民国时期是怎样玩朋友圈的

　　在民国时期，虽然没有微博、微信这些自媒体平台，但无论是高官显贵，还是大师文豪，朋友圈都照样玩得风生水起。那么，民国时期的大咖们是如何玩转朋友圈的？

　　没有微信，有书信

　　在那个没有短信、互联网、电邮、微博、微信的时代，书信可以说是民国学人最为倚重的“社交媒体”，从书信往来中，基本可以看出这个人的“朋友圈”构成和交友范围。以书信朋友圈的广度深度而论，胡适若说是第二，那么没人敢说第一。与他通信的大人物实在是太多了，横跨政学两界，基本上可以编成一本民国名人录了。

　　自新文化运动后，胡适“暴得大名”，以火箭速度跻身学界明星，加之他善于交际，人脉极广，渐有学坛盟主之势。人们则以认识胡适、见过胡适，甚至读过他的书为荣。五四前后，胡适是青年人心中的偶像。就连在北大图书馆当管理员的毛泽东，对他也非常仰慕，经常抽空去旁听胡适讲课，还给胡适寄过一张明信片。

　　胡适的朋友多也就罢了，他本就是以圈子野著称的，然而民国时期“学霸”级的朋友圈搭建者竟然是国学大师顾颉刚。几乎中国当时所有的名家学者都与他有书信来往，一些死党的通信甚至多达上百封。

　　中华书局出版的《顾颉刚书信集》就有五册，而且这是经历了抗日战争和“文革”洗劫之后的“存货”，可见顾颉刚在写信上面的热衷和勤奋。从他的书信里，你会发现叶圣陶这样的“发小”，还有中学同学如吴湖帆这样的大画家，以及王伯祥这样的文史大家，《书信集》里收录了顾颉刚写给他们的几十封信；大学同学就更厉害了，顾颉刚上的是北京大学，和他交好的同学就至少有傅斯年、罗家伦和俞平伯三位，通信数量最少的也有18封。

　　在顾颉刚的通信朋友圈中，师长的阵容更是豪华。这其中有李大钊，还有北大校长蔡元培，除上述两人之外，还有陈独秀、章士钊、陈垣、沈兼士、钱玄同等一长串的学术大佬，特别是钱玄同，这位号为“疑古”的大师显然和顾颉刚在“疑古”方面有着深深的共同爱好，书中收入顾颉刚写给钱玄同的信有39封。

　　毕业走入学术圈之后，顾颉刚在通信网络中大大扩充了他的朋友圈，其中大多为当时或者未来的学界大佬。在这份名单中，有荣庚（72封）、冯友兰（3封）、丁文江（2封）、王国维（3封）、冯沅君（2封）、徐志摩（1封）、郑振铎（4封）、郭绍虞（2封）、钱穆（2封）、陈望道（2封）、杨树达（1封）、闻一多（1封）、刘海粟（1封）、周予同（1封）……

　　在所有学术界的通信人当中，顾颉刚写给胡适的最多，书中就收录了156封之多。在两人通信的高峰期时，光是1921年4月，就写了11封。胡适算是顾颉刚的正牌老师，顾曾是他“中国哲学史”的选课学生之一。顾颉刚的朋友圈之所以如此广阔，也是承袭了胡适的风格。

　　民国也玩圈粉神器

　　要玩转朋友圈，用好“圈粉神器”当然必不可少。哪些圈粉神器最能赢取点赞数量呢？排名第一的当然是靓照。在那个没有数码相机，没有P图软件的时代，赠送、交换照片可以说是朋友间交换礼物的最诚意之选了。公开在报刊上发布照片，也能招来批量粉丝。

　　武昌起义爆发后，革命党在上海租界内创办的报纸上，几乎天天发表孙中山的照片。孙中山在中国的知名度，因此以几何级的速度突飞猛进，在整个民国时期始终是第一号人物。

　　赠送照片是民国时期的名人用来扩大朋友圈的一大妙招，蒋介石将这一招用得最得心应手。北伐战争前夕，为了赢得宋庆龄的支持，蒋介石特地向她赠送了一张身穿军装的照片，题字是“孙夫人惠存”，签名是“中正敬赠”。为了拉拢陈布雷，蒋介石同样给他赠送了一张亲笔签名的照片。陈布雷大为感动，从此一生追随蒋介石。

