灵魂--理想国的原住民

　　正如心理学家荣格所说，理念总是在无意识地指引并影响着我们的人生，我们可以干脆地称之为“原型”--它是灵魂的模板，是生命在现世的蓝本。原型犹如一支拿在自我手中，承载着灵魂的容器，透过其中，你可以观想和赏鉴灵魂的样子，而啜饮一口，世界便在现实中越发清晰起来……

　　柏拉图曾在他的著作中描述过一个“理想国”，一直以来，大家都以为这就是著名的“亚特兰蒂斯”--陷落的超古代文明。实际上，这座“古城”只是柏拉图用来形象地演绎“理想国”的举例而已，并非理想国本身。

　　真正的理想国，是一个由理念构成的灵魂的国度。其虽然存在于现实实在之外，却始终指导和规划着我们的生活，甚至是历史与文明的演进。理想国作为一个灵魂的殿堂，在柏拉图看来，是人类生活的一个终极标准，是一种可欲而不可及的向往。

　　这一思想，从某些方面指出了灵魂的存在方式，却最终导致了自我与自身的分离。因而，至此以后，每每再谈及或是描绘灵魂时，无论学者、艺术家或是宗教、哲学家，大都将其摆在了一个高于自身的位置，或者干脆以“不在世”的角度来看待所谓灵魂。

　　实际上，虽然生命就来源于理想国之中，但本质上并不与灵魂相分离。或者说，理想国本身就存在于每个人的内心之中。每次生命的降生都是一次世界灵魂的觉醒，无论是否有所觉知，我们都在以理想的灵魂的视角去观想着整个世界。

　　因而，正如心理学家荣格所说，理念总是在无意识地指引并影响着我们的人生，我们可以干脆地称之为“原型”--它是灵魂的模板，是生命在现世的蓝本。原型犹如一支拿在自我手中，承载着灵魂的容器，透过其中，你可以观想和赏鉴灵魂的样子，而啜饮一口，世界便在现实中越发清晰起来……

　　而且，荣格还提到，既然是理想之国，那么居住在其中的理念灵魂便绝不止一个。换而言之，承载灵魂的容器在我们的内心之中并非单一的存在，而是一个完整的集合。这里有英雄、梦中情人、智者、上帝，还有魔鬼、死神、祭司、先知……

　　荣格有关心理原型的描述为我们形象地呈现出了灵魂本身的多面性。只不过很多时候，灵魂的活动都是在无意识状态下进行的，因而我们认识这些灵动的理念，也并非是通过直观的有关自我的认识来完成的，而是借助“他人”--这面镜子才能触及和观想到自己不同的灵魂表达方式。

　　编辑/晓旭 撰文/史晋

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