我是马艳琳，为黔东南美景代言

　　高铁进贵州，送你一个“后花园”

　　D1周五：广州——贵阳（高铁）

　　摸不到，看得见的，往往最美，看不见，听得到，往往让我们梦牵魂绕。当今最难的事情不是如何前行，而是如何让我们奔涌的内心走向宁静。从贵阳开始，这是一条灵回归的旅程。

　　周五下班，18点，从广州乘高铁一路饱览风景，当然不要忘记与动车上的“高姐动妹”搭讪，他们都是水灵灵贵州的妹子，贵阳哪有好吃的、哪有好玩他们，不妨问问，可能会有不一样的收获哦。四个小时的旅行很快就过去，到了贵阳，建议你在在市区的贵阳站下车，吃、住、行都很方便。

　　如果时间充裕，不妨在贵阳逗留两天。通常，外地游客都会去贵州四大古镇之一青岩古镇、最大的市内森林公园黔灵山、南明河上的甲秀楼、花溪国家城市湿地公园，不过如果你喜欢摄影不妨去“时光贵州”小镇，那里被成为“东方瑞士”的“因特拉肯”。

　　马艳琳提示：不可错过的美食，丝娃娃、雷家豆腐圆子、阳郎辣子鸡、恋爱豆腐、青岩玫瑰糖、花溪牛肉粉

　　你若娶我，这就是嫁妆 控拜银饰文化记忆之旅

　　D2周六：贵阳——控拜苗族银匠村

　　清早，乘火车或金阳长途汽车站乘汽车两个小时以内到凯里，凯里长途汽车站乘车41公里经过西江到控拜村，你可以逗留一个下午。苗族是一个没有文字民族，他们把历史都记载到了苗绣和银饰上。控拜村是蜚声中外的“银匠村”，家家有银匠，代代出名师，农闲时节，村寨之中叮当之声不绝于耳，炭火炉烟荡然于户，一派繁忙景象。

　　苗族女孩天生爱美，母亲从女儿出生那一天起便开始为她们省吃俭用打造银饰，女儿通常把银饰家当都穿在身上。银饰越多表示越富有，越美。自古以来，苗族姑娘们越来越会打扮自己的美丽，马艳琳，这个爱美的苗族妹妹，穿上这身苗装，更加美丽动人了，她说：“我是苗族人，身上流着苗族的血，说着苗族的话，你若嫁我，这就是婚纱。你若娶我，这就是嫁妆。”

　　控拜村隶属于贵州省雷山县西江镇，“中国银饰之乡”。麻料与控拜、乌高三个村寨素有“银匠之村”的美誉，这里以家庭为作坊的银匠户成百上千，从事过银饰加工的人更多，师徒传袭、父子组合、夫唱妇随，这种以家庭作坊形成的银匠村成为贵州境内的一个奇特现象，在全国也是绝无仅有的。

　　苗家姑娘的盛装，从头到脚，重达十多公斤的、手工制作的、精美的银饰把姑娘打扮得绚烂夺目。可以毫不夸张地说，银饰就是苗族穿在身上的民族文化、穿在身上的史书，是苗族最钟爱的装饰品。

　　马艳琳提示：你是男人，就为她定制一副首饰作信物吧，值！你是女人就为自己定制一副首饰，这是自信的资本！

　　找到最真实的自己，找到最爱的你 西江慢生活之旅

　　D2周六晚：控拜苗族银匠村——西江苗寨

　　有故事的人，应该去趟西江千户苗寨，记得带上和你有故事的人；没有故事的人，更应该去趟西江千户苗寨，那里，正在发生故事。

　　从控拜回走14公里即可到西江千户苗寨，热情苗家人每逢客人来到，姑娘们飞歌敬上苗家的拦路酒。喝完拦路酒进入寨，便能感受到一种悠然自得，慢得离谱的生活节奏。穿过寨子风雨桥下的溪水里鸭子和鹅比游客还要慢悠悠的撒花。木板楼上凭栏倚坐，弥漫着自由的空气，静静的你什么也不用去想，便是一种都市里难得找到内心宁静。

