龍紮作技藝

　　自古以來，龍就是中國文化中不可或缺的重要元素，更是一種至高無上的精神圖騰，代表着尊貴、智慧和力量。在紮作藝術中，龍也扮演着舉足輕重的角色，往往是節慶活動中最引人注目的亮點。

　　最早的龍紮作作品可以追溯到明清時期，那時，紮作藝術已經成為中國民間藝術的重要組成部分。過去，龍紮作常常被用於慶祝重大節日，如春節、天后誕等。人們相信華麗的紮作能夠帶來祥和與好運。

　　龍紮作是一項極其複雜和精細的工藝。首先，藝術家需要仔細研究龍的形態結構，並根據所選用的材料設計出龍的基本骨架，通常由竹子、紙和布料等構成。接下來，他們會用各種色彩繽紛和精美的裝飾品，一點一點塑造出龍的形象。每個工藝師都有自己的風格，但龍紮作有傳統的框架，即兔眼、鹿角、牛耳、魚鱗、魚鰭、鷹爪的龍形象。

　　生和隆：傳統南方龍的誕生

　　香港的龍紮作源自佛山，有別於北方龍的幼細，南方龍較為粗長，參與舞動的人數眾多，製作成本頗為昂貴，因此舞南方龍的表演愈來愈少。但是由於場面壯觀、氣氛熱烈，觀眾仍然喜歡觀賞舞大龍的表演。舞龍者往往為擁有一條為人津津樂道的大龍而自豪。2023年，吳江南國術體育會的吳江南師傅為得到自己夢寐以求的傳統南方龍，多次邀請香港生和隆美術紮作的梁金華工藝師為他製作。梁先生被吳師傅的誠意打動，最終答應了請求，相隔30多年再次製作傳統大龍。我收到消息後，進行了5個多月的追蹤拍攝，記錄了這次製作大龍的全過程。

　　梁金華介紹說，上世紀7、80年代是紮作行業最興盛的時期，以出口為主。除了舞龍的製作，龍身造型裝飾也有大量的需求。他中學時期開始在生和隆幫助父親梁有錦進行紮作，期間已有製作龍。這次受吳師傅所託製作的龍，就是依照生和隆的傳統出品。龍紮作由龍頭、龍身、龍尾、龍爪4個部分組成，還有2對龍珠、鳳凰、日月牌，製作時分4個步驟：需要先用竹篾紮出骨架，稱之為「紮」；再一層層貼上白色紗紙，用漿糊貼合，稱之為「撲」；等漿糊乾透便可繪上圖案，完成後塗上光油，這就是「寫」；「裝」最重要，需給龍頭和龍身鋪滿星鏡，用各種綢布、織錦披身，用兔毛、羊毛製作龍鬚，再在額頭裝上八卦鏡，最後安上LED發光玻璃球製作的龍眼。經過「紮」、「撲」、「寫」、「裝」，一條精美的大龍便大功告成。在今年上環魯班先師廟舉行的「魯班誕」上，梁金華製作的南方大龍首次亮相，造型精美，喜慶而隆重，與熱鬧的氛圍相得益彰。