唐代给写信怼皇帝的人加官进爵

　　盛唐是中国人永远的回忆，也是中国历史不可超越的顶峰。那是中国人最自信、最放松、最自由的如同鲜花着锦的一段时光。

　　唐代之雄风如此被今天的中国人推崇，一个重要原因是它的“现代气质”。传统的中国女装像粽子，把手和脸之外的所有地方都严严实实地包裹住，似乎春光稍泄天就会塌下来。但是在盛唐的长安，居然出现了西方妇女那样袒胸露乳的“时装”。这种服装领子开得很低，不着内衣，胸乳半露于外。为了充分突出细腻的肌肤，裙子往往以轻纱为质地，露肩裸背。唐诗中这样描写这种风韵：“粉胸半掩凝晴雪”（方干《赠美人》）；“雪胸鸾镜里”（温庭筠《女冠子》）。

　　唐代女人的“自由度”不光表现在服装的惊世骇俗上。唐代人还没有学会裹小脚、谈道学、立牌坊，没有发明出那么多莫名其妙的清规戒律。离婚改嫁在唐代是家常便饭，丈夫固然可以“休妻”，妻子不高兴了也可以“离家出走”。因为再嫁不难，人们一嫁再嫁，也不以为耻。就以公主为例吧，唐肃宗以前唐代前期几位皇帝的公主，再嫁者达二十三人之多，三嫁者则有三人。

　　唐代的种种与众不同，都源于这个朝代的宽松、自由。唐代前期帝王大都自信大度，臣下偶尔失仪，在其他朝代多被严谴，在唐代却往往不被当回事儿。以开元盛世时“班秩”为例，上朝之时，有人在那儿读公文，有的聊天，有的还作文章，更有人站没站样，靠没靠样，“或旁阅制词，或交首乱言”。这样的情景，在其他朝代不可能出现。

　　唐宣宗时还发生过这样一桩有趣的事。唐宣宗请百官吃饭，饭后百官行礼之时，不少人怀里都滚出水果点心。皇帝很奇怪，百官纷纷说，这是回去给爸妈和孩子们尝尝的。皇帝于是下令，今后大宴，专门给百官的父母儿女准备些点心和水果带回去，着为定例。把一桩朝拜失仪事件变成了一件流传史册的美谈逸事，这只有在唐代能够发生。

　　因为君臣上下森严关系的淡化，双方都少了些“犯上作乱”之忌。所以唐代士人多和他们的作品一样狂放。或“恃才傲物”，或“言论倜傥”，或“诡激啸傲”，或“不拘细行”，或“狂率不逊”。

　　初唐，有一个叫员半千的人，考中了进士，却没有官做，甚是郁闷，于是写信直接怼上了皇帝，信中说：“你到处给那些无能的人封官加爵，我这样的有志之士却无用武之地。你招三五千天下才子，和我一起考试，考六种文体。如果有一个人的成绩排在我的前面，你把我的脑袋砍下来挂在城门楼上，向天下才子谢罪。”

　　这封信放到别的朝代，作者早被杀头了。在唐代，他不但没有被杀头，还加官进爵，后来还做了奉阁舍人，专门起草诏书，参与国家大政方针。

　　唐代的政治风气宽大通脱，文网非常宽疏。唐太宗认为，“人之意见，每或不同，有所是非，本为公事”，为此，他明确要求“勿上下雷同也”。对于那些只知“顺从”“顺旨”之人他严加斥责：这种唯唯诺诺的人，没有独立见解，朝廷要你何用？

　　这种宽松的环境，是唐代文学艺术繁荣的重要原因。唐代那些文人学士画家书法家，个性十足，举止率性，正如杜甫《饮中八仙歌》中所写的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。唐代文人的喜怒哀乐，倾泻而出，毫无滞碍。他们勇于标新立异，作品风格迥异，流派纷呈。

　　事实上，唐人对时政的讥讽、揭露，间或有碍作者仕途，却从没有人被指为“污蔑、攻击”而遭到贬杀。白居易创作乐府诗“规讽时事，流入禁中”，宪宗“见而悦之，召入翰林学士”。他的《长恨歌》讽刺玄宗荒淫误国，《琵琶行》倾诉仕途的不平，唐宣宗毫不介意，还作诗纪念白居易：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”

　　文/张宏杰

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