雪山叙事 “天神的花园”和“格萨尔之父”

  • 来源:环球人文地理
  • 关键字:果洛,年保玉则,阿尼玛卿,昆仑山
  • 发布时间:2015-09-09 13:32

  巴颜喀拉山的最高峰——年保玉则,以重峦叠嶂、雪岭泛银、严冬打雷、盛夏飞雪、风吹石鸣、月明星灿而闻名,被誉为“天神的花园”。

  阿尼玛卿雪山是观世音菩萨的道场,与西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为“藏传佛教的四大神山”,并名列首位。

  藏民们相信,随风而舞的经幡每飘动一下,就代表着一次诵经,因此经幡在不停地向神传达人们的愿望,祈求神的庇佑。

  莽莽昆仑山,在青藏高原分为西段和东段,而东段南支延伸到青海省境内之后,名为巴颜喀拉山脉,藏语中意为“祖山”。它位于黄河源头与通天河之间,中国古代称“昆山”,又称“昆仑丘”或“小昆仑”。《山海经》中曾有记载:“昆仑山在西北,河水出其东北隅。”“出其东北隅,实惟河源。”可见,从我国远古时代,人们就已认定巴颜喀拉山为黄河的发源地。

  而果洛,就处于巴颜喀拉山北麓。

  这个位于青藏高原腹地、黄河源头的藏族自治州,平均海拔超过4000米,阿尼玛卿山逶迤境北,巴颜喀拉山绵亘南部,其最高峰年保玉则高耸东南,如此封闭的地理环境,将无数外来者的脚步阻挡在崇山峻岭之外,也将单纯而原始的绝美风光珍藏在高原深处。

  一位常年出入青藏高原的资深户外领队描述果洛:“这里适合那些孤身上路,试图得到心灵解放的人——在果洛,即便是独自上路,也不会觉得孤单,因为,仅仅是那雄伟的雪山,已经足够夺去你每一瞬间的心神,带来无穷无尽的震撼和惊叹。”

  年保玉则

  青藏腹地“天神的花园”

  在果洛州久治县境内,耸立着巴颜喀拉山的最高峰——年保玉则。藏语中,年保玉则意为“险峻的绿松石一样的山峰”,又称“天神的花园”。它海拔5369米,顶部由3个常年积雪的山头组成,山体则由好几条山脊和相应的峡谷构成,从高处俯瞰,整个山峰仿佛一朵圣洁的雪莲花。山峰自西往东绵延40多公里,宽25公里,峡谷中分布着无数高原冰川,在壮观的冰体映衬之下,鬼斧神工般陡峭的山岩更加令人震撼;山间有众多溪流从山岩中穿过,在乱石中翻滚,吐出无数洁白的浪花;一些悬崖边上,一道道瀑布似白帘般垂落,仿佛来自天边,又宛如银河洒落人间。每当夏季来临,部分冰川融化,在周围的山谷中汇成点点湖泊,雪山与镜湖交相辉映,静穆秀美,无比壮观……年保玉则,正是以重峦叠嶂、雪岭泛银、严冬打雷、盛夏飞雪、风吹石鸣、月明星灿而闻名,那无数隐藏着的神秘和绝美的景观,令探险家心驰神往。

  年保玉则山上变幻莫测的天气,堪称奇观——人们一天之内,可以领略到春、夏、秋、冬四季的变化无常。清晨可见满天星斗,却又有大雪纷飞,寒气逼人,即便是在七八月间,依然冷如寒冬;随着红日冉冉升起,整个山体被浓雾弥漫,刹那间,金色的阳光洒满大地,温暖如春;有时,山间浓云密布,倾盆大雨说来就来,但到了正午时分,云开雾散,阳光重新炽热起来,一下子又到了酷暑季节;下午,可能前一秒还晴空万里,转瞬间便狂风四起,阴云密布,风从山口吹来,发出凄厉的啸声,像是野狼的嘶嚎,使人毛骨悚然;到了傍晚时分,夕阳西下,风停云散,山上的峰峦和山下的草原又完全恢复了宁静,年保玉则也揭下神秘的面纱,在金色余晖里婷婷玉立,婀娜多姿,慈祥、和蔼的面容又展现在人们面前。

