情感的教育，思想的升华——小学语文诗歌教学中情感教育策略研究

　　杨润霞

　　在新课改素质教育地位不断提升的背景下，语文学科不仅表现为语言文字的应用和表达技巧，更体现在对自然、社会和情感生活的认知和把握上。小学语文教学和情感教育的目标相同，二者内容彼此渗透，都能够让学生内心精神世界变得丰富，养成健全人格，实现全面发展，所以小学语文教师需要注重教学模式的改革创新，着力推动情感教育，提升学生的综合素质。

　　诗歌教学作为小学语文教学的重要组成部分，不仅是语言艺术的传承，更是情感教育的重要载体。教师应深入挖掘语文教材诗歌中所蕴藏的情感价值，以增进学生情感体验，更好地理解诗词内容，提高学习效率。基于这一角度，本文对小学语文诗歌情感教育的价值做了分析，探讨小学诗歌教学中开展情感教育的有效策略。

　　1 小学语文诗歌教学中的情感教育价值

　　1.1 情感教育能够加深学生对诗歌的理解

　　诗歌用于教学主要分为两种因素，一种是学生能够直观理解的具象认知因素，也就是诗歌的大意。另一种是字里行间所蕴藏的情感，这些属于非认知因素。想要完整理解一首诗歌，学生既要掌握诗歌大意，又要体会诗人情感，感受诗歌情境。将情感教育融入小学古诗词教学，教师更要重视营造诗歌情境，使得学生能够更好地体会诗人的情感，并与实际生活相结合，进而由此及彼，与之产生共鸣。同时，利用语文诗歌开展情感教育能够让学生深入理解诗意，由此来提升认知水平，改善学习状态。教师为了将情感教育与诗歌教学更好地融合在一起，必然会采用讲故事、配音乐、短视频或者图文结合等方式来加强学生情感体验，学生专注力提升，能够更全面地投入情感状态，从而掌握诗歌创作背景与刻画的具体情境，更好地把握诗人情感，最终基于诗意的理解来产生个人情感与见解。以王安石的《元日》一诗为例，倘若学生只是着眼于诗歌字面意思，不了解该诗的创作情境，不体会诗人情感，那么就只能认为诗歌描述的是千家万户燃放爆竹、畅饮屠苏酒、更换桃符庆祝新年的欢快景象，却看不到诗歌背后的寓意。而当学生对王安石生平事迹有所了解后，特别是掌握了王安石变法的背景和经过后，就会知道《元日》一诗描述的并不单单是新年气象，更蕴藏了王安石革新政治、造福万民的宏愿。

　　1.2 情感教育能够培养学生审美能力

　　美育和情感教育紧密相连、相辅相成。美育旨在引导学生感受美、欣赏美和创造美，情感教育旨在培养学生的情感表达和共情能力，将情感教育与小学诗歌教学融为一体，既可以激发学生的审美感知力、鉴赏力和创造力，又为学生创造了陶冶性情的审美环境，其人文素养水平也随之提升。

　　首先，情感教育是实现美育的前提。蔡元培先生在《以美育代宗教说》中指出，开展美育是为了陶冶人的感情，使之保持内心高尚纯洁，进而从整体上改善社会道德水平。在当今社会，我们开展美育是为了让学生保持行为之美、心灵之美，而通过艺术作品、现实生活中的先进人物素材对学生产生情感和心理上的正向影响，就是我们开展美育的主要手段。

　　其次，着眼于诗歌的创作过程。诗人是诗歌的创作中心，其在诗歌创作过程中往往潜藏着强烈的情感，字里行间蕴含着丰富的情感符号。比如《离骚》，作者屈原将无尽的悲愤以及对国家前途命运的担忧蕴含其中；《茅屋为秋风所破歌》则表现了杜甫忧国忧民、希望百姓安居乐业的宏愿；《示儿》一诗蕴藏着诗人心中对国家统一的愿望……自古至今，中华民族始终坚持追求真善美，严格约束自身人格，对祖国、对民族和人民的悲悯之情成为诗人们创作的澎湃动力，更是诗歌魅力恒久、深入人心的原因所在。

