历史上最会哭的皇帝：真正的李世民会玩花样哭

　　电视剧《武媚娘传奇》中，张丰毅饰演的李世民高大威严，颇有帝王之相，不禁让观众朋友们对李世民肃然起敬。但是，历史上的唐太宗李世民，其实是一个爱哭的人，他隔不多久就要变着花样哭上一次，冰冷的眼花时时挂在他的眼角，有时甚至泣数行下，痛不欲生。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时，李世民为什么如此多泪？他的眼泪究竟还该不该相信？这是个让很多人眼熟的问题。

　　号恸，实现人生抱负

　　据统计，李世民发迹后的哭泣，前前后后竟然有十多次。虽然哭泣的花样多多，哭泣的对象各有千秋，有老爸，有儿女，有大臣，有士兵，所谓“万变不离其三”，李世民哭来哭去也只有三种哭法：一是只流泪不出声的泣，二是只有声没有泪的哭，三是放声痛哭的号。但是，对李世民来说，这三种哭法已经足够了，唐太宗能够熟练地将这三种哭法应用于级别不同的场所和对象，来达到自己的目的。

　　李渊起事不久，受到隋将宋老生抵抗，久而无粮，欲还守太原，以图后举，可李世民分析时局后以“恐从义之徒一朝解体”为由力阻李渊，父子闹反。这是一个攸关存亡的大问题，爸爸不听劝，世民很无奈，只好“号泣于外，声闻帐中”。

　　后来父子俩在号泣中求同存异，共图大业。很显然，这次的号泣是以生死存亡为内容，以发出信号为形式的哭，这种号可以理解为担心父亲犯错误的真哭，也可以理解为引起李渊注意而故意闹些动静的假唱，亦真亦假，难解难分。

　　同样是号恸，李世民在玄武之变后的号恸，并非是为两个亲手所杀的兄弟而号，而是为父亲的宽仁所恸。但是，真实的情况也可以是这样的：从玄武之变前因后果可以看出，双手沾满弟兄鲜血的李世民此时的号恸是苍白的，假装慈悲的丑行也是昭然若揭的。如果事实真是这样，这种号恸只能是实现皇帝梦后的真笑假哭。

　　哭泣，安抚群臣百姓

　　古人云：有声无泪便是哭。哭是要发出响声的，流泪是次要的，哭的目的除了发泄内心的痛感，更重要的是让别人看。李世民的哭与号有所相同，也有所不同，相同的是故意制造噪音，不同的是号恸面对少数人，从而引起关注，而哭泣面对多数人，是做秀给别人看，并且面对的群臣和将士越多，李世民哭得就越有劲、越动人。

　　贞观十九年，唐朝征高丽受挫，战死者将近两千人。李世民亲命设祭坛，临哭尽哀。这么一哭，牺牲将士的父母听说后，感动涕泣，无尚光荣，纷纷自己宽慰自己：“吾儿死而天子哭之，死何所恨！”

　　高士廉是李世民老婆长孙皇后和大臣长孙无忌的亲舅舅，对二人有抚养之恩。其人是李世民心腹，参与玄武门之变的策划。这样的重量级人物死后，如果不哭上几次，皇后不高兴，大臣不满意，自己也愧疚。

　　于是他先到高家哭，回到东苑后又“南望而哭”，等到灵柩出横桥，他又登上长安故城西北楼，望着出殡方向恸哭。对于高士廉的死，李世民竟然连着三哭，这让长孙家族的人感动不已，并看到了皇恩，也让大臣们看到了皇上的宽仁，让长安城的百姓看到了帝王慈悲。一石三鸟，扶慰众生，效果就是这么好。

　　襄州都督张公瑾亡故之次日，太宗就要吊唁志哀，有司奏，辰日忌哭。上曰：“君之于臣，犹父子也，情发于哀，安避辰日！”遂哭之。就是这么恰到好处的一哭，李世民向世人展示他和臣子之间的鱼水关系，对死去的张公瑾是这样，活着的什么样，大臣们可以自己去感悟了。面对父亲般的主子，臣子们还有什么理由不干好工作呢？这就是李世民哭的艺术。