　　马艳琳说一个作家这样描绘西江，“去年见你稻抽穗，牛角米酒人初醉。桥上飞歌鱼玩水，牧童牛背踩月归。今年寻你雨晨晖，半山人家轻烟炊。暖阳木窗鸟倚偎，石梯不语在等谁。西江深处绿绕围，我愿化着花儿给春在暖一回。小斜窗外苗歌飞，我愿意化着笔墨让你来描绘”。

　　有部微电影《游方之旅缘分西江》故事发生在西江。一对都市青年男女，一个每日为工作奔波忘记了生活本来的意义，一个则是宁缺毋滥坚持的剩女，在西江旅途中邂逅，而后产生了一段美好情愫。“来西江，找到最真实的自己，找到最爱的你。”电影以此番结束语终结，耐人寻味。该片展现了西江千户苗寨美景，淳朴的民风以及现代都市人倡导的慢生活旅游。

　　城市现代文明带来的便捷时尚的同时，也在忍受着城市带来的喧嚣和污染。对于都市，人们又爱又恨。马艳琳这个天生爱跳舞苗族妹妹，一直在寻找那种安逸、静谧、悠闲，不管什么时候停下来，都可以喝喝茶聊聊天发发呆的慢生活。那么，有没有一种理想的生活模式，让生活在现代都市中的人们，在享受城市现代文明的同时，又能感受自然的山山水水、享有生命的自由与快乐？逝去的时光一去不回，唯一的留念是你留在心中的风景。

　　马艳琳提示：不可错过的美食黔东南美食，酸汤鱼、腊肉、烤鱼

　　听到侗族大歌天籁 绝世洗涤灵魂之旅

　　D3周日小黄侗寨

　　在西江苗寨美美的睡上一觉，不必赶早，中午吃过午饭在驱车去小黄侗寨。

　　寨子里逛一圈，整个寨子依山而建，细细的河水穿流而过。侗族的衣服都是自己做的，纺布，染色，捶打，晾晒。所以路边随处可见捶打侗布的妇女，“咚咚”声此起彼伏，给宁静的寨子带来了不寻常的韵律。黄昏，人们在田间劳作晚上休息，鼓楼广场中间升起篝火，静静的聆听侗族大歌，大歌淳朴干净、抑扬顿挫，简单的不用任何修饰，心魄如空灵飘荡，恍如隔世。在这里甚至会不由的开始审视自己，追问自己，我是谁，为什么活着，该如何前行，放弃、坚持、面对，直到成为尊重自己内心活着的人。

　　在多情浪漫嗜歌如命的南侗地区，小黄（由小黄、高黄、兴黔三个行政村组成）侗寨是名气最大的歌乡，俗称侗歌窝、嗄小黄（侗语意为小黄的歌）。正是小黄的四位姑娘1996年在巴黎用歌声倾倒了崇尚艺术的巴黎人，挑剔的巴黎艺术界毫不吝啬地称赞无伴奏无指挥的多声部合唱——侗族大歌为“清泉闪光之音乐”，从而结束了西方人认为中国没有复调音乐的历史成见。小黄因此成了“中国民间艺术之乡”。

　　在侗乡，从孩子到老婆婆，几乎人人唱歌。他们开口便唱，甚至连问话、答话也是唱歌。侗乡谣谚说，“饭养身，歌养心”，“不会唱歌，难以做人”。倘不会唱歌，不能参加行歌坐夜，甚至连老婆也娶不到。

　　逝去的时光一去不回，唯一的留念是你留在心中的风景。马艳琳说，在最美的地方遇见你，寻找我们最真实的自己！作别被世俗生活方式“绑架”着前行岁月，总有一种生活让自己满意，总有一个自己让我们满意！

　　马艳琳提示：住在鼓楼广场旁边的家庭旅馆，推开窗，就是鼓楼和花桥。

　　马艳琳

　　一个出生在黔东南凯里的苗家女孩，当地旅游形象大使，她从小熏陶在歌的海洋，舞的世界的苗族文化中，自幼在京城读书的她，总是向外人宣传着她家乡的爱，动则一段民族舞蹈，说则一句苗族语言。

　　参加过北京苗族同胞“四月八”节日演出；“多彩贵州”舞蹈大赛黔东南赛区民族民间舞类；中国凯里甘囊香国际芦笙节“最美苗家女”评选活动；民族电影《侗族大歌》演出等系列活动。

　　文丨本报记者 李斌 图丨龙立森 本报记者 李斌

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