帮助人们进行温浴治疗。人们发现,在温暖的泉水中浸泡,不仅可以洁身,还可以在多湿高温的盛夏迎来清爽的夜晚,在风雪交集的冬天免受严寒的侵袭,温泉乡逐渐遍及全国。
作为温泉文化的延伸,称为“钱汤”的公共浴池曾遍布街头巷尾。记得在我上学的时候,寄宿在房东家里,每天到附近的钱汤去洗澡。男女浴池的入口是分开的,进去之后有一个收费的柜台,叫作“番头”的大婶或大叔高高地坐在里面,可以看到男女两边的更衣室,对于年轻人来说还真有点羡慕呢。
钱汤盛行于江户时代,随着家庭洗浴设备日趋完善,大城市中的钱汤似乎完成了使命,代之而起的是超大型的综合休闲洗浴设施。它们是温泉乡与钱汤的结合,像东京的大江户温泉物语和丰岛园的庭之汤,不单泡澡,还可以享用沙浴、岩盘浴、泥汤浴等各式各样的服务。
远离城市的温泉乡依然充满魅力。温泉中最令人神往的当数“露天风吕”。“风吕”就是浴池的意思,它与周围的自然环境融为一体,如同在一座日式庭院中沐浴。当你半躺在露天风吕中仰望满天的星斗,或泡在温和的泉水中欣赏朦胧细雨时,眼前的景色足可以使你忘记尘世的烦恼,进入“无我”的境界。
在现代化的日本,山高林密的地方仍有不少“路电邮三不通”的温泉旅馆。大学生们特地找了这种旅馆去“合宿”,几十号人徒步前往,在露天风吕中饱览了远山的风景之后,晚上围坐在昏暗的油灯下谈天论地,可谓别有一番情趣。
近来时兴家庭温泉,买来温泉粉放入浴盆,在外面辛劳一天回到家里泡上一个时辰,一天的疲劳洗得干干净净。不过家中的“温泉”再好,终究酿不出温泉乡的气氛。人们宁愿舍近求远到悠闲的温泉旅馆去,静下心来享受精神上的解放。
说到日本温泉,话题总离不开“混浴”二字。“混浴”就是男女共浴,江户时代不少的钱汤混浴,曾使洋人大为惊诧。明治维新后感到有伤风化,明令禁止了。今天,许多温泉仍保留着旧时遗风,不过现在以家庭风吕为主,大多是年轻的夫妻或热恋中的情侣利用。间或有些大的露天浴场可以混浴,但免不了有守株待兔的感觉,等不来佳人却弄得个心猿意马,违了泡温泉的初衷。
加藤隆三木
作家、翻译家、诗人。出生于日本东京,自幼学习中文,访问中国数百次,曾驻上海近六年。2010年起从事专业写作,用中日两种文字发表,近年出版的作品有《日本和歌三十首》、《中国的美意识与日本的美意识》、《薰风涛声》、《爱新觉罗溥杰·浩书画集》(编译)等。
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