  在果洛的传说中,年保玉则山下有360个湖泊,有人说它们是山神大战恶魔负伤后的血滴溅落而成,也有人说是孙悟空大闹天宫时扳倒了瑶池,池水落下而形成。其中,位于西北山脚下的两个美丽湖泊最有名,它们像一双清澈的眼睛,以河为纽带相互沟通。较大的那汪湖叫“仙女湖”,据说牧羊姑娘如果经常用这湖水洗脸、梳妆,就会变得更加美丽,宛如仙女下凡;较小的叫“妖女湖”,传说是由当年被杀死的恶魔的血液汇聚而成,湖中常有妖怪幻化成美丽少女,上岸迷惑年轻男子……

  在果洛藏民心中,年保玉则还有非比寻常的意义——它是果洛诸部落的发祥地。传说在年保玉则山神与恶魔那场激战里,一位年轻猎人舍生忘死地帮助山神,打败了恶魔,山神为表感激,把自己的三女儿嫁给了这位勇猛的猎人。多年后,猎人的3个孙辈带领部落成员,创下了今天常说的上、中、下“三果洛”。在年保玉则旁边,耸立着一座酷似神女的小山峰,据说那就是年保玉则山神的三女儿的化身……

  每年7月,是年保玉则最美的时光,仙女湖畔繁花如锦,真正成了“天神的花园”。花朵含笑摇曳,鱼儿嬉戏于碧波绿水之间,山鹰在高空吟唱,岩羊在山间欢舞,众多卵石积累成了山谷溪水间的天然石桥,每一块卵石的顶部都凝结着滴滴露珠,晶莹剔透,美不胜收。虽然历经岁月变迁,但年保玉则依然如一块未被现代文明浸染的净土,保持着千万年前的洪荒与古朴,美丽如初。

  阿尼玛卿

  英雄格萨尔王的“父亲”

  在藏区人民心中,高原上的众山之中,有一类尤其特殊,它们卓尔不群,高不可攀,是连接“人”与“神”的阶梯,被称为“神山”。在果洛,有两座神山的地位最受尊崇,一座是“三果洛”的发源地年保玉则,另一座,就是孕育了藏族英雄格萨尔王的“父亲”——阿尼玛卿。

  阿尼玛卿雪山又称“玛积雪山”,位于果洛州玛沁县雪山乡境内,主峰海拔6282米,山势巍峨,气势磅礴。在数亿年地质运动的作用下,阿尼玛卿地区形成了断裂、褶皱和风化沉积、冰川运动等地质遗迹,并以其独特的奇峰怪石、奇异的冰川世界等千姿百态的地质景观,展现了大自然的神奇秀美,呈现出千变万化的地质历史。

  “阿尼”在藏语中意为“先祖”,也含有“美丽”、“幸福”或“博大无畏”等意;“玛卿”意为“黄河源头最大的山”,也有“雄伟壮观”之意。在藏民的心目中,阿尼玛卿雪山是观世音菩萨的道场,与西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为“藏传佛教的四大神山”,并名列首位。

  阿尼玛卿雪山巍峨雄伟,黄河流经此地,拐了一个180度的大弯,然后浩浩荡荡向东南流去,主峰玛卿岗日正处于这个大拐弯的中央。在青海藏区,经常可以看到阿尼玛卿山神的画像:白盔、白甲、白袍,跨着白马、手执银枪,藏民们相信他有无穷的智慧、慈善的心肠,可以震慑人间群魔,永保四方平安。在果洛最重要的英雄史诗《格萨尔王传》中,阿尼玛卿山神是“战神大王”,与英雄格萨尔王有着极深的渊源——格萨尔是阿尼玛卿山神与龙女果萨拉姆梦合而生,因此被称为“英雄之父”。

  迷人的传说使阿尼玛卿雪山更具神圣、神秘、神奇的色彩。

  每逢佳节,人们总是拿出柏香、炒面、酥油等贡品,向山神煨桑敬礼;到了朝拜时季,前去虔诚转山的人更是络绎不绝,他们爬山涉水、风餐露宿、人数众多,尤其是每值神山的本命年——藏历“马年”,转山者更是多达几十万人。香客们携带简单的行装、灶具、食物,顶风冒雨,以顽强的毅力绕山瞻拜一周,才算尽了虔诚膜拜之心。绕山一周,徒步一般要8天,骑马要5天,若是一路磕长头行走,则需要60多天。藏族的先贤们曾经这样描述阿尼玛卿山的功德:“只要我们以至诚之心供养,我们心中所有美好的愿望就都能实现,所有的不顺利都能远离我们。”这种虔诚的信仰之心,一直在果洛人民心中代代相传,对于他们,朝拜阿尼玛卿无疑是一年中最重要的事情。