　　最后，审美活动的开展需要以情感为前提，诗歌鉴赏同样如此。审美过程中，我们必须全力投入所有的情感状态，如果将情感抛开，审美自然也无从谈起。换而言之，审美教育的开展成功与否，关键在于是否诱发了学生的审美动因。尤其是诗歌赏析或者诗歌教学过程中，师生双方都应倾力投入情感，了解诗歌创作的背景，与诗人情感共鸣，对诗歌内涵有充分的体会，对诗歌中蕴含的情感有真切感悟，才能产生真正的审美体验。

　　1.3 情感教育能够促进学生思想升华

　　在人的成长与发展历程中，其品质与人格的形成会受到各种因素的影响，而开展情感教育可以对此调整和纠偏。小学语文教材诗歌中蕴藏着丰富而又积极向上的情感，对学生的成长有积极的意义。将情感教育融入小学诗歌教学，其首要目的就是引导学生理解诗人通过诗歌所表达的思想和情感，激发其内心情感，促进精神世界的成长与丰富。例如在《过零丁洋》一诗中，文天祥用一句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”将胸中的爱国热情与民族大义表达得淋漓尽致，更体现出他舍生取义、至诚报国的崇高美德，这视死如归、慷慨激昂的情怀值得每一个炎黄子孙铭记。基于此，教师要将情感教育融入诗歌教学过程中，营造出诗人创作诗歌时的氛围，引领学生反复朗诵这首诗，使之体会当时诗人心中的情感，感受诗人的高尚情操。这样学生不仅能收获知识，也能受到爱国主义精神的熏陶，思想境界得以升华。

　　2 小学诗歌教学情感教育的策略分析

　　2.1 挖掘诗歌意象，感受诗人情感

　　在诗歌鉴赏的诸多要素中，意象是最为基本的一项，所谓的“意”是指我们的主观情感，而“象”则指我们对外在事物的认知与感受。诗人将浓郁的感情压缩成短短数十字的文本，在阅读和解析诗歌的时候，如果我们只是单纯从字面意思来诠释诗歌，那么所得到的也只是表层意象；只有在不断地对诗歌意象进行解析的时候，我们才能一点一点发掘出诗歌意象中的精髓，才能体会到诗人的情感，真正理解他们心中所思所想和真实感受，进而明白诗人对当时社会环境的见解。以《枫桥夜泊》这首诗为例，张继在诗中用了诸多富有绝美意象的词语，如月落、乌啼、江枫、渔火等，这些词的主观色彩浓郁，突出了诗人客居他乡、惆怅难眠的心情。又比如在《虞美人》一词中，诗人用了春花和秋月这两种美好的事物，却因李煜将个人主观的情绪融入其中，致使“春花”和“秋月”引发读者无限忧愁，再有“小楼”“东风”“雕栏玉砌”等，一幕幕的意象组合，让人眼前出现凄清落寞、愁绪万千的画面，感受到李煜心中沛然莫御的愁思，亡国之君的形象也跃然纸上。诗人可以在诗歌中描绘具体的意象，用于刻画现实客观物体，或者融入自身情感和意识。一般来说，诗人会描绘某个或者多个特定的意象，用委婉的方式来表达个人情感，营造出独特而美好的审美意境。因此在诗歌教学中，教师要引导学生深入发掘诗歌意象，体会诗歌中所包含的丰富内涵，只有这样才能深入把握诗歌所展现出的意境，触及诗人的内心世界，感受他们的真挚情感。

　　再进一步讲，意象作为诗歌创作的核心要素，是评判诗歌艺术价值和学习诗歌的重要尺度。因此，教师还要将诗歌意象相关的知识讲给学生，让学生深入了解并掌握其逻辑思维，以便在今后的诗歌学习中更好地解析诗歌意象。在通常情况下，诗歌意象分为如下几种：