　　在民国时期的朋友圈里如何相互点赞呢？一个重要的办法就是两人交换照片。比如孙中山在会见著名实业家张蹇时，向他赠送了一张照片，题字是“季直先生惠存”。张蹇也回赠一张照片，题字是“中山总统赐存”。

　　要想圈子宽、人脉广，还有一条千年不变的铁律，那就是为人仗义。胡适之所以坐上民国“大V”第一把交椅，真的只是因为他路子野吗？也不尽然，胡适是民国时出了名的愿意提携后辈的名人，人格魅力不在话下。校勘大师刘文典就是受胡适提携的后辈之一。

　　当埋首故纸堆中的刘文典遭遇“经济危机”之时，他首先想到的朋友，就是胡适：“你的门路很广的，凡是书局、报馆，都把你的一言看得九鼎般重，务请你替典想想法子。典虽然不才，译书、编书、做文章，以及报馆的编辑都还干得来，薪水也不奢望，只要有现在的半数就行了。”胡适欣然伸出援手，助其渡过难关。

　　待刘文典校勘名作《淮南子集解》付梓之际，胡适更跨刀作序，替其卖力宣传。如此重情义之人，令刘文典深为感激：“你是弟所最敬爱的朋友，弟的学业上深受你的益处。近年薄有虚名，也全是出于你的‘说项’，拙作的出版，更是你极力帮忙、极力奖进的结果。”

　　当然，在名家大师辈出的民国时代，这些文豪自己的作品，本身就是圈粉利器，他们每写一篇“博客”，就有排山倒海般的“点击量”。因而无论是什么时代的“大V”，都是“作品立身”。

　　卖萌、八卦、恶搞，一样不能少

　　在民国朋友圈中同样少不了“网名”，这些网名的风格还大多是“没有最萌，只有更萌”。那时的很多网名，都是粉丝给起的。比如鲁迅在给夫人许广平写家书时，经常称呼她“乖姑”、“姑姑”和“小刺猬”。许广平不但在回信中自称“小刺猬”，而且亲昵地将鲁迅称为“小白象”。

　　至于民国大情圣徐志摩，在他写给陆小曼的书信中为她写了一连串的笔名。在收录了二人日记和书信的《爱眉小札》中，徐志摩对陆小曼的称呼有“小龙”“爱龙”“龙龙”“我最甜的龙儿”四种。二人顶住来自家庭和社会各方面的压力真心相爱、相许的故事，成为当时文坛的一段佳话。后来徐志摩的表弟金庸，在武侠小说《神雕侠侣》里就把女主人公取名小龙女，而杨过也亲昵地称呼她“龙儿”。

　　朋友圈里，当然还离不了打趣和恶搞。同在北大，语言文字学家黄侃对力倡白话文的胡适甚是轻视。一次，黄侃对胡适说：“你口口声声说要推广白话文，未必出于真心。”胡适不解其意，问何故。黄侃说：“如果你身体力行的话，名字不应叫胡适，应称‘往哪里去’才对。”胡适顿觉啼笑皆非。

　　在朋友圈中，关于恶搞，民国时期那些名人同样能玩出水平。钱玄同斥责那些封建遗老时曾说过这样一句话：人到四十就该死，不死也该枪毙。等到钱玄同40岁生日那天，胡适、周作人等那群朋友，郑重其事地在杂志上刊登了一期钱玄同成仁刊号，还给活着的钱玄同开了一次追思会。一些外地不明真相的朋友信以为真，吊唁信纷纷寄到北京。

　　朋友恒久远，圈子永流传。可见，朋友圈并不是今天才出现的，今天人们只是用不同的方式，延续它的存在而已。不知道数年之后，朋友圈又会被世人玩成什么样子？

　　（俞晨元摘自《文史博览》）

　　吴嘉禾