“丝绸之路”是横贯亚欧的文明之路,承载了灿烂和多样的音乐舞蹈文化。上海音乐学院音乐学博士刘硕和多媒体艺术设计专业本科生黄雷,以一组图文并茂的作品,为我们展现了部分丝绸之路上的古乐器。
这些形制各异的乐器有着鲜明的文化意义和特征——融合各民族音乐艺术精华,体现古代互动往来的歌舞文艺,来源多地,形制多样,奏法多元,音色多种,为东西方文化交流提供了可考的音乐图像资料。
五弦琵琶:汉魏之交,五弦琵琶由西域传入我国中原,属弹拨弦鸣乐器的一种,盛行于隋唐。五弦琵琶的外型式样较多,颈项有直项、曲项的,音箱有半长梨形、半圆梨形、扁梅花形和扁圆形等。唐代时,五弦琵琶的制作非常考究,在面板上粘有皮革或玳瑁薄片,其上镶嵌或绘有各种纹饰或图案。五弦琵琶宋代之后不再使用,多见于敦煌早期壁画和莫高窟唐代壁画中,是古代中原与西域乐器互相借鉴、融合的见证。
竖箜篌:酷似西方的“竖琴”,造型优雅,装饰华丽,音色柔和。起源于波斯,隋唐时期曾用于西凉、龟兹、疏勒、高丽、印度诸乐中,并东传日本。明代渐少使用,后失传达三百年之久。20世纪30年代以后,中国音乐界开始复兴这项古老的乐器艺术。如今,各种新式的竖箜篌,已成为民族管弦乐队和民族乐团中的一员,用于独奏、重奏、器乐合奏、歌舞伴奏或与乐队协奏。
筚篥:也称管子,属吹管乐器。它是古代龟兹(今新疆库车地区)发明的一种簧管乐器。筚篥在汉魏时代由西域龟兹传入内地,至唐代已盛行中原,成为唐代宫廷十部乐中的主要乐器。由于音色响亮、清脆,模仿和表现力强,它在我国流行了两千多年,在民间广泛流传的是八孔和九孔两种,多用于地方戏曲、民间管乐合奏、寺院音乐中。
唢呐:吹管乐器,在金、元时期,由波斯、阿拉伯一带传到我国中原地区。唢呐音色高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,唢呐的演奏技巧更加丰富,已成为一件具有特色的独奏乐器,常用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏中。
笙:笙是我国古老的吹奏乐器,它以簧、管配合振动发音,是世界上最早使用自由簧的乐器。1777年法国传教士阿米奥将笙传到欧洲。1780年,侨居俄国的丹麦管风琴制造家柯斯尼克,仿照笙的簧片原理制造出管风琴的簧片拉手,自此管风琴才开始使用音色柔和悦耳的自由簧。在此基础上,风琴、1821口琴、手风琴相继发明。
轧筝:又名轧筝琴,七弦,用竹棒擦弦发音,是中国拉弦乐器的最初形式。大约在唐代出现,从清代乾隆年间开始,成为河北南部地方戏——武安平调的伴奏乐器。如今,河南省舞钢市杨庄乡袁门村郭氏家族历经七代保存的一台轧筝,其形状与演奏方法与史书资料《汉书·高帝纪》、汉末刘熙《释名》《旧唐书·音乐志》中的记述均基本吻合,实属罕见。
角:古代中国西北少数民族乐器,是中国北部、西北部各族人民常用的民间乐器。大约在汉代流入中原,在鼓吹乐中应用颇广,后世用于军中及卤簿(仪仗)乐。最初用牛、羊角制成,后来进一步改用竹、木、皮革、铜等做成弯角状。角无按音孔,也无固定音高,依靠口形变化和气息控制,可以吹奏出不同的音高。目前,在湖南一些地区还流行《玉皇甫》《老君甫》《山羊过坳》等角曲调。
排箫:中国古老的吹管乐器。在南北朝、隋、唐各代的宫廷雅乐中,排箫占有重要位置,特别是在隋唐的九、十部乐中,就有清乐、西凉、高丽、龟兹等诸乐部使用。经过历代流传发展,排箫形制各异,名字更富有特色,如雅箫、颂箫、舜箫、凤翼、云箫等。传说华夏先祖黄帝曾命乐官伶伦制作乐器,他用长短不一的竹管做了“参差”。人们常说的“参差不齐”,“参差”的原义就是排箫。
篪:古代吹管乐器,也就是所谓的竹埙,形似于笛。春秋战国时广泛使用,《诗经》《楚辞》等文献中均有记载。不仅用于雅乐的伴奏、合奏,也可单独演奏。隋唐时期,篪是钦定雅乐二十件乐器之一。清乾隆二十四年,法国人苦朗绘制了《皇朝礼乐图式》,其卷八即为篪图。其音色悲,能与埙很好地相合。常用“伯氏吹埙,仲氏吹篪”形容兄弟和睦,用“埙篪之交”形容要好的朋友。
文/刘硕 图/黄雷
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