古玉收藏已成畏途吗？

近些年古玉在内地而外的拍卖市场一直热度高企，这是内地政策限制的自然结果，但同时也另有原因。这个原因说穿了，就是买家们相信，拍卖公司提供的资料是真实的 — 那些古玉拍品来自于内地之外藏家更早之前的收藏。时间节点与流传有序是藏品最好的备注。

比如说，2017年岁末的一幕大戏：香港佳士得“养德堂珍藏中国古玉器”专场拍卖。本场拍卖包括多件高品级高古玉，如让内地藏家爱恨交加的文化期古玉。这种品质的高古玉，如果不是1995年前台湾养德堂入藏及相关著录，能被内地藏家认知多少都很难说。内地藏家缺眼力吗？不是，恰恰相反，多年的打拼早已让他们对古玉的特征了然于胸。只不过，对这些特征了然于胸的不只是藏家，还包括高古玉的仿制者。

仿制者一直在与藏家赛跑，他们与藏家依据的是同样的素材：博物馆的藏品、图录书籍以及流传于世的器物本身。一件器物，藏家会看哪里，用哪里来断真伪，他们就会用心做哪里。对古玉的进一步研究，也就是取得新的突破性研究进展是困难的，这一速度要比研究仿制的速度慢，换言之，在没有任何限制性制约的前提下，仿制者追平藏家的眼力是必然的。什么叫手工痕迹，哪个叫拉丝痕迹，还有什么玉质及入土特征、时代琢玉工艺，等等，就像是摆在加工流水线上需要攻关的一个个程序，突破一个、两个、三个……终于有一天接近完美。这样的器物，仅仅凭借一般的断代经验几乎无法判断。当前内地市场的古玉仿制，大概就到了这种程度。

藏家要想在真伪的判断中突围，途径有三：一是继续钻研古玉真品尚待发掘的规律特征；二是根据器物的有绪流传，按照著录信息获取器物的准确出身；三是研究赝品，总结赝品的特征规律。途径一上面已经谈到，往往跑不过仿制者。途径二正是内地之外古玉拍卖火热的背景。到了内地，由于缺乏政策的支持，高古玉为“黑色交易”，处于地下或半地下交易的状态，藏家的处境叫作“无依无靠”。

至于途径三，类似的事情，在其他收藏领域中已经发生。比如，古钱币收藏中有“固定版式”一说。“固定版式”是造假者的研究成果，同时也是藏家对造假者的研究成果。藏家反过来，总结出赝品的某一标志性的特征，然后一见到有这样特征的器物，立即否决，绝不会用常规鉴定方式去判断真伪。现在很多古玉玩家还活着，也正是在这方面有所心得。

由于古玉的历史、文化价值早已得到内地藏家的认同，而且与新玉不同之处在于，古玉的稀缺性要高得多，也不存在市场饱和的问题，是极具吸引力的收藏门类，这也注定了闯入其中的前仆后继者。与之相对的另一个残酷现实是，赝品制造者精心准备了丰富多彩的赝品，张着血盆大口等待着收藏者的到来。

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