  对于所有人,阿尼玛卿都是一个憧憬。在藏民心中,阿尼玛卿神圣不可亵渎,它是观音菩萨的道场,有求必应,即便对远道而来的朝拜者也是庇护有加;在户外爱好者心中,它是藏地四大神山之首,只有朝觐过阿尼玛卿,生命才能达到新的高度;而在旅游者看来,阿尼玛卿是自我提升的标签,一旦从那里归来,跟朋友聊天时,言辞里似乎都闪烁着神光……

  经幡山的信仰

  烈烈风马旗上的祈盼

  果洛海拔高、氧气稀缺、气温低、辐射强、昼夜温差大,一度被称为“青海条件最恶劣的地方”。但也正因为这些山峰的存在,才让果洛有了“最后一处雪山秘境”的美称。

  事实上,即便在过去,除了交通长期不便,果洛的生态环境并不恶劣,在那些起伏延绵的山脉之间,泉水交错,湖泊众多,溪流蜿蜒,灌溉着无数被称为“梅朵塘”的草滩,无数珍稀动植物在当地自由繁衍。

  在果洛,除了这些挺拔的自然山峰,还有另一种形式的山——经幡山,虽然没有雪山那样高耸挺拔,却同样代表着虔诚的信仰。

  在果洛州玛多县城附近,就有一座闻名遐迩的经幡山。山坡上插满了风马旗,风马旗上印满了经文,无数五色的旗子随风飘扬,在风的吹拂下,那些经文仿佛立刻被赋予了灵性,随风飘向远方,保佑人们平安……

  藏民们相信,随风而舞的经幡每飘动一下,就代表着一次诵经,因此经幡在不停地向神传达人们的愿望,祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带,经幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在。凡有藏民之处,都会有经幡飘舞,即使是在人迹罕至的绝地,也不乏飘扬的经幡。一位常年行走藏区的资深户外探险领队说:“看到经幡,就不会感到孤独,环境再严酷也会平添几分温情,那种视觉冲击令人震撼,因为它来自心灵最深处。”一处村落,除了每家房前屋后高扬的经幡,村后的山坡直至山顶往往也经幡密布,迎风招展。翠绿的草地,悠闲的牦牛,湛蓝的天空,洁净的空气,飘动的经幡……活脱脱地呈现出世外桃源的景象。

  经幡山附近,往往还有或大或小的玛尼石堆,这些石头是附近的转山人垒起来的许愿石,当他们经过的时候,往往会从地上拾起一块石头,对着石头吹一口气,好像是赋予了其灵魂;或是以石为供品,放到石堆顶端,再跪地而拜——日积月累,玛尼石堆变得越来越高大,最终成为一座小山,成为藏民心中的另一种寄托……

  果洛藏民对神山的信仰可谓深入骨髓。在班玛县境内的一些地方,农牧民们世代居住于山顶,他们修建的藏式碉楼民居颇具特色。这些民居一般都建在高处台地上或山顶上,建筑材质以石块为主,木料为辅,石砌高墙,易守难攻,也有保平安的用意。墙体、门窗、天棚、独木梯均为本色,不刷油漆,建造时由藏族专门的石匠修建,在建筑过程中,不吊线、不绘图,全凭经验,信手而成,但墙壁却能达到光滑平整、不留缝隙。在今天看来,这种在山顶居住的行为似乎并不符合自然规律,但这些民居历史悠久,有的已经存在了数百年。

  在果洛这片灵秀的土地上,能看到藏区最普通的一面,但也有与众不同的地方:奇异的地形地貌,变幻莫测的气象,清溪的潺潺水流,银河落地的瀑布,各类珍稀动物游弋其间……这一切,似乎是神赐给藏民们的礼物。只有走进果洛,游遍云端的牧场,踏进天边的草原,才能感受那听不完的传说,看不够的美景,沉醉在大自然的奇美壮丽之中。

  文 张央

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