上海人说的“横竖横”，外地人未必能理解到位。横竖横不是横下一条心，不是蛮横，不是要跟你拼了。打个比方，你提倡垃圾要分类处理。横竖横的人疑惑不解：“垃圾？垃圾还需要分类？那么我来分分看——第一类垃圾是汉奸；第二类是顺手牵羊的；第三类是‘咸猪手’……”
你纠正道：“垃圾分类是指生活垃圾，就是我们倒在垃圾桶里的那种垃圾。”
他就会说了：“垃圾就是垃圾，只有一个类，还分什么类？我不晓得分什么类，统统装在一只塑料袋里。一起扔掉，不是蛮好吗？”
再打个比方，你提倡不要乱吐口香糖。
横竖横的人就会说：“我嚼了蛮长时间了，嚼到没有味道了就吐掉。难道要我一直含在嘴巴里，看到垃圾箱才吐掉？滑稽伐！”
你说：“口香糖粘住任何东西都很难刮掉，环卫工人很辛苦。”他就说：“他们辛苦和我搭啥界？我要上班，我难道不辛苦？”
再打个比方，你提倡不要穿睡衣睡裤到街上逛，更不要到超市菜场买小菜。
横竖横的人就会辩解说：“出门不高兴再换衣裳了，反正就一会儿。穿了睡衣睡裤出去又怎么啦？国家又没有规定不能穿。侬还是去管管那些穿了超短裤套着露脐装的女人，那才叫有伤风化！”
你劝他们：“最好从自己做起，要自觉。”
他会说：“不自觉的话难道你要动手剥掉我的睡衣睡裤？你以为还在搞‘文化大革命，还要把别人的小裤脚管和尖头皮鞋剪掉？”
去年春天，我乘高铁到天津去作一项调查，竟然在虹桥火车站看见一个中年男乘客穿着棉质的睡衣睡裤，提着行李在站台上忙碌，他不是送客，而是坐高铁的。他难道要把外出穿睡衣睡裤的“经验”传播到天津去？
这世界上怕认真二字，也怕“横竖横”三字：这社会最叫人脑子发涨的大概就是这种横竖横的人，他们倒也不是故意捣乱，倒也不想违法乱纪，他们只是“原生态”：早上起来穿什么，到外面买小菜、送孩子上学还穿什么，回到家里，仍然穿这一套；他们并不把垃圾往窗下扔，砸在行人头上，闯下大祸，而是统统装进唯一的一个垃圾袋往垃圾箱送；他们也不把口香糖粘在公交车的座椅上，让别人吃苦头，恶作剧。
美国作家雷蒙德说：“疲惫又惊惶的人是讲究不起理想的。他必须养家糊口。我们的时代公德和私德都在惊人地衰退。你不能指望生活品质极差的人有品格。大批量生产的东西质量不会太高……”
雷先生言重了，不过，他言重的对象是美国人不是中国人。我们中国是这样相劝的：我们对他人的尊严和权利有尊重的义务，这是一种公共教养。如果缺乏公共教养，就是不给他人的存在和权利留一席之地了……
冷漠，无所谓——表现出来的大概就是横竖横。
摘自《中外文摘》
童孟候/文
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