　　（1）象征性意象。所谓象征性意象，就是将某种情感赋予象征体，将作者内心真情实感表达出来，勾起读者的思考，产生审美体验。引入象征性意象能够显著增强诗歌表达效果，让读者更容易和作者产生思想共鸣。例如，明代于谦所作的《石灰吟》一诗，作者将自己比喻为石灰，从而将人生信条与价值观念形象传递给读者，所谓“要留清白在人间”也正是诗人不屑于和黑暗势力沆瀣一气的高尚节操的写照。通过阅读《石灰吟》，读者能从字里行间感受到诗人内心的刚正不阿与浩然正气。《石灰吟》将石灰作为象征体，融入诗人的情感寄托，诗歌表达能力大幅提升。

　　（2）比喻性意象。所谓比喻性意象，就是通过鲜明生动的外物来具体呈现出诗人的情感，提高诗歌的说服力、批判力以及感染力。读者阅读诗歌时能够从感官层面上感受诗人内心情感，进而激发自身情感与之共鸣，由此产生审美享受。以宋代词人贺铸所写的《清玉案》一词为例，诗人将诸多无法感知的事物引入词中，再赋以闲愁别绪，通过比喻性意象表达内心的愁绪，把情感刻画得淋漓尽致，每每读及此文，读者内心都会受到强烈的感染，深深体会到诗人心中无处不在的愁绪。

　　（3）描述性意象。即尽量详尽、全面地描述某种想象，将所要表达的情感和内容直观呈现在读者眼前，从而使读者更容易理解和接受。另外，诗歌蕴藏着诗人的内在情感，反映诗人的人生信条与价值标准。以辛弃疾所作的《清平乐》为例，其中应用了大量描述性意象，读者在阅读过程中能够深刻感受到文字中淳朴和谐而又清新脱俗的感觉，明白诗人对乡村生活的喜爱之情，而在他的《西江月·夜行黄沙道中》也有同样的感触。

　　（4）通感性意象。即利用通感形象来描述和刻画情感，使之具象化。例如，古人在诗歌多用“柳”的意象，柳与留同音，故柳树常常寄托了诗人们的依依惜别之情，比如“客舍青青柳色新”“春风知别苦，不遣柳条青”“客亭门外柳，折尽向南枝”等等。又如月亮多蕴含了思乡之情，子规（四声杜鹃）啼叫被拟声为“不如归去”，常常表达诗人的乡愁与哀怨。

　　总的来说，在古典诗歌教学过程中，教师要带领学生深入探索诗歌意象之美，解析文本情感并融入个人感情，与诗人产生心灵上的共鸣与交流，才能更好地理解诗歌。

　　2.2 熟读成诵，体验诗歌情感

　　在诗歌教学中，诵读是极为重要的一环。不少教师都明白要让学生多读多背，然而在实际教学过程中大多走向了错误的方向，比如只强调死记硬背，不重视引导学生体味诗中蕴藏的情感。通过诵读，学生能够体会诗歌的节律之美，因为大部分诗歌都有着自然、美好、和谐的韵律与节奏，只要学生能够读出声、用心读、读出情感，那么就能感受到诗歌中源源不断的美感。以部编版一年级教材为例，在学习汉乐府《江南》时读“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”这四句，乍一看感觉这四句索然无味，纯粹是无意义的堆砌，但是一旦静下心来，读出诗歌的韵律，就能以采莲人的视角感受到了江南水乡之美，游鱼嬉戏莲间、自由散漫、无拘无束，学生由此直观感受到江南水上采莲的优美意境。

