风云变幻中的古都北京

　　文/ 言 心 图/ 亦 工

　　从秦始皇统一六国开始一直到隋唐五代时期，北京地区都是中国北方的军事重镇，到了辽代才成为陪都，到金代才真正成为一个国家的都城，称金中都。北京800 多年的建都史正是从此开始。元明清三代时作为都城的北京想必大家了解得不少，但是作为辽陪都和金中都的北京，你是不是了解不多呢？

　　年年“收红包”的契丹人

　　辽代是由一个叫作契丹的少数民族建立起来的，当时的北京地区就属于辽所有，被称为“辽南京”，注意这个“南京”可不是今天江苏省的省会南京。辽有五个京城，辽南京就是其中之一，辽代的皇帝每年春秋两季都会到这里来处理政务。后来，这里变成了五京当中最繁华、最热闹、生活最方便的城市，也逐渐成为中心城市，辽代的皇帝最常居住的、最喜欢的城市就是辽南京。

　　辽南京是怎样一步一步升级为中心城市的呢？这还要说到与辽长期对峙的北宋。

　　辽和宋经常打仗，但宋太宗、宋真宗总是打败仗。有一次，辽军眼看就要威胁到北宋的都城开封了，宋真宗就在宰相寇准的力劝之下亲征，宋军因此士气大振，打退了辽军。

　　双方老这么打来打去，谁也受不了，于是都产生了议和的想法，双方签订了“澶渊之盟”。不过北宋在这次议和中吃了大亏，因为它要年年给辽“发红包”：宋每年向辽纳银10 万两、绢20 万匹，交接的地点就在辽南京，也就是今天的北京地区。

　　“澶渊之盟”的签订换来了辽宋100 多年的和平。虽然这件事对于宋来说是个耻辱，但是当时的北京地区却因此变成了辽宋交往的友好城市，经济和文化在和平中快速发展。

　　辽南京里生活着30 万人，他们的生活十分自在悠闲。这是因为契丹人是草原游牧民族，他们好动不好静，因此城内经常有歌舞、杂剧、角抵（dǐ）等表演。北宋名臣王安石在出使辽时就曾在那儿欣赏过精彩的歌舞表演。

　　辽南京内既有汉人，也有不少契丹人。最开始，他们吃的不一样、穿的不一样、用的不一样、说话也不一样。从首都博物馆展出的文物中可以看出，契丹人此时仍然保留着与汉人完全不同的“时尚”发型——髡（kūn）发，就是将头顶部分的头发剃掉，保留前额或两鬓的头发。但是，契丹人在这里主动了解、学习中原地区的政治制度和风土人情，他们感悟儒家文化，也尊崇佛教，还尝试农耕劳作。而原本喜欢吃米面蔬菜的汉人也逐渐接受了契丹人吃奶酪、牛羊肉的饮食习惯，双方的文化在交流中不断融合。

　　气派的金中都

　　在辽宋对峙的后期，生活在松花江流域的女真族迅速崛起，并由完颜阿骨打建立了女真政权，国号大金。

　　金先后灭掉了辽和北宋，完颜阿骨打的孙子完颜亮当上皇帝后想继续灭掉南宋，加强对中原地区的管理，于是他力排众议，将金朝的国都从会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）迁到燕京地区，营建新城，命名为金中都。

　　金中都可比辽南京气派多了，人口有80 多万，总面积是辽南京的2.5 倍。这里的建筑雍容华贵，景色美轮美奂，让人流连忘返。这么美丽的都城是怎么修成的呢？

　　原来，营建金中都的土和砖是从遥远的涿州（今属河北省保定市）运过来的，与北京的直线距离大约有60 千米。参与运输的人多达120 万，他们一人挨着一人传递手中的土筐，利用这种“人海战术”，只用了3 年时间就完成了金中都的营造。

　　都城建好后，女真人和汉人杂居，和谐相处、互相学习。女真人看到北宋旧都汴京有那么多先进的科学技术和丰富的文化典籍，还有从未见过的文物宝藏，就把这些都带到了金中都，使它们成为金中都的文化滋养，让金中都发展成为北方最发达、最繁荣的城市。首都博物馆中收藏有许多金代的玉佩饰，其中有一对漂亮的青玉龟巢荷叶佩，出土于女真族贵族的墓葬。你看那两片荷叶中间各有一只突出的小乌龟，它们抻着长长的脖子，似乎在慢慢向前爬，周围的水草好像还在摇摆，是不是动感十足呢？

　　古人非常喜欢玩“谐音梗”，在中原的文化理念中，“龟”有“富贵”的含义，更是长寿的象征，而莲花和荷叶则是清廉的象征，龟和荷叶一起出现象征着祥瑞。这对玉佩饰作为金人的随葬品，是民族交融的见证。

　　在金的鼎盛时期，金中都到处都有漂亮的亭台楼阁，随处都可以找到酒馆旅店，各种职业的人在这里安居乐业。市场上的商品种类也十分丰富，有各种风味的美食、芬芳的美酒、五颜六色的绢布、方便实用的铁制生活用品、用于“出差、旅行”的马匹、珍贵的象牙犀角和金银珠宝等，琳琅满目、应有尽有。繁荣的商业也带来了丰富多彩的娱乐生活，大街上经常上演令人拍案叫绝的“百戏”表演：有耍大旗的、耍大刀的，有爬竹竿的，有狮子、豹子组成的“马戏团”表演，还有斗鸡、魔术、杂剧、评书表演等。

　　虽然金中都只存在了短短的62 年，最终被蒙古大军的铁骑征服，但经过这一时期的经营和发展，北京地区正式成为中国北部的政治中心，开启了它800多年的辉煌建都史。

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