艺术审美涵盖的内容很多，有从法则角度去评判的，有讲风格的，有讲境界格调的，也有从作品的前瞻性去考虑成败得失的。当然，那些功力深湛、风格独特、意境深远、引领潮流甚至超前者，则往往被称大师之作或时代风范。
但要在这几方面都出类拔萃，不是普通人或一般艺术家所能做到的。大多数从事艺术的人们，或究心于法则的表达，或玩弄趣味，或沉缅自我，或执着于前卫，若能在一方面做到极致，则也不妨为一个能人。乡兄丁毅，在工作之余将书法视为最能表达生命旨意的一项事业，数十年不间断，诚可贵矣！十数年前见其书，已觉不是普通人之思，其笔中之韵，体中之趣，别开一面。近见其结集之新作，意味更加朴实幽静，若童稚之书，不假思索，一派绚烂。法则与意趣，老成与天真，常被认为是矛盾的，对立的。要想法度严密，则用笔结构不敢越雷池一步，能做到成熟与老辣，也往往少一些朴实与率真。反之结构稚拙，用笔率性，则多被人误为不会写字，说这人连基本的技法都不懂，写得如孩童一般。其实古往今来，东西方的艺术大师们，不少从原始艺术或儿童画中吸收养分，使他们的作品在精致、成熟之外又添加了些许稚拙与朴实，使之更加耐人寻味。这也是为什么书法史上如《张迁碑》，《爨宝子碑》等碑刻得到许多人宠爱的原因所在，也是清代中后期碑学中兴的文化驱动力所在。丁毅兄对意趣的钟情在某种程度上可谓比对技法的锤炼有过之而无不及，说明他对朴素率意的理解之深。
就目前丁毅兄之书而言，能做到这一步已非常人所能。以他的胆量，他的睿智，他的虔诚，他的执着，相信日后在技法完善后再进行返璞归真，还会有更高的认识与作为，我们共同期待着。
◇文/白砥
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