传承了吗？

　　传承传统，这不是一个老朽的话题，而是历久弥新。

　　儿子看完国产动画《小门神》问我：“妈妈，为什么过春节我们家不贴门神呢？”我不禁哑然。别说我们家了，左邻右舍也没有谁家门上贴门神年画的，连春联都少有挥毫泼墨写就的，替代品则是千篇一律的印刷品。至于“门神”姓什名谁？是何方神圣？恐怕现在的年轻人没几个能答出来了。

　　难怪作家马伯庸在看完《小门神》后，深有感触：“这部电影让我想起了《山海经》原文，这些中国传统文化的精髓可能今天90%的中国人已经不知道了……”电影《小门神》里，郁垒和神荼这两位门神源自《山海经》。由于众人如今只信奉财神爷，神界的其他神仙都面临下岗再就业的抉择，两位门神也只能在神界打扫卫生。影片导演王微曾说，在撰写剧本时，他一直被好奇心驱动：如果消失的神仙还活着，那种不被人需要的局面，他们又将如何面对？

　　如何面对？电影里，郁垒一度迷失，为了让人类重新需要门神的保护，他冒险放出怪兽“年”；神荼没有胆量阻止郁垒，甚至不敢开口和人类说话，以为一开口就会天塌了，在唯唯诺诺中纠结。而生活中，面对曾经鲜活的传统日渐稀少，“如何面对”这样的问题不该去问“神仙”，而是我们自己。

　　最近北京卫视真人秀节目《传承者》第三期里的一幕在朋友圈里疯传：50个农村孩子在台上整齐划一地表演山西稷山高台花鼓，挥汗如雨。表演完毕，台下几名青年嘉宾毫不客气地评价“没有创新”，甚至有嘉宾表示“看不到个体，看到了一种孤独……”这样的一番评论引起了现场导师陈道明的感慨：“你们可能有很高的知识，但对于我们传承的文化，你们连常识都没有。因为没有看过，你们就否定他们的存在……”台上的青年嘉宾脸红了，眼神木了——他们可能这是第一次看花鼓表演，却在内心里用“土”字否定了传统。

　　如何面对？放下浮躁与空想，让传承如绵绵春雨润物细无声，更需要为传承赋予情感。我曾听一位闺蜜说过，她十分敬重她的公婆——一对携手走过金婚彼此仍举案齐眉的老夫妻。正是这份相敬如宾成了他们家可以传承的衣钵。或许“传承”听上去有些高深，通俗些说就是居家过日子嘛。家，过的是柴米油盐，享的是儿女情长。早年间，一家老小围着冷锅热灶，循着传统把日子过出了暖暖的滋味。现如今，网上线下的新鲜玩艺却惯着老老小小不识传统为何物，一个比着一个地说无聊了。

　　电影《小门神》里，小英跟着妈妈来到江南小镇，刚开始有些难舍城市的繁华，万圣节还想着要cosplay，却不知道春节应该贴个年画、放个鞭炮。到后来，在与“年兽”的PK中，感受到了民俗，接受了传统，传承了奶奶“烧了一百年的老汤”。这样的结局让人欣慰，联想到身边，许多年轻人的过节模式就是：吃饭聚会、淘宝购物、自拍点赞。这是了无生趣的日子，不是有滋有味的生活。节日之所以成为节日，就是因为承载着千百年积淀而成的情感交流与文化认同。

　　我记得上初中时，有一年中秋节到了，老师布置了一份特别的作业，让我们将对家人、朋友的赞美与祝福写在卡片上，收集起来，共同制作了一个贴满了祝福卡片的五彩灯笼。老师说的一段话让我印象深刻：“节日不是简单的假日，节日是祖祖辈辈的延续与传承，是有情感、有灵性的。当你用充满爱和赞赏的眼光看待周围的人，平凡和日子也能流光溢彩。”用数典忘祖来批评当下文化的缺失和传统的凋零，或许有些言重了。但是如果传承没有了，我们的文化何以延续？我们的民族何以存在？传承传统，这不是一个老朽的话题，而是历久弥新。

　　这个春节，儿子对门神年画突然有了兴趣。他拿起画笔，按照自己对“门神”的理解，勾线涂色，完成了几张栩栩如生的年画。看着他兴致勃勃地将自己的作品贴到门上，我仿佛回到了儿时的春节——新年到，穿新衣、戴新帽，包饺子、蒸年糕，打灯笼、放鞭炮……

　　文/齐贤