【藏市纵横】又到了岁末年初,各行各业人士都想在新一年有个好兆头,因此寓意吉祥的传统收藏品每逢此时都会行情看涨,其中表现最优的便是古玉摆件。
玉摆件是指专门制作用于欣赏、摆设的玉器,一般包括圆雕的仙佛人物、兽鸟花果、仿古彝器、插屏、如意及玉山子等,因其寓意吉祥,可摆在厅堂作为招福迎祥的风水宝物之用,因此一直是收藏市场和拍卖会的宠儿。
鉴别先看年代风格
玉摆件上溯商周,盛行于明清,而以清代盛世时期的制作达到了高峰。这是因为清代是我国玉器发展史上的鼎盛时期,作为观赏品的玉摆件可谓集中了清代玉器所有精华。
清代玉摆件用料讲究,主要有新疆和阗玉、叶尔羌玉,以及明清之际传入我国的缅甸翡翠等高档玉材,另外还有密玉、南阳玉、岫玉等多种玉材。清代精品缅甸翡翠玉摆件弥足珍贵,在今天的拍卖会上也是屡创天价。
清代玉摆件形制繁多,纹饰华美,所雕人物、兽鸟、山水多刻画细腻,精致逼真,富于民俗性,呈现出“图必有意,意必吉祥”的整体艺术风格。
因此有意收藏玉摆件者,首先应当注意年代风格,即从玉摆件所呈现的形制、纹饰入手予以鉴别。
别因当代仿制错过精品
藏家还要特别注意以下几类玉摆件,如果玉材上乘、雕工精致,即使是当代仿制品也可以捡漏,其价值同样稳涨不赔。
1、玉如意
新年常说:“吉祥如意”,这“如意”不仅是最流行的祝颂吉语,还是一种由我国民俗文化衍生的、最典型的吉祥艺术品。在古代,如意也称“爪林”,长柄,一端宽扁如灵芝如贝叶,它是佛教的僧具,可实用可陈设赏玩。
如意寄托着人们祈求万事顺心顺利的美好愿望,自魏晋时起即广泛流行。清代时,玉如意的数量和质量都达到了鼎峰,设计精妙,广泛采用了高浮雕、“俏色”雕、镶嵌等技法。至今,玉如意仍然深得大众喜爱,具有保值升值的魅力。
2、玉插屏
插屏和如意同为传统观赏类摆件,寓意“平安吉祥”。玉插屏最早约见于汉代,清代玉插屏以山水风景图和吉祥纹饰为主,尤其山水风景图玉插屏受明清时代文人画影响,讲究意境深远、格调淡雅,因此形成了雕工细腻,布局疏朗的特色,成为了最具风雅气质的玉质收藏品。
3、仙佛人物玉摆件
这是中国玉器的传统题材之一,其在玉器上的纹饰始见于新石器时代。商代之后玉人更常常独立成器,风行后世。清代仙佛人物玉摆件的题材集历代此类玉器之大成,多取材于佛、道传说和传统神话,以及流行于民间的人物形象。仙佛多见“和合”二仙、弥勒佛、观音、寿星、八仙等,人物则以童子最为常见,姿态或蹲或坐,变化万千,更有一种系着肚兜的半裸体小童形象,格外惹人喜爱。这类清代风格的玉雕仙佛人物琢磨细腻,意态优美,整体有圆润之感,雕工和设计均超越前朝。
4、兽鸟花果玉摆件
在清代颇为流行,并突破了传统,呈现出形象化和写实性的整体时代工艺特色。如早在新石期时代出现的鸟纹,唐代逐渐兴起的花草纹等形象在清代玉摆件上常表现为立体圆雕,其局部细节都雕刻得非常细致,力求逼真,整体观感几近自然实物。且兽鸟花果多配合成图而寓意吉祥,如喜雀、梅花寓意“喜上眉梢”,童子持莲寓意“连生贵子”,大象驮瓶寓意“太平有象”,蝙蝠铜钱寓意“福在眼前”等,充满世俗化的审美趣味。
5、仿古彝器玉摆件
仿古彝器是清代玉摆件的又一流行样式,其形制仿古青铜器,以瓶、尊、觚、鼎、壶等器皿最为常见。乾隆皇爱玉成癖,喜好仿古彝器,今日北京故宫博物院收藏的碧玉觥、和阗玉召夫鼎等即为当时乾隆皇帝御玩之物,可见当时宫廷仿古彝器玉摆件之流行,工艺之高超。在当代仿古玉摆件之中,以清代仿古彝器为题材的比较少见,若遇上玉质上乘、高仿上述名器的赝品也不可错过。
6、玉山子
又称“玉山”,是清代始创的一种摆件样式。它多用较大的整块玉材雕刻出立体的山水人文景观,气势非凡。著名的“大禹治水图”玉山,“会昌九老图”玉山、“桐荫仕女图”玉山等国之重宝即为乾隆时期玉山子的巅峰之作。一般藏家想收藏清代玉山极难,不如把目光投向现代玉山,收藏时先看玉材,再看大小,由于新疆和田玉、缅甸翡翠等传统玉材中的精品日渐稀缺,所以只要原料好,且雕工精致的玉山就肯定会升值。
【鉴宝知多D】
可到哪里做古玉鉴定?
收藏了古玉摆件,可又不能明确真伪、断定朝代,要怎么办呢?广州市民可以到位于天河区水荫四横路32号的广东省文物鉴定站做鉴定。
长久以来,文物收藏鉴定领域鱼龙混杂,骗子横行,严重侵害了收藏爱好者的利益。为引导规范民间收藏文物鉴定行为,国家文物局于2014年10月29日发布通知,批准广东省文物鉴定站、西泠印社艺术品鉴定评估中心、厦门市文物鉴定中心、天津市文物开发咨询服务中心、黑龙江龙博文物司法鉴定所、湖南省文物鉴定中心、云南文博文物评估鉴定有限公司等7家文博单位,面向社会公众开展民间收藏文物鉴定试点工作。这7家单位均长期专门从事文物鉴定,可独立开展陶瓷器、玉石器、金属器、书画、杂项等门类的文物鉴定服务。
文/谢恩恩
……