这是一件清代乾隆朝的碧玉麒麟负书摆件，重器。刹那相对，便能感受到它所裹挟的气息。
碧玉妆成一树高
碧玉有着与白玉不同的凝重与清新，近些年来已备受宠爱。碧玉属于软玉的一种，优质碧玉在玉质、玉色、光泽、致密度均为上乘。如广为人知的和田碧玉，其玉质细腻，色较暗，尤其接近鲜绿的菠菜色，光照下不太透，且带黑点。这尊摆件碧色醇厚，玉质细腻油润，无瑕疵绺裂。整体观之，端正厚重、中庸平和、低调沉稳，与原配底座构成千钧之气象。
庄重灵动显气象
这件玉雕造型形象生动。麒麟是中国古代祥瑞四兽之一，其鹿角直立，双眼炯炯，鬃须飘逸，口吐灵芝祥云，鼻翼翕张，嘴唇张开，生气勃勃。背部鳞次细致逼真，尾部高高翘起，四肢偃卧，体态庄重又灵动。线条笔直的书籍，搭配祥云，规整且精致。脚下的汹涌浪涛，用写意的手法构造出艺术的美感，仿佛令人联想到碧涯海水上凌空的麒麟，突出磅礴的超越之境。整件玉雕繁复中造型清晰，层次分明。结合圆雕、镂刻、阴刻等手法，娴熟而不着痕迹，形神兼备，气韵生动。
丰盛寓意为传承
自古以来，中华文明重视玉器传统，“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”。玉器艺术承载着古往今来东方文明对于“德”文化的情结。在吉祥美好的寓意方面，玉器一直有着丰盛的意象。
这尊玉雕主要造型为——麒麟吐书，是出自《易经》的一个典故。麒麟所吐之书为“河图洛书”，《易·系辞上》有云：“河出图，洛出书，圣人则之。”它是河洛文化的滥觞，是中华文明的源头。传说，伏羲氏据此绘制八卦图，演绎出六十四卦，成周易之祖，揭示、探索天象及宇宙之道。
此外，相传孔圣人诞生之时，有麒麟下凡，并吐书于其家院。逐渐地，麒麟演化出送子之意，“麒麟送书”“麒麟送子”成为祝颂之辞，喻义早得贵子。
总之，“麒麟吐书”这一造型喻义悠远。它传达出对于圣人、明君的祈慕，也印证着德性善业，君子能够胸怀天下，并臻于良治。同时，它传递着中国人自古以来对于人才的渴求，中国家庭对于德行、知识的重视，对于男性生殖力的崇拜。它是超验的意象，象征着中华民族从远古伊始，敬德尊识，祈颂子孙后代绵延，传承善念，缔造伟业。
整件玉刻饱满生动，可用于书房摆件、镇纸或者笔架，可为书斋添气象，可为新人祈福、为子孙添福。
结语
一为传统形象所具有的无边想象、邈远与阔大，一为人文精神所穿透的厚重与熏染，加上自然造化的精美材质，永恒精神赋予艺术那束光芒，艺术赋予实物灵活生气，完整，广大，华贵，精妙，和谐，遇之机会少之又少，最终走向历经时间洗礼的杰作。这也许就是艺术重器的魅力所在。
文/斑马
关注读览天下微信，
100万篇深度好文，
等你来看……
