当机器人有了性别……

您怎么看有性别的机器人？

人工性伴侣是如今技术发展的合理延伸。甚至在机械技术整合之前，就像我们从考古学和文学中所知道的那样，把无生命的物体作为性体验的一部分，可以追溯到文明起源本身。显然，超人类性爱的概念早已经存在。现在，这只是一个对技术如何进行改进的问题。

在未来，不管我们喜欢与否，性别机器人将无处不在。很快，性别机器人将成为一种奢侈品，大概不是所有人都能负担得起。我希望可以限制生产儿童性别机器人，而且到目前为止，我不认为需要生产动物性别机器人。我想是的，如果我们要生产性别机器人，就要让它们来造福社会和人类。

您听说过日本的“辣椒”机器人吗？

大约在1年前就开始销售了。这种机器人外观小巧可爱，是一种除了能使用自然语言与人类交流外，还会为你唱歌跳舞，和你玩游戏的机器人，它和人类一样拥有感情，能表达自己的喜怒哀乐。研究人员曾用“辣椒”做试验，让被试验者去触摸“辣椒”的身体，一些人确实产生了性欲望。

性别机器人第一次出现是在2007年——大卫·莱维的书《爱，性和机器人》中。他说性别机器人将带给人类的利处远多于弊端。他还坚称，性别机器人对残疾人来说，将成为一种无法被替代的生活必需品。人类对性行为有最原始、最基本的需求，残疾人士当然也包括在内，还有一些很难与其他人建立正常的社交关系的人，他们也需要性生活。从这个角度出发，我认为人类与性别机器人发生性行为是符合道德规范的。

人类与性别机器人的性接触并不会取代人类对同类之间亲密行为的追求。此外，性别机器人也有改善人际关系的潜力。一个人形机器人可以为性爱方面的新手提供良好的训练。体验性爱可以帮助特殊人群发现自己的性爱倾向和性别特征，比如那些跨性别者。先进的性别机器人可以帮助性生活不和谐的夫妇提高生活质量。

我想强调的是，现实中的性别机器人并没有报纸上描述的那么夸张。你知道充气娃娃和性别机器人的区别吗？性别机器人的研制程序远比充气娃娃复杂性别机器人比只能满足基本生理需求的充气娃娃含有更多高科技。

得多，充气娃娃只是一种自慰工具。但从智能角度看，性别机器人拥有足够丰富的情感系统。

开发商的终极目标是创造一种外表与人类完全无异的性别机器人。这种机器人将有几种不同的性格系统可供下载。例如，你可以选择一个性格温和的系统，它总会温柔地对你说：“好的，亲爱的。”你也可以下载一个外向开朗型的性格系统。当然如果你喜欢，还可以下载一个带有“瘸腿”元素的系统。简单地说，性别机器人的性格不受限制。想象一下，如果你要和一个真正的男人生活在一起，要花费很多时间和他相处磨合，但生活中的琐碎还是难免让你怀疑他的行为和言语。但如果“他”是一个男性机器人，你不但节省了了解它的时间，也永远不会质疑它，因为“他”的出厂设置是你一手操办的。

但好像很多人反对研制性别机器人？

在哲学家眼里，强加给机器人性别特征是不道德的。他们认为，机器人本身是一种物品，本无性别，但如果通过外观设计或编程，强加给机器人性别，这就是一种欺骗行为——让人误以为机器人有性别之分或性别特征。

最易受到伤害的人群是儿童、老人或者残疾人，他们可能会相信与他们互动（或是照顾他们）的那些机器人是一个真正的人类，认为机器人对他们的关心也是真实存在的。而无良机器人制造商可能会利用这种信任。如果机器人有了性别，除了老人、儿童和残疾人外，所有人都会变得易受伤害。性别机器人将会引发一些反应，而这些反应是无性别机器人不会引发的。

性别暗示的影响力非常大，一个有着女性身体特征的机器人，即使它的机器属性非常透明，还是会引起性暗示。此外，还存在大脑和身体不匹配的问题。人形机器人的人工智能系统目前还达不到与人类同级的效果，但我们对一个机器人的反应会受到它们外表的强烈影响，如果它长得很像人类，我们会期待它表现得也像一个人类，这不是完全不合理的，更何况它还有了性别。制造性别化的机器人有一个巨大的危险：会把性别歧视转移到人工智能中。通过性别化机器人，特别是使之有性特征，我们无疑是将机器人“物化”了。但是你也许会问，为什么物化一个物体？问题就出在，如果机器人有了性特征，就不再是一个简单的物体。这也涉及到女性或男性被物化的问题，性别机器人无疑使得这个已然尖锐的问题更加激化——真正的女性被物化得更加严重。另一个对性别机器人的担忧是，改进后的科技将使人们对所谓的“真实”性爱行为变得麻木，而人类存在着很多不完美，无法与完美的类人物体竞争。

也一定有人是持相反观点的吧？

20世纪的一些哲学家和性问题专家也曾说过，性爱并非一种消极事物，它是美好的，是人类的基本需求。良好的性生活是所有正常人类都需要的。性生活能让人感到自由和平等，这些可是人文精神的最高点。因此，成全人类的性爱是一种真正的美德。

但是，还涉及到爱的话题。爱不仅是精神上的激情和情感，也需要让肉体实践。但爱不是单纯的性，情感占主要，人需要被关怀，需要感觉到伴侣的爱意。但机器人不会关心人，没有思想意识，这就意味着，它没有爱的能力。尽管现在科学家们都在努力地让机器表达情感，模仿情绪，唤起它们的情感反应，但机器人终究还是无法体验真正的爱情。

那为什么我们一定要研制出一种有性别特征的机器人？

这是一个复杂的问题，让我想到希腊神话中的塞浦路斯王皮格玛利翁神，他对现实世界中的所有女性都不中意，便自己雕刻出了美丽的女人雕像，并不可救药地爱上了“她”，希腊神话中司爱和美的女神阿佛洛狄忒得知皮格玛利翁神如此痴情，便将其雕像变成人形，从此，皮格玛利翁神与他的雕像过上了幸福的生活。每个人都想创造完美的配偶，这是人的天性。但正如我刚才所说，皮格玛利翁神的雕像外形完美，但它没有真正的自主权和个人思想。性别机器人就是现代版的皮格玛利翁神的雕像。

很多年前充气娃娃刚出现时，人们通过幻想与其建立性关系。坦诚说，在某些情况下，这种简单地满足生理需求的方式是完全可以理解的。但我们必须清楚，性别机器人几乎等同于僵尸，它没有思维意识和情感。但不排除有人会觉得和僵尸发生性关系很酷。从长远来看，人们最终还是会选择人类作为伴侣。

如果看到机器人的内部，就会发现它们的组成元件其实并没有性别之分，正如马达、齿轮也没有男女之分一样。性别机器人终究无法代替人类，不仅是情感方面，它们也无法完成繁衍后代的艰巨任务。那机器人的性别意义到底何在呢？机器人的性别似乎只存在表象上，但我们也不该低估外表的影响力，就像帅哥、美女总是会吸引大众的目光。

研发拟真机器人的目的在于通过追求机器人与人类的相似性，反过来了解什么是人类的本质。也就是说，当机器人模拟人类到了极致之后，那些机器人怎么努力也达不到的部分，就是我们人类无法被取代的独特本质。(波利娜·叶廖缅科)

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