放鹰

　　第一次听说“放鹰”这个词，是在河北省南边的一个村子里。那是1965年秋，我在那里参加农村四清运动，任工作队员，二十一岁，大学三年级学生。当时，我负责那个村子的一个生产队。那个生产队有一个单身汉，那年已经三十八岁，一个人住在一间土坯房里，守着冷锅冷灶，从不串门。那个村子的人，多有亲属关系，他也应该有，但我从未看见过有什么人和他交往。晚上开会时，别人有说有笑，他则一律不参与，总是默默地坐在一边若有所思。对此，社员们好像早已经习惯，都不理他。我曾经问过别人，他这是怎么回事。人家对我说：别理他，他魔怔。这个“魔怔”，我理解为精神方面有问题。

　　但有一天，他却突然找到我，要我帮他办一件事，把我吓了一跳。那天，他神秘兮兮地把我请到他家，当着我的面，从一个布袋子里掏出一条麻绳，喘着粗气对我说：你跟我去一趟，把她捆回来！把她捆回来？捆谁？我问。我老婆！他说。一时间，我被他吓蒙了，就说：你不是没老婆么？怎么突然间就出来了一个？这时，他才告诉我，他原来是有一个老婆的，两人感情很好，可几年前的一天他老婆去公社赶大集，在集上被人绑走了。以后他一直打听她的消息，无果，最近才探到她还活着，就住在河南边的一个村子里……

　　他说的这事，足够令我震惊。他又要我跟他一起去捆人，就更加令我不知所措了。我想了想，对他说：你让我跟你一起去，可我也得向领导请了假才行啊。向领导请假？那可不行。这事，不能让任何人知道。他说。我明白。我说。我编一个别的理由，向领导请了假，再回来找你，但我不请假就走可不行，工作队有纪律。他听了，觉得也只好这样了。

　　离了他家，我找到生产队长，说了这事。队长是个很善良的人，听了我的话以后，叹了口气，说：唉，这事算是把他给毁啦。

　　原来事情是这样的：河北省和山东省之间有一条河，河的北边就是我在的这个村子，河的南边是山东省的地界。那边，当然也有许多村子。1960年前后，全中国闹饥荒，这里当然也不例外。饥荒中，许多人饿死了，没饿死的便纷纷逃荒。在逃荒的人群中，有一种人是已婚妇女，她们采取的办法是：假说全家人都饿死了，只好一个人逃了出来，谁能给口饭吃，那是救命之恩，谁要是个光棍，正好给你当老婆……于是，其中的一位妇女，便给我们村子里的这位光棍当了老婆。

　　这种老婆，过日子没问题，只是有一个秘密，绝对不会让任何人知道。那就是随着后来饥荒的渐渐缓解，她会利用比方说一个人去公社赶集这样的机会，偷偷地和老家来这边的人联系。等到时机成熟，她会把这边家里的一些东西卷包带走，从此销声匿迹--其实，那是回到她原来的丈夫和孩子身边去了。你要找她，完全没有办法，她告诉给你的信息全都是假的。

　　这叫“放鹰”。队长说。

　　天哪，这世界怎么还会有这样的事？这是我第一次听说“放鹰”这个事，感觉是目瞪口呆傻掉了！

　　这事，我也在工作队里说了。那几位本是农村干部的工作队员把我好一顿嘲笑，说我这样的资产阶级知识分子果然没知识，连“放鹰”都不知道，的确应该到下面来改造。他们还告诉我：“放鹰”这事早已经是咱们中国的一个传统了，起码已有几千年了。此外，他们还给我讲了“拉帮套”的事等等，对我来说更属闻所未闻。

　　学生出身的我，本以为在封建主义道德统治下，婚姻和性都是极严肃的事，是饿死也不可随意改变的事，想不到在生存面前，竟会如此不堪一击！老实说，这件事对我后来不断地认识中国人和中国社会，都产生了重大的影响！

　　我让那位光棍失望了。我不但没有帮他去捆人，反而批评了他一顿，并警告他千万不可乱来，否则犯法不说，人家那边人多势众，把你捆起来暴打一顿是轻的--当然，这也是生产队长和工作队的人们告诉我的。

　　【原载《今晚报》】

　　○吴若增

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