　　通过诵读，学生更容易与诗歌产生情感共鸣。虽然诗歌语言凝练，其中蕴藏的情感却浓郁饱满，通常要反复诵读来体验诗人的情感。教师应引导学生诵读诗歌，将文字转化为声音，用声音来体会诗人情感，产生共鸣。因此，教师应重视提高自身朗诵技巧，充分做到以身示范。为了引导学生更好地诵读诗歌，教师在指导过程中应强调对停顿、节奏及轻重音的精准把握，需要做到停顿有节、抑扬顿挫、轻重适度，这样才能深刻地表达诗歌中蕴含的情感。停顿，既是自然换气的需要，又是情感表达的需要。适当的停顿可以使诗歌的语音更加清晰，让情感层次更加鲜明，还能增强诗歌诵读时的节奏感，让诗歌呈现出音乐美的特质，增强诗歌的情感感染力，使之更容易打动人心。轻重音就是对特定词语的读音做刻意的弱化、加重处理，随着声音的轻重表达，其中蕴藏的情感也有明显差异。语音变化一般是强调诗歌情感变化，而语速也是诗歌诵读中的一个关键要素，诵读时的语速一般要根据诗歌的具体内容，结合诗人情感变化来进行调整。语速通常分为快、中、慢三档，不同语速也会传递出不同的情感，比如快速多用于传递欢快、紧张、恐惧或者激动的心情，有时候也可用于质问、斥责、辩驳、鼓动等激烈有冲突的语境；中速大多用于叙述，情感平稳没有明显波动；慢速则具有较为浓厚的抒情色彩，通常用于传达沉重、哀痛或者悲伤等心情。另外，诵读有多种方式，如全班齐读、老师范读、配乐诵读、男女共读等。方式不同效果也有所不同，教师应加以综合运用，合理选择，以此来加深学生对诗歌的理解。以《拍手歌》为例，教师可指定两名学生表演，一边拍手一边诵读，让学生在玩耍中体验诗歌情感。又如在《荷叶圆圆》中，教师为学生分配角色，让学生扮演小水珠、小鱼、小蜻蜓以及小青蛙，让学生在各自的角色体验中感受诗歌情感。

　　2.3 创设情境，激发学生情感

　　白乐天有诗云：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”诗歌的创作离不开具体的情境支持，同时也受到社会背景、经济状况等宏大因素的影响，和诗人身世经历也有密切的关联。种种因素叠加在一起，就是我们所说的创作情境。简单来说，政治环境、时代文化、社会经济这些要素如同植物生长所需的自然环境因子，为诗人提供必需的养分，后者才能在生长过程中结出诗歌这枚硕果。我们一定要追溯诗歌的创作情境，结合具体的创作情境去解析诗人的情感理念，了解诗歌因何而生、由何而来，这样才能真正理解诗歌的意义。因此，教师在小学诗歌教学过程中可以采用创设情境来开展教学，具体方法如下：

　　（1）故事法。叙事可以促进信息的发现与迁移，利用故事能够增强情境学习效果，对知识的社会建构也具有极为重要的意义。在诗歌教学过程中，教师可采用故事法来营造具体情境，促进教学。例如在《七步诗》的教学中，教师将曹植与曹丕两人的恩怨情仇讲给学生听，让学生了解《七步诗》的创作背景，即曹操病逝以后，长兄曹丕继位，但是弟弟曹植才华出众，又有自己的政治抱负，曹植害怕弟弟会对自己造成威胁，欲除之而后快。他思来想去，终于想了一个办法，要求曹植在七步之内做出一首诗来，否则就是抗命，抗命就要被杀头。于是就有了《七步诗》这首流传后世的诗歌。利用这样的小故事来创设课堂情境，既能够激发学生想象力，吸引他们的注意力，又能引导学生对曹植创作《七步诗》时内心的悲愤之情有了更深刻的理解，使之学会换位思考，对诗人处境和情感产生同理心，思想情感得以升华。而在师生互动、生生交流的过程中，便共同建构起对这首诗歌丰富而多元的认知。

　　（2）多媒体技术。学习知识离不开具体的情境，而多媒体技术的应用为学生的学习和情境认知提供了必要的支持，学生对于诗歌的理解更加直观，也更加形象，课堂教学也因此富有生动活泼性。当今科技的发展推动了虚拟现实技术的完善，我们可以利用多媒体技术高度还原诗歌情境，让学生产生最直观的感受，犹如身临其境一般，通过贴近于真实的体验来实现高效学习。同时，引入多媒体技术来营造教学情境，创设出生动的画面，或者利用音乐烘托氛围，能够吸引学生注意力，激发其探索意识和学习兴趣。例如，在《望洞庭》一诗的教学中，教师在正式开展教学前准备了一段洞庭湖美景的短视频，播放之后学生初步了解了洞庭湖之美，注意力开始集中，然后导入学习主题，让学生齐声朗读《望洞庭》，这样能够避免学生产生排斥心理。

