安茂盛
“定力 ”是佛家语。佛学之三藏十二部经典籍的核心或曰总纲，乃“戒、定、慧”三学，戒即戒律，定即禅定，慧即智慧。修行佛法者须“依戒资定，依定发慧，依慧断惑”，方可“显发真理，成正等觉”。而三学中，“定”又为佛法之中枢，有佛学家言：“广义的定不单指禅定，定学的修持意在培养人之定力。有定力的人，正念坚固，如净水无波，不随物流、不为境转，光明磊落，坦荡无私。有定力的人心地清净，如如不动，不被假象所迷惑，不为名利而动心，定学修持到一定程度自然开慧。”所以，有人说，人生就是一场修炼。从这个意义上讲，修持者的定力如何，对其人生能否幸福至关重要。
智慧是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维
能力，包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。智慧使我们做出导致成功的决策，从而提升人生境界，获得幸福和快乐。正如薄伽丘所言：“人的智慧就是快乐的源泉。”智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足（苏联）。
我们也可以从中国优秀文化经典之作中得到智慧。比如《大学》里有“知止而后在定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”意思是知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。朱子《大学章句》解“知止”指对归宿有明确了解,则已经是“志有定向”的。
（作者单位：日照经济技术开发区连云港路小学）
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