　　李世民的哭，形式、内容和效果兼具。而从其隐含的实质看，效果高于内容，内容源自形式，形式服务效果，一切顺其自然，一气呵成。说这种哭是真心，亦可，说它是假唱，也行，但做秀的成分应该多于真心。

　　涕泣，表达对亲人思怜

　　在自己的亲人面前，他是几乎不哭或是很少哭的，他表达痛感的另一种方式是泣，就是只流泪不出声，或是流泪小声哭。李世民在想念、愧疚、悔恨甚至疼爱亲人时，他不号少哭，多用泣涕。长孙皇后病故后，李世民泣过两次。一次是他在宫内花园建筑高台，以便远望长孙皇后的昭陵，听完魏征的劝谏，“帝泣，为之毁观”。

　　另一次是他过生日时想起长孙皇后又泣了一次，并且“泣数行下”，弄得周围人都挺闹心。他对最喜欢的晋阳公主“亦为流涕”。杀李勣时，他承认自己没有管好儿子，也禁不住“为之洒泣”。奄奄一息时，面对太子结束了人生的最后一泣：“汝能孝爱如此，吾死何恨！”

　　当然，李世民的泣也并非为皇亲国戚所独占，一些最为亲近的大臣去世时，他也是要泣一番的，比如对杜如晦、魏征甚至参与太子李承乾谋反的兵部尚书侯君集。

　　有时，李世民也会号、哭、泣三法并用，魏征就是唯一受此殊荣的人物。魏征病危时，他“悲懑拊之流涕”，魏征死时，他“亲临恸哭，废朝五日”。出殡时又“登苑西楼，望丧而哭”，极尽哀荣。

　　魏征去世一年后，他还念念不忘地跟侍臣们说：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！说着说着，又“泣下久之”。谁敢说这样的泪眼不是真的呢？

　　李世民的哭泣花样说是很多，其实也不多，他通过号恸实现自己的人生报复，通过哭泣安抚宽慰群臣百姓，通过涕泣发泄对亲人的思怜之情。有时是一种自然流露，有时是一场人生游戏，有时又升华为领导艺术，人能哭到这一境界，的确也是真功夫。（来源：综合）

　　延伸阅读

　　魏征直言进谏，太宗鹞死怀中

　　有人献给唐太宗一只鹞鹰。这只鹞鹰毛色光亮、神态俊异，眼睛里透露着冷峻的光芒，看上去十分威猛，仿佛是上天的宠物降到了人间。唐太宗对这只鹞鹰十分喜欢，几乎爱不释手，整天把它架在自己的胳膊上，左瞧右看也看不够。大臣都见唐太宗如此钟爱这只鹞鹰，都担心他会玩物丧志，由此而耽误政事。但他们又都知道唐太宗的脾气，害怕惹火烧身而不敢直言劝唐太宗。

　　有一天，唐太宗正在兴致勃勃地逗鹞鹰玩，侍卫通报魏征来了。魏征是唐太宗的重臣。此人无私无畏，对唐太宗敢于直言相谏。因此，唐太宗很敬重他。听说魏征来了，唐太宗怕他看见自己在玩鹞鹰，就想把鹞鹰藏起来。可是，着急之中又找不到可藏的地方。这时，魏征已经进来了，唐太宗就慌忙将鹞鹰塞进怀里。魏征已经看到了唐太宗的动作。但他装作什么也没看见，只是一本正经地要和唐太宗谈事。

　　唐太宗只好装作无事，与魏征攀谈起来。魏征侃侃而谈，讲的都是古代帝王因贪图玩乐而不理朝政，结果误国误民，导致灭亡的事。魏征滔滔不绝，而唐太宗担心着怀里的鹞鹰，但又不便说出来，也不好打断魏征的话，只好跟着应和下去。过了好长时间，魏征终于讲完了，起身告辞。等到魏征走了，唐太宗连忙解开衣衫，取出怀中的鹞鹰。但由于时间过长，这只可爱的鹞鹰已经被闷死了。