　　引入多媒体技术能够帮助学生掌握诗歌重难点，提高学习效率。因为诗歌语言比较抽象，又有高度的凝练性，在学习诗歌时对于其中所要传达的内涵、情感和具体情境较难体会。对此，教师可以引入多媒体技术，通过图像、动画以及声音等要素再现诗歌情境，从而引导学生深入解析诗歌内涵。比如在讲解《望天门山》的过程中，学生在读“孤帆一片日边来”时纷纷表示不太好理解，教师就可以通过图片或者动画视频的方式创设具体情境，加深学生理解。而在“两岸青山相对出”这一句中，人们通常会强调“出”字用得传神，让原本处于静止状态的山产生了一种动态美，可是学生通常难以真正体会诗人为何会用“相对出”来描述两岸的山势，倘若只是在岸边观赏天门山景色，那么诗人就不会用“相对出”，而是“相对立”了。只有乘船沿江而下，天门山才会呈现出接连不断映入眼帘的动态感，这个时候才会深刻感受到“相对出”的妙处。教师应重视此类巧妙的用词，并利用多媒体教学手段将这些景象直观呈现出来，加深学生理解。

　　另外，诗中的“楚江开”“至此回”“日边来”这些简洁凝练却又意象深远的描述，教师都可以通过多媒体教学来引导学生认识、体会。总而言之，多媒体技术能够辅助和促进诗歌教学，创设出愉悦、活泼、生动的课堂氛围，由此激发学生积极性和学习欲望，让学生的眼界和思路变得开阔，教学效率以及教学质量也得到提升。但是要注意，多媒体技术的应用要有限度，有所约束，而不能盲目使用，更不能滥用。教师在诗歌教学过程中要合理运用多媒体技术，做到教学为主、技术为辅，结合语文学科特点和教学规律，从教材实际出发，真正运用多媒体技术服务诗歌教学。

　　（3）图文法。在小学阶段，尤其是一、二年级初级阶段的学生，其抽象思维能力不足，对于简洁浓缩、意蕴深邃的诗歌很难理解。对于这种情况，教师应想办法为学生搭建一座桥梁，找到一把梯子。诗歌插画就是一个不错的选择，插画属于视觉艺术，对于事物和情境的展现直观又形象，而且贴近于现实生活，具有美的感染性，这些特点都与小学初级学段学生的思维特点相符合。充分利用插图开展教学，学生对于诗歌的意蕴才能有更好的理解，对诗歌中的意象有更深的感受，对诗人的情感有更强烈的体会。值得一提的是，当前部编版小学语文教材中多采用水墨画以及水彩画作为诗歌插图的主要形式，这些配图色彩明亮，而且生动形象，强调意境渲染，真正做到了诗中有画、画中有诗，突出了传统文化的美感和韵味，给学生创造了宽广的想象空间。根据小学生的认知水平，结合部编版教材实际情况，教师可以采取图文法开展诗歌教学。对于那些难以理解、晦涩难明的词语意象，诗歌中经常会出现一些儿童难以理解的词语，教师就可以通过教材中所配的图片加以诠释。以部编版小学语文教材中的《村居》一诗为例，诗中提到了“拂堤”“纸鸢”，学生对这些词语的意象较为陌生，词典解释又太过抽象，学生理解难度比较大。在利用插图配合教学后，学生看到了河堤边飘荡在春风中的柳枝，还有天空中飞舞的风筝，自然就明白“拂堤杨柳”这样的意象，也知道什么是“纸鸢”了。

　　3 结语

　　综上所述，小学语文教师在日常教学中要重视诗歌文本中蕴藏的情感并积极进行发掘，坚持立足于诗歌文本中的意象和情感来创设与之相应的课堂氛围，引导学生体会创作者的情感，同时又要与现实生活相联系，深入发掘诗歌意象，利用不同方法来激发学生积极性，丰富他们的想象力，帮助学生在学习诗歌、体验诗歌情感与意象的过程中实现情感的升华。

　　（作者单位：甘肃省兰州市永登县苦水镇苦水